庄子说：“独来独往，是谓独有；独有之人，是谓至贵。”

人生在世，我们每个人都是不同的个体。因为生而不同，所以难免会感到孤独。于是我们看到狮子一般的强者都在独自行走，只有牛羊那样的弱者，才成群。

孤独会让一个人变得出众，而不是合群。

01

孤独，让我们更加强大

楚王派人来请庄子出任相国，而彼时的庄子还在钓鱼。

庄子给楚王的使臣讲了一个故事：我听闻，楚国有一只活了三千岁的神龟，死后尸体被供奉在庙堂之上，受到朝拜。你认为，对于这只乌龟而言，是死后供人朝拜更开心，还是活着在泥浆里摇尾巴更快乐？

使者回答：“自然是在泥水里摇尾巴比较自在。”

庄子笑着说：“那么诸位请回吧！我也想在泥水里摇尾巴。”

享受孤独，就是不去牺牲自己的感受迎合他人。

有时候，心灵的自由，可以胜过他人口中的功名利禄。学会高质量的独处，也是享受自己的人生。高质量的独处，是一种心灵深处的满足和欢愉，他与物质无关，与利益无关，而是一种修行。

有一句古训是这样说的：“小隐隐于世，大隐隐于野”。最好的修行不是在深山古刹中，让自己独处的时间精致到极致，也不失是一种隐逸之风。

法国作家雨果曾经说过：“孤独可以使人能干，也可以使人笨拙。”

屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，他的政治理想和才华不被君王所接受，甚至在当时的政坛上受到了排挤。孤独和质疑充斥着他的一生，也造就了他的一生。正是在这样的情形下，屈原诗作中浪漫的故事和瑰丽的色彩，才会愈发感动人心。

经历可以磨炼一个人的意志，孤独也可以成就一个人的才华。懂得享受孤独的人，才懂得如何让自己的灵魂变得强大。

02

孤独，让人灵魂高贵

《惠子相梁》中有一个这样的故事：

惠施在梁国做相国的时候，庄子准备去拜访惠施。有个好事的小人挑拨惠施：“庄子这一来，是想取代您，当相国呀。”

惠施当然是不不愿意的，立刻派人在全城搜捕了三天三夜。庄子非但没有害怕，反而主动找到了惠施，他说：“你知道南方有一种叫做鹓鶵的鸟么？它从南海飞往北海，没有梧桐树就不栖息，没有竹子的果实就不进食，没有甘美的泉水就不饮水。这个时候，猫头鹰抓住了一只腐鼠，它仰头看着鹓鶵正好飞过，从喉咙里发出‘喝’的响声来保护自己的食物。你今天这个样子，不正是在用梁国来吓我么？”

甲之蜜糖，乙之砒霜。

不是每一颗星星都喜欢闪耀在夜空里，也不是每一个人都有相同的志向。

有这样一个女孩，她不爱打游戏，也不喜欢追星，最喜欢的东西竟然是诗词和古典名著。就在这个娱乐至上的年代，这个女孩却将2000首古诗烂熟于心，经典名句信手拈来。这样的女孩或许不会成为闺蜜圈子里的那个人气王，却在高二的时候收到了北大抛出的橄榄枝，高三的时候考上了清华。

这个女孩，就是在中国诗词大会上夺冠的武亦姝。

不要总委屈自己的才华去迎合大众，你有自己的世界，自然也会有自己的未来。孤独可以让人更加了解自己，更加明白自己这辈子擅长的是什么，想要的是什么。目标明确的人，自然不会因为一只小老鼠，就放弃自己心中的醴泉。

人格本无贵贱高低，但是心灵却有不同层次。别人眼中的踽踽独行，也可以是一场属于智者的精神狂欢。

孤独，使人的灵魂格外美丽。

03

孤独，让我们认清自己

庄子讲过一个关于空船的小故事：

从前有一位船家正在摆渡，突然被迎面而来的另一艘船撞上了。船家自然很恼火，他对着撞过来的船大声谩骂，后来却发现这是一艘空船。船家的火气顿时消散，反而大笑起来。

庄子说：“唯至人能游于世而不避，顺人而不失己。”

