盛唐气魄歌载九州，回首唐朝，你也许不太记得那段峥嵘岁月里的泥泞和动荡，但你一定会想起诗仙李白的诗歌，沉浸在李白的浪漫主义、狂放不羁的世界里，悟出一番人世繁华。

一首《将近酒》娓娓道出李白的愁苦，人生之感几多愁？李白以黄河为意象做出此诗，黄河的奔流不息之感，让这首诗给人的感觉更加的磅礴和雄浑。走进李白，在这首《将进酒》中感受壮哉盛唐。

将进酒

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

这首诗是诗人李白醉酒后所做，其浪漫主义色彩在这首诗中的体现是贯穿于全篇的，有着诗词上的华美，诗词中的深情，还有那整篇诗作的意境深远。这首诗中，黄河奔东海，黑丝成白发，李白醉酒时，他感叹时光流逝得太快，还未真正拼搏闯荡实现人生价值时，时光却悄然易逝着从我们身边走过。

每个人的到来，究竟是为何而来？李白用豪情喊出＂天生我材必有用＂，读到此处时，那种立于天地间的顽强不屈瞬间迸发出来，让更多的人感受到泪水倒流时，那种触碰内心的感觉。

还有从诗人笔下渲染出来的那种及时行乐和乐观豁达。＂三百杯＂它已脱开数字的意义，展现出生活中自我的个性，那种不盲从和不屈服的处事态度。

这首诗中不仅写到了诗人自己，还有对古时曹植宴会场景的描写，他纵观古今，仿佛自己的思想在历史长河中游荡，看着那些璀璨的星光，感受着被圣人、智者的思想划破天际时那种魅力的绽放。李白所崇尚的与世无争和豁达，在这首诗，在那情感的层层递进中，给我们留下深刻的印象。

一首《将进酒》，百般愁苦思，我们知道那个才华横溢，以酒品人生的李白，知道他辉煌的一生，知道那些他能获得的，别人却无法获得的成功。

1900年敦煌发现《惜罇空》，难道现今版本的《将进酒》是假诗

1900年，敦煌莫高窟的道士王圆篆意外发现了藏经洞，而在洞中便有标为“唐人选唐诗”的手抄版的《将进酒》问世。令人诧异的是手抄版的《将进酒》不仅诗句与现今版本多有不同，就连标题都不一致，其标题原作为《惜罇空》。

1900年敦煌发现李白原版《惜罇空》

《惜罇空》

青蓮居士

君不见黄河之水天上来，奔流到海不復逥。

君不見床頭明鏡悲白髪，朝如青雲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金罇空對月。

天生吾徒有俊才，千金散盡還復來。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百歪。

岑夫子，丹丘生，與君歌一曲，請君為我傾。

鐘鼓玉帛豈足貴，但願長醉不用醒。

古來聖賢皆死盡，唯有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂，鬥酒十千恣歡谑。

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，与尔同銷万古愁。

这一发现引起了学术界的震动，因为《将进酒》作为李白的名篇，在中国文学史上有着重要的地位。而手抄版的《将进酒》不仅诗句与现今版本多有不同，就连标题都不一致，这不得不让人怀疑现今流传的《将进酒》是否为李白的原作。

据学者考证，手抄版的《将进酒》题为《惜罇空》，共26句，168字。而现今流传的《将进酒》题为《将进酒》，共30句，176字。两篇诗句句数和字数都不同，结构和韵脚也略有不同。这表明两者至少有一篇是伪作。

经过学者们的研究，发现手抄版的《惜罇空》更接近李白的诗歌风格和语言习惯，而且诗句中还保留了一些李白惯用的词语和表达方式。相比之下，现今流传的《将进酒》则显得比较累赘，有些句子不够流畅，有些词语也不太符合李白的语言习惯。

因此，学者们认为手抄版的《惜罇空》可能是李白的原作，而现今流传的《将进酒》则可能是一篇伪作。但这一结论也并非绝对，因为诗歌的流传和传承是一个复杂的过程，有可能存在多个版本和变体。除了敦煌藏经洞发现的手抄版《惜罇空》，还有其他文献中也有不同的《将进酒》版本。

不过，这一发现为我们重新审视李白的诗歌作品提供了新的材料和视角。它提醒我们，文学作品的传承和流传是一个复杂的过程，可能会出现多个版本和变体，需要谨慎对待和考究。同时，这一发现也为我们进一步研究李白及其诗歌作品提供了新的线索和方向。

总的来说，敦煌莫高窟发现的《惜罇空》手抄本，让我们重新审视了李白的这首名篇《将进酒》。虽然我们不能确定现今流传的《将进酒》是否为李白的原作，但这一发现为我们提供了新的材料和视角，让我们更加深入地了解了李白及其诗歌作品。它也提醒我们，在文学研究中要谨慎对待史料和文献，以免被误导和混淆。

来源：生活最有戏、唐诗宋词古诗词