有人说儒家思想误了中国,就是因为儒家思想造成了中国近代史的百年耻辱。我认为这是“东方不拜,西方拜”的一群人妖魔化儒家思想,妖魔化中国。诚然近代的西方经济科技比东方经济科技要发达,但不代表它永远比东方强大。
比如,时间长河赛道上的两个人,一个人领跑了几千年,偶尔累了让第二个人领跑了一二百年,难道就说领跑几千年那个人就不如第二个人了吗?更何况第一个人他始终是自己,而第二个人和过去的自己早已面目全非。
古巴比伦、古埃及、古印度,中国只有中国,龙的传人永远是龙的传人。可以说没有儒家思想,就不会有统一的中国和刻在中国人基因里的文化传承。
我不知道人类的未来,也不知道人类有没有终点,但我相信中国,他的未来因他自有的文化而源远流长。
近期我看了《中国哲学简史》中的一篇文章,《孔子中国第一位老师》。认真拜读后,我对孔子思想有了一个较系统的认识。我们从正名、仁义、忠恕、知命,的孔子思想体系开始说起。
正名
正名就是旗帜,一个社会要想能够走上正轨、井然有序,首要的是“正名”。这就是说,客观存在的种种事物应当与它们名字的未来含义一致起来。
孔子说的,君君、臣臣、父父、子子,我们是不是可以理解为,君、臣、父、子,在社会里就是各有各的责任,任何人有其名,就应当完成其责任和义务。
做人做事就应当表里如一,旗帜就应当鲜明,才能履行其责任和义务。挂羊头就不能卖狗肉,卖“奶粉”就应当卖“奶粉”,而不是“三聚氰胺”。老实本分,总会被奸诈狡猾看不起,但老实本分却能像黄河一样厚重和长远,奸诈狡猾最多只是微不足道的浪花罢了。
仁义
仁义是做人做事的纲领。“爱人”即“仁”,一个人必须对别人存有仁爱之心,才能完成他的责任。为父之道就是由爱子之心去对待儿子,为子之道就是由爱父之心去对待父亲。
故,“子生三年,然后免于父母之怀,夫三年之丧,天下通丧也。”就是说,儿子出生后前三年离不开父母的怀抱。因此,儿子也理应为父母守孝三年。
孔子通过这种表述来告诉我们,人与人之间应该心存友爱就是仁义;见利忘义、背信弃义是违背天理的。我理解夫子他并不是要在形式刻意去严格遵循。但很多时候倒是我们把“爱”在形式上做的很具体,这样做心中反而无“爱”了。
我记得王阳明先生大概所说,爱不是给别人看的,而是发自内心去做的。过于形式上的“爱”是违背仁义的,也就成了仁义中的假仁假义。
真正理解“仁义”并以此作为纲领的人,他率领出来的队伍,永远打不烂打不垮,面对重重困总能难逆风而上、越挫越勇。
忠恕
忠恕是做人做事的纪律要求,是把仁(纲领)付诸实践的途径,也就是孔子所说的“仁之方”。孔子提出的,己之所欲,亦施于人;己所不欲,勿施于人。就是他对纪律的态度,即“忠恕之道”。
他强调人人在纪律面前一律平等,并要加强内在修养,用自己的修养影响他人的行为,即中国哲学的核心思想“内圣外王”。可见“慎独”就是遵守纪律的最高行为。
“忠”和“恕”是人的道德生活的开头,也是他的完成。那么没有纪律就没有一切,也成就不了一切。一盘散沙扬起的只是灰尘,就是遮天蔽日也是灰尘。一个拳头即使打不开这个天地,也敢让日月换星辰。
六知命
知命是做人做事的目标。但丁所说,走自己的路让别人说去吧和孔子所说的“为而不求”有些相同的点,都提倡人做自己所当做的,因为这是道德本身的要求,而不是道德要求之外的任何考虑。
这个世界有很多条路,我们可能穷其一生也就只能选择其中的一条,并且在这条路上我们并不知道能走多久。“道之将行也与,命也;道之将废也与,命也。”
“命”的含义是宇宙一切存在的条件和一切存在的条件和一切在运动的力量。我们从事各种活动,其外表成功,都有赖于各种外部条件条件的配合。但是外部的配合,完全不是人力所能控制的,就像蝴蝶煽动了一下翅膀,就可能造成某地的飓风。因此,人所能做的只是竭尽己力,成败在所不计。这种人生态度就是“知命”。
“知命”是作为君子的一个重要条件,因此孔子说:不知命,无以为君子。也就是说但行事莫问前程,把当做的事情都做了,把该尽的义务都进了,何来失败一说。故,智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。君子坦荡荡,只有小人长戚戚。
孔子的思想体系是完整的,也可以说是唯物的,尽管我们批评他有唯心的一面,但我更坚定他的唯物观。
尽管儒家的后来者,为了维护某些统治阶层的利益,在特定时期使用思想的统治阶级故意扭曲,有意的去引导,传递错误的信息,把思儒家想变成了统治阶级的武器。这是近代为之诟病的重要原因。
我并且认为孔子的思想是社会建设体系,并不是战争谋略体系。我们往往会混淆这些概念,说是儒家的软弱毁了中国。我认为这跟儒家无关,跟统治阶层有直接关系。
中国因为儒家思想而长远,而受到尊重,而诟病谁没有呢?诟病也遮掩不了他的万丈光芒。
后记:
能按圣人的话去做,并不是就吹吹牛皮就算了的人,基本上都会有一定的成就的。即使教条一点,古板一点,也比自己没有思想,而人云亦云的指着别人瞎哔哔一顿的喷子要强上好多。
突发奇想,如果让孔子开店做生意,我想孔子会这样做:
一、要旗帜鲜明,制定行业标准,表里如一,老实做人。(正名)
二、制定纲领,带着大家一块前行,让团队过的幸福为己任。(仁义)
三、纪律上以身作则,严于律己,宽以待人。(忠恕)
四、目标前景上能认清未来,怎样去接受未来。智者不惑,仁者不忧,勇者不惧,君子坦荡荡。(知命)
另:
有人说学“胖东来”学不成的原因就是在这块,没有思想体系,只会模仿,何来学有所成。我甚至怀疑,胖东来就是用了儒家思想体系,而发展起来的,这只是我的猜测。
来源:梦是风的影子