所谓孤独，并不是要我们消极避世，而是要求我们磨炼出空船孤舟一般的心态。心中无我的人，就像是水上的孤舟。自己享受着孤独，也不会触犯别人。放平心态去面对这个世界，不需要待人太过苛刻，更不需要对待自己太过放纵。

我们独自一人来到这世界上，最终也会独自一人离去。人生，不过是个不断与自己和解的过程。

苏轼在刚刚被贬谪到黄州的时候，心中自然也是苦闷的。除却在政坛上饱受歧视的孤独，更有贫、病、惧三座大山压着这个还来不及老去的中年男人。可是他没有被眼前的窘境击倒，而是率领全家大小在坎坷坚硬的山石和荒草间耕种，苦中得乐为此地命名东坡，开始自称东坡居士。

此外，他还在山坡上盖起了一座小草棚。每年冬天就独自去画雪景，还给草棚起了雪堂这个浪漫的名字。

独处，让人自省，让人知道要与命运和解，正是需要一份波澜不惊的心态。渐渐地，苏轼学会了豁达随性，成为了中国历史上最潇洒的一位文学家。

众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清。我们改变不了这个世界，却能让自己的内心变得更加强大。

高质量的孤独，永远胜过低质量的随波逐流。我们永远无法改变世俗，但世俗也别想轻易改变我。

04，孤独，让我们出众

庄子在《逍遥游》里写了关于鲲鹏的故事。

北冥的鲲可以化作翱翔天际的大鹏飞往南冥，此鸟一日就可以飞行几千里，双翼就像天际的云彩一般宽大有力。,蜩与学鸠却要嘲笑鲲鹏：“我们飞翔数仞之高，在蓬草和树枝之间翱翔，这就足够了，何苦要飞往南冥呢？”

每个人的格局不用，想法和做法自然也会不同，蜩与学鸠不懂鲲鹏身上的责任，鲲鹏自然也看不上翱翔蓬蒿之间的“自在”。

人，要么孤独，要么庸俗。人生本来就是一场从北冥飞往南冥的旅程。你的世界，他们不懂。

这世界上，很多路只能一个人走，很多事也只能独自完成。与其在虚妄的热闹中迷失自己，不如坚守本心做好自己。

这个世界上，我们每个人都是苦苦独行，很少有人懂得感同身受。耐得住孤独的灵魂，总会更加强大。

越是有才能，有梦想的人，就越能享受孤独，利用孤独。而那些没有勇气面对孤独的人，只能折断自己的羽翼，在粗俗的谈资中泯然众人。

苏轼曾经这样描述自己的谪居生活：

缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

孤独或许冷清，但是并不可怕，每只孤鸿的翅膀之上，都会洒满纯洁的月光。没有什么比不被打扰的孤独更加锻炼人，更加成就人了。

在人生的道路上，我们总要学着自己长大。时间将磨平我们的棱角，经历也能教会我们在独自一人的时候笑对人生。

等你遍历人生，你就明白，人唯孤独，方能出众。

一个人，越孤独，越高贵

01

有一位教授说：“《爱莲说》最大的特点，就是以莲花来比喻人格，以物拟人。可以和孔子的‘岁寒而知松柏之后凋’媲美。”

北宋嘉佑八年，周敦颐受朋友沈希颜、钱拓邀请，共游雩都，挥笔写下《爱莲说》。后来，这篇大作，挂在了濂溪阁，传颂至今。

熙宁四年，周敦颐出任南康知军。在府邸里，挖了一口池塘，种上莲花，名为“爱莲池”，表达自己不与世俗同流合污。一年以后，因为年老多病，辞官退隐，以教学为生。

纪伯伦说：“孤独，是忧愁的伴侣，也是精神活动的密友。”

不管社会多热闹，总会在某一刻，我们不得不褪去繁华，然后一个人独自走路。

孤独是一个人的宿命，就像影子一样，不管你是否愿意，都会陪你一生。既然是这样，不如调整接人待物的角度，和孤独握手言和，成就自己的高贵。

02

一个人的高贵，是从不合群开始的。

“水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲......”

