文·段宏刚 /鸿鹄迎罡

绝笔可以看作是作者向世界最后一次吐露自己的心声，通常是指一个人死前创作的最后一首诗文或者一幅书画作品，因为他的创作中止，绝笔就显得更加弥足珍贵。

历史上，一些不怎么出名的文人骚客因为绝笔足够优秀，同样会在文学史占得一席之地。若是作者本身就非常有名，他跟绝笔就能达到交相辉映的效果，被世代传为美谈。

以下7位大诗人的绝笔诗，可以说跟作者相得益彰，让后人更加深刻地记住了作者的个性气质、思想情感、人格理想，乃至人生境界。

让我们一起去欣赏它们。

一，屈原——《怀沙》，梦想破灭后的绝唱。

滔滔孟夏兮，草木莽莽。

伤怀永哀兮，汩徂南土。

眴兮杳杳，孔静幽默。

郁结纡轸兮，离愍而长鞠。

抚情效志兮，冤屈而自抑。

刓方以为圜兮，常度未替。（节选）

屈原（前340——前278年）出生在楚国贵族，贵族自小要学习“六艺”，以便将来完成“尊王攘夷，忠君保民”的使命。

然而，此时的秦国太强大了，即使六国合纵抗秦，也因为种种原因以失败告终。

公元前278年盛夏，势如破竹的秦军攻破了楚国都城郢都（今湖北荆州市荆州区），屈原看到报国无望、梦想破灭后，写完《怀沙》，纵身跳进了汨罗江。

相传，屈原殉国的这天是农历五月初五，于是，后人便以端午节来纪念他。

《怀沙》是一首“骚体诗”，诗句凝练简洁，铿锵有力，抒发了他对自己遭遇不幸的哀叹，对楚国老百姓的同情，以及报国无望的憋屈，希望用自己的身死来鼓舞民心，激励君主。

二，陶渊明——《拟挽歌辞三首·其一》，看透生死后的豁达。

有生必有死，早终非命促。

昨暮同为人，今旦在鬼录。

魂气散何之？枯形寄空木。

娇儿索父啼，良友抚我哭。

得失不复知，是非安能觉！

千秋万岁后，谁知荣与辱。

但恨在世时，饮酒不得足。

陶渊明（365年——427年）是“文人风骨”非常突出的大诗人，也是一位智者，可以积极入世，也可以淡泊名利，归隐田园，做一位自由自在的闲人。骨气和淡然，是他身上最鲜明的标签。

“不为五斗米折腰”的故事发生后，陶渊明正式开启隐逸生活，那一年他40岁。

在归隐后期，他预感到自己时日不多，就作了一组诗《拟挽歌辞三首》，表达了自己对生死的看法，虚构了自己死后的场景，同时安慰亲朋好友不要为他的死而悲伤。

《拟挽歌辞三首其一》首句就说：有生必有死，早终非命促。是陶渊明一贯的风格，他早已把生死看透了，心里是那样豁达和淡然。

三，李白——《临终歌》，壮志未酬后的怅然。

大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。

余风激兮万世，游扶桑兮挂左袂。

后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕！

李白（701年——762年）是诗中之仙和酒中之仙，也是侠客和志士，他平生最大的理想就是进入仕途，实现“济苍生、安黎元”的伟大抱负。

然而，他出生在商贾之家，仕途之路因为出身问题几乎被堵死了。他虽然天性率真乐观，但内心深处的无奈和痛楚却伴随了一生，他只有通过诗和酒来解闷。

《临终歌》写于公元762年11月，是李白临死前不到一个月写成的，可以看作是他给自己写的墓志铭。他对自己的一生做了自嘲和总结，流露出壮志未酬后的深深怅然，只能带着自责离开人世。

