宋代大词人辛弃疾，是一个赤诚的爱国者。他文武全才，武能上马杀贼，文能挥笔赋诗。不论是武将还是文官，辛弃疾都干得非常出色。

辛弃疾有一首词，备受后世称赞，还入选中学课本，一首词中，提到五个历史人物，个人了不得。

这首词就是辛弃疾最著名的那首《永遇乐·京口北固亭怀古》。

永遇乐·京口北固亭怀古

千古江山，英雄无觅孙仲谋处。

舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。

斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。

想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。

四十三年，望中犹记，烽火扬州路。

可堪回首，佛【bì】狸祠下，一片神鸦社鼓。

凭谁问、廉颇老矣，尚能饭否？

这首词是辛弃疾66岁时怀着一腔壮志、担忧等复杂的心情时写下的。

辛弃疾66岁时，韩侂胄执政，积极筹划北伐，即使年近古稀，辛弃疾依然一腔热情。他被重新启用为渐东安抚使，戍守江防要地京口。

辛弃疾固然想要收复河山，可是，对于韩氏冒进的做法又十分担忧，怀着复杂的心情，他写下了这首名作。

这首词最大的特别是用引用典故。全词104个字，却包含四个历史人物，个个了不得。

千古江山，英雄无觅孙仲谋处。

舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。

孙仲谋，是孙权。

三国时，18岁的孙权在兄长孙策去世后，接管江东。他联合刘备，北拒曹操，成为一方诸侯。

辛弃疾在此怀念孙权，那个少年英雄已成为历史，孙吴的舞榭歌台也早已随时光逝去，他感叹何时能再来一个英雄孙权，坐断东南，稳固国家呢？

斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。

想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

寄奴，是南朝刘宋开国皇帝刘裕的小名。

刘裕对内平定孙恩、桓玄等割据势力，使南方出现百年未有的统一局面。他还两次率军北伐，消灭南燕、后秦等，光复洛阳、长安等地，史家誉之为“定乱代兴之君”。

辛弃疾盛赞刘裕北伐的成功，叹息南宋掌权者无人能与“气吞万里如虎”的刘裕相比较。

上片词，辛弃疾盛赞少年英雄的孙权和“气吞万里如虎”的刘裕，实则是痛惜南宋政府无人能与他们二人一样固守本土、收复失地。其中也包含了辛弃疾深深的叹息。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。