每个人都有自己的喜好，有人爱金钱，有人爱地位，有人爱豪车，有人喜欢洋房。撇开物质上的东西，在精神层面，人与人的感受也是不同的，花卉、绘画、歌咏等，都有人喜爱。

如果你问身边的人，要发展什么爱好，要不要去创业，在什么地方安家，一万个人，有一万零一百种答案。

看过一个笑话：有一条蜈蚣，慢慢悠悠地散步。

一只青蛙问：“蜈蚣先生，你那么多脚，你一起步，是抬左脚，还是右脚呢？”

蜈蚣说：“应该是右脚吧。”

隔一会，一只蝴蝶问：“您是先抬左脚吧？”

蜈蚣想了想，可能是吧。当他一边想一边走的时候，忽然发现，所有的脚都不听使唤了，乱成一团。

当我们笑话了蜈蚣之后，再看看我们自己。有多少人，在“邯郸学步”，总是模仿别人，低头去巴结别人，久而久之，都不知道自己是谁了。

比方说，一个想去南方工作的人，被朋友拉着去了北方。到了北方，他发现自己根本不适应，冬天太冷，空气太干燥，工作也不喜欢。

古人云：“志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为近。”

当一个人不再装模作样地去加入群体，坚持按自己的方法去生活，自然就会体现出“格格不入”。从而，他不再因为合群不合群的问题，烦恼不休。

那些表面上的客套，已经无关重要了。

有同路的人，就一起走，没有的话，就自己走。谁能陪伴到最后，谁是陪一程的人，都随缘。

03

一个人的高贵，是需要经历人生低谷的。

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”

任何的高贵，都不是高高在上的，而是接地气的。就像莲花一样，本来就是泥地里的花朵。

当我们年少的时候，会遇到同学、朋友、同事等，并且会以为，对方就是人脉，以后可以合作共事。遇到困难的时候，就能拉一把。这就是社交上的一块“泥地”。

能够领悟“独来独往”的人，多半有一段合群的时光，并且被“合群”所累。

北宋官员苏东坡，和一些要好的官场中人，一起反对变法。之后，卷入乌台诗案，连续多次被贬，祸不单行。

在黄州时，苏东坡和朋友外出，半路上，忽然下起了雨，大家纷纷躲避，却又无处可躲，显得狼狈不堪。

唯有苏东坡，借着一场雨，清醒过来，说：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”

人生本是晴雨不定，只要心中有阳光，那就不惧风雨了。要是心中有大雨，阳光是没有办法涌进生命的。

在低谷时，就是人生的寒冬来临，一个人最真实的样子，都一览无余了。高贵的人，就像松柏一样，跻身在郁郁葱葱的森林，唯有到了寒冬，大部分树叶凋落，才突出自己的青翠。

04

一个人的高贵，是需要享受孤独的。

“莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。”

我喜欢莲花，你喜欢什么呢？我们彼此不相干，因为我就是我，哪怕是唯一的我，也是中流砥柱。

唐代的李白，泼墨成诗，被誉为“李谪仙”。但是他不羡慕官场，不爱金钱，喜欢游山玩水。吾父四海皆朋友，又不被朋友拘束自由。

人多时，同饮：“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”

独处时，独乐：“间一壶酒，独酌无相亲。”

看吧，同样一条街，有人在打麻将，有人在歌唱，有人在吆喝；同样是一桌酒席，有人在劝酒，有人在看手机，有人在冷眼旁观......可见，人们的悲欢并不相通。

不管你有多少群，开心或者不开心，都取决于你自己。不管内心有多苦，都得找一个理由，逗自己一乐。

常在河边走，哪能不湿鞋？因此，我们要有把鞋洗干净，烘干的能力。

一个人独处的时候，就是“断舍离”开始，让人生回归到真实的状态。至于明天，还会遇到谁，要去哪里应酬，明天再说吧。

05

时光如一捧沙，一挥手，就是千百年。

当我们再去感悟“一朵莲”的时候，才真正明白，“不枝不蔓、中通外直”就是最好的状态。

汪国真在《孤独》中写道：“孤独若不是由于内向，便往往是由于卓绝......太阳是孤独的，月亮是孤独的，星星却难以数计。”

人生一世，兜兜转转一个圈，看起来圈很大，其实圈里的人，只有“你”。

没什么，你我都是赤条条地来，又孤零零地走。

来源：国学静夜听FM&每日情感汇