李白一生挥金如土，晚年陷入穷困潦倒之中，不得不南下金陵投靠族叔、著名书法家李阳冰，请求他帮助自己整理和出版诗稿，这首诗是在途中所作。

在诗中，李白借助大鹏表达了自己最后一丝壮志豪情，但他无能为力，预感到自己不久后要离去，心里五味杂陈，就作了此诗。

四，杜甫——《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》，弥留之际也不忘忧国忧民。

轩辕休制律，虞舜罢弹琴。

尚错雄鸣管，犹伤半死心。

圣贤名古邈，羁旅病年侵。

舟泊常依震，湖平早见参。（节选）

杜甫（712年——770年）之所以被称作“诗圣”，源于他有一颗圣人的心，身上具有强烈的博爱情怀和悲悯意识，哪怕自己颠沛流离，吃不饱穿不暖，也不忘忧国忧民。

此诗是一首五言长律，写于770年冬天，杜甫带着一家八口人乘船准备从潭州（今湖南长沙）去岳阳，途中病重百感交集，写完这首诗不久，他就病逝在船上。

这首诗层层递进，境界一步步升高。杜甫先叙述了自己的病情，回顾了自己半辈子流离失所的悲苦生活，然后哀叹家人命运和国家命运的不幸，最后向亲友交代了后事，还把深沉的家国情怀融入其中，让人们看到了他伟大的人格力量。

五，王维——《积雨辋川庄作》，“诗中有画，画中有诗”的典范。

积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。

漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。

山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。

野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。

王维（701年——761年）是在761年春天请求辞官，并正式隐居到陕西蓝田辋川的，同年7月安然离世。这首诗是他在隐居辋川最后一个夏季所作。

此时的王维清心寡欲，笃信佛教，心中早已没有红尘，眼里全是大自然。

这首诗描绘了夏天连日的大雨停后，关中平原上出现一片美丽而繁忙的景象。既有优美恬静的田园风光，透露出浓郁的生活气息，又有清幽淡然、超凡脱俗的禅意生活。全诗如同一幅清新淡雅的水墨画，展现了王维一贯的“诗中有画，画中有诗”的艺术格调。

六，苏轼——《自题金山画像》，未竟之志无法实现，心有不甘。

心似已灰之木，身如不系之舟。

问汝平生功业，黄州惠州儋州。

苏轼（1037年——1101年）不仅是中国历史上为数不多的艺术全才，在诗词、文、书画等领域都有很高的成就，而且也是身兼家国情怀的士大夫，一生都在为实现“修齐治平”的伟大理想而奋斗。

但他一生很不幸地数次被贬，仕途之路总是磕磕绊绊，不论遭遇多少不公和不幸，他身上的忠义精神和乐观心态从没有丢失过。

1101年3月，苏轼开启了人生最后一段游历，由虔州（今江西赣州）出发，一路沿着南昌、当涂、金陵，于5月到达了真州（今江苏仪征），6月，他又打算经过润州到达常州，完成此次旅行。《自题金山画像》是他在真州金山龙游寺游玩时所作。

此诗以自嘲的口吻，描述了自己老态龙钟的状态，也总结了自己的一生，情感深沉而复杂。诗中弥漫着一股心如死灰的气息，这跟平常他的乐观、豁达、豪爽的个性很不相符。之所以会这样，是因为苏轼预感到自己快走到生命尽头了，无法再给国家和百姓树功立业了。

七，陆游——《示儿》，以遗嘱的方式，发出最后的抗战口号。

死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北进中原日，家祭无忘告乃翁。

陆游（1125年——1210年）是历史上有名的爱国诗人，也是非常高产的诗人，传世作品有9000多首。他的诗歌饱含深沉的爱国热情，既有李白的奔放雄奇，也有杜甫的悲凉沉郁，成就很高，对后世影响很大。

《示儿》写于1210年元月，此时的陆游病重卧床不起，他感到自己很可能挺不过去，某天，他把6个儿子叫到床前，写下了这首诗。

陆游生活的时代，软弱的南宋被金国侵占了大片领土，他一直主张积极抗金，收复被掠夺的河山。平生最大的理想，就是在生前看到大宋能收复中原。

到弥留之际，陆游也没有忘记这个理想，他坚信理想一定能实现，但他感到自己活不久了，只希望儿子们在他坟前能告诉他这个好消息。

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