四十三年，望中犹记，烽火扬州路。

元嘉，是刘宋第三位皇帝刘义隆的年号，是刘裕的第三子。

封狼居胥是西汉霍去病的典故。西汉时，霍去病率军北进两千多里，追击匈奴狼居胥山，大获全胜，在狼居胥山举行祭天封礼。封狼居胥意为重大的胜利。

刘义隆继位后，曾经三次并伐，却都无功而返，而第二次北伐导致北魏长驱直入，打到长江，让刘宋六州残破。

辛弃疾在此处忧国，引用刘义隆北失败的例子警示南宋王朝，不能好大喜功，贸然北伐，否则，就会如刘义隆般，造成六州萧条。

可堪回首，佛【bì】狸祠下，一片神鸦社鼓。

凭谁问、廉颇老矣，尚能饭否？

佛狸是北魏太武帝拓跋焘的小名。

元嘉二十七年（450年），刘义隆北伐，拓跋焘率军大败宋军，从黄河北岸一路穿插到长江北岸。在长江北岸瓜步山建立行宫，即后来的佛狸祠。

而今的佛狸祠，当地老百姓只把佛狸祠当作供奉神祇的地方，而不知道它过去曾是异族皇帝的行宫。

辛弃疾此句是批判那些苟且偷安的人，不思收复，将无法收复。

廉颇，是战国时赵国名将。

《史记》记载，廉颇被免职后，赵王又想启用他，派人去慰问他。廉颇见到使者，吃了一斗饭，十斤肉，还披甲上阵，证明自己身体很好，依然可以上阵杀敌。

可是，使者被廉颇的仇人郭开贿赂，廉颇终未被赵王所用。

在此处，辛弃疾借廉颇伤己，廉颇年纪大了，还有个人去问他。而我辛弃疾，还有谁来问我是否能为国效力呢？

读完这首词，我们能感受到那个忧国忧民的辛弃疾。他追怀孙权、刘裕，却痛恨叹息国家没有像他们这样能安国，能收故土的英雄。

他以刘义隆北伐失败的例子警示南宋政权，莫要轻敌冒进，惨败而归。最后，辛弃疾感慨自己，年老之后，想为国效忠，却连一个问一个的人都没有。

通过这首词，我们可见辛弃疾的爱国之情。

这也是辛弃疾最为后世称赞的一首词，明为怀古，实为忧国。词中最大的特点就是通篇用典，使得感情含蓄的同时，又能准确地表达心中的情感。

最令人感动的是，即使已经66岁了，辛弃疾依然还忧怀国家，不忘上场杀敌。

接下来再和读者朋友一起赏析辛弃疾的另一首爱国诗词：

《一剪梅·游蒋山呈叶丞相》

【宋】辛弃疾

独立苍茫醉不归。日暮天寒，归去来兮。

探梅踏雪几何时。今我来思，杨柳依依。

白石冈头曲岸西。一片闲愁，芳草萋萋。

多情山鸟不须啼。桃李无言，下自成蹊。

译文

“我”独自一人站在苍茫的钟山上饮酒，酩酊大醉，日暮天寒，因思念您尚不肯归去。曾几何时，我们一起踏雪寻梅，畅谈理想，现在你已离去，看见杨柳依依，又惹起万般思念。

长江西岸的白石岗，长满了萋萋芳草，惹来一片离愁。“我”对你的思念，不需要山鸟来表达，就像桃李不需要言语，下面却自己出现了小路。

注释

蒋山：即钟山。

苍茫：空阔无边的样子。

白石岗：在建康朱雀门外，当为二人常游之处。

《史记·李将军列传》引谚语赞曰：“桃李不言，下自成蹊。”喻实至名归。

赏析

这是宋代词人辛弃疾的一首怀友词。

叶衡可谓是辛弃疾的老领导同事、老朋友了。早在乾道四年（1168），辛弃疾被南宋政府派任建康府（南京）通判时，军马钱粮总领正是叶衡。写这首词前夕，即淳熙元年（1174）春天，时叶衡在建康任江东安抚使，词人任江东安抚司参议官。这一次与上一次来建康，已经相隔6年了。

在建康任职期间，叶衡与他一样有恢复中原之志，可惜这样的挚友和领导却又一次离别了他，回到京城担任丞相一职，徒留辛弃疾一人在建康，颇感孤独与思念。

这首词最绝妙之处在于通过游蒋山这个小切口，将个人的梦想与国家的梦想紧密结合，故而才能写出如此锦绣词章。辛弃疾的恢复中原的梦想，与国家的梦想高度融合，所以笔下的词章格调自高，品味自高，胸襟自阔，意向自广，情怀自深。

“独立苍茫醉不归。日暮天寒，归去来兮。”上阕这三句是说，“我”独自一人站在苍茫的钟山上饮酒，酩酊大醉，日暮天寒，因思念您尚不肯归去。这是写“思念之时空”。

“谁共我，醉明月？”词的开头一句，“独立苍茫醉不归”，仿佛回答了此问。只此一句，便情深似海，感慨万千，立意高远。词人为何而“醉”，且久久不愿回去，并非风景醉人，而是思念志同道合的友人叶衡所致。这就将这个“醉”字的含义落到深处，很容易联想起他不久后第三次登赏心亭留下的词句，“栏杆拍遍，无人会，登临意。”以及“倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪”的喟然之叹。

词人接着具体展开“醉不归”的原因，因为“日暮天寒，归去来兮”，即在这春寒之际，您离开了南京，回到京城杭州去了。这份无人倾诉的孤独，正是词人“醉不归”的主要原因。

“探梅踏雪几何时。今我来思，杨柳依依。”这三句是说，曾几何时，我们一起踏雪寻梅，畅谈理想，现在你已离去，看见杨柳依依，又惹起万般思念。这是写“二人之情谊”。

接着词人回忆起两个人相处的时光，“探梅踏雪”，情志高远，畅谈理想，多么快乐。如今“今我来思”，不是“雨雪霏霏”，正是“杨柳依依”之美好春天。因为眼前杨柳依依，寄托了词人依依不舍之心，也因为杨柳依依之美，增加了词人的孤独感。

“白石冈头曲岸西。一片闲愁，芳草萋萋。”下阕这三句是说，长江西岸的白石岗，长满了萋萋芳草，惹来一片离愁。这是写“蒋山之远景”。

下阕，词人将目光转向了远方，只见“白石冈头”，曲岸之西，一片芳草，更添无限闲愁。这个“愁”字，亦是对于“醉不归”的一种有力呼应。

“多情山鸟不须啼。桃李无言，下自成蹊。”末三句是说，“我”对你的思念，不需要山鸟来表达，就像桃李不需要言语，下面却自己出现了小路。这是写“思念之浓烈”。

最后三句写绝了这首词的意境之美。词人赞美叶衡的高贵品质，却不直说，而是用了一个众所周知的典故，—— “桃李不言，下自成蹊”，将叶衡比作“飞将军”李广，将来一定能够恢复中原，还我河山，对于叶衡给予了极高的评价与赞扬。也使得二人的友谊不仅仅停留在同事这一层关系，更在于志同道合的亲密战友上，故而博大精深，壮怀激烈，感人至深。所以，读辛弃疾的词，抓不住“爱国”二字，抓不住“北伐”的梦想，就永远无法读懂辛弃疾的词。

“多情山鸟不须啼”一句，则运用移情手法，寄寓了词人对叶衡惜别之情、赞美之情、共通之志。

值得一提的是，辛弃疾第二次登临赏心亭，写下《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》：“青山欲共高人语，联翩万马来无数。烟雨却低回，望来终不来。 人言头上发，总向愁中白。拍手笑沙鸥，一身都是愁。”表达了收复河山的夙愿，以及对于叶衡的赞美与敬佩。

《宋史》用九字概括了叶衡的卓越才华：“负才足智，理兵事甚悉。”然而仅仅过了一年，即淳熙二年（1175），作为主战派的叶丞相便被汤邦彦诋毁，罢去相位，贬知建宁府。此后一直被贬，再未得到朝廷重用，辛弃疾的北伐梦也就随之破灭了。

纵览全词，爱国之情溢于言表，报国之志跃然纸上，友谊之深令人感动，惜别之意感人肺腑，是为怀友词中的绝妙佳作。