正在凝神谛听的孔子，似乎踏进了一个玄妙之门，忘记了周围存在的一切。他感到 了自己已经超脱了人间和现实生活的种种纷扰，飘向了浩渺世界。那里没有战争与创伤， 没有饥饿与呻吟，没有血泪与刀枪，那里的一切都是属于大自然的，人是自然的骄子， 自然是人类的母亲——茂密的森林是她飘逸的长发，潺潺的流水是她甘淳的乳汁，广袤 的草地是她坦荡的胸膛，温暖的太阳是她晶莹明亮的眸子，高雅的月亮是她头上的玉梳， 和煦的轻风是她甜蜜的絮语，飘浮的霭岚云雾是她的丝裙绸裳；啊，日出月落，苗青谷 黄，虫啾蛙唱，莺啭鹤翔，鹿奔蝶飞，山高水长……

那个理想中的世界毕竟太遥远，太渺茫了！而眼前——孔子的思绪猛地转回到清醒 理智的现实中来，这个充满着爱与恨、恶与善的世界，才是自己思考的土壤。想到这里， 他抖起精神向老子和苌弘一拜说道：“承蒙二位师长指教，弟子终生受益。不日返鲁， 还望拨冗延见，以匡不逮！”老子与苌弘相互对视后言道：“老朽愚腐，未敢自诩圣贤。

仅以齿长之故，临别定为赠言。”

还是郊迎时的路旁，还是那古老的礼节。老子捧起一觥清酒说：“吾闻富贵者送人 以财，仁者送人以言。吾不能富贵，窃仁人之号，送子以言。”

“诺，丘乐闻之！”

“聪明深察而近于死者，因议人之非也。博辩广大而危其身者，因发人之恶也。”

“诺，丘谨记之！”

反者谓之功，（向相反的方向变化是“道”的运动，）
弱者道之用。（柔弱是“道”的作用。）
祸兮，福之所倚，（灾难啊，幸福紧靠在它的身边，）
福兮，祸之所伏。（幸福啊，灾难埋伏在它的里面。）
多言数穷，（论说过多，注定行不通，）
不如守中。（还不如保持适中。）
见素抱朴，（外表单纯，内心朴素，）
少私寡欲。（减少私心，降低欲望。）
方而不割，（方正而不显得生硬勉强，）
廉而不刿，（有楞角而不至于把人划伤，）
直而不肆，（正直而不至于无所顾及，）
光而不耀。（明亮而没有刺眼的光芒。）

老子讲到此处望了望垂首恭听的孔子，赞赏地说：“吾乃以不教之道而授道，尔乃 以不问之道而问道。吾道穷矣，尔道通矣！”

“弟子不敢！吾师乃终生之吾师，愿闻道之多矣，久矣！盼早日降趾鲁都，再聆教 诲！”

“哈哈！”老子笑道：“去吧，盼你有成！”

“拜辞先师！”孔子与敬叔三拜稽首于地，然后执绥登车，恋恋不舍而去。

老子和孔子都是中国文化史上极其杰出的人物，他们的会见是灿烂的古代文化史上 饶有意义的一页。

又是黄尘滚滚，马蹄哒哒……