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从中国五千年的历史经验看如何消除戾气

我们正活在一个似乎火气很大的时代。网络上的唇枪舌剑,现实中的一点就着,都让“戾气”这个词频繁出现。当我们感到无措时,不妨回头看看我们的来路——那绵延五千年的历史长...

抬头看,中华五千年其实一直陪在我们身边!

抬头看,中华五千年其实一直陪在我们身边!

国庆、中秋假期不少朋友踏上了探索中华五千年文明之旅,在博物馆打卡国家宝藏,在遗迹遗址寻访历史脉络。其实,生活中一些常见的Logo(标志)就藏着中国悠久而灿烂的文明。你...

“博古架”的由来和作用

“博古架”的由来和作用

博古架始见于北宋宫廷、官邸,最初,只是安放在大庭,之后随着在上层社会的流行,特别是明代,博古架进入有文化的、殷实的大户人家之后,博古架也就从大庭、客厅逐步进入内厅...

以​中国古代兵法智慧解读俄乌鏖战:双方策略得失英美角色以及战争终局推演

以​中国古代兵法智慧解读俄乌鏖战:双方策略得失英美角色以及战争终局推演

第一部分:中国传统兵法视角下的俄乌鏖战俄乌冲突延宕三载有余,战场的反复拉锯与战略的动态博弈,恰如中国传统军事智慧的现代演武场。《孙子兵法》“慎战、谋攻、虚实”的核...

重提“五讲四美三热爱”:这剂老方子,能治今天的“文明病”

重提“五讲四美三热爱”:这剂老方子,能治今天的“文明病”

“五讲四美三热爱”是20世纪80年代中国最数字化的经典口号。五讲,即讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德;四美,即心灵美、语言美、行为美、环境美;三热爱,即热爱祖国...

张冠梓|中国式现代化视域下中华文明标识体系的逻辑与进路

在以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业的历史进程中,凝练鲜明的中华文明标识、构建系统的中华文明标识体系,不仅是增强中华民族文化自信、巩固文化主体性、凝聚民...

袁伟时:中国传统文化的问题与思维方式的缺陷

转型时期中国社会存在的问题,世界各国都要从传统社会转型变为现代社会。有些国家很顺利,有些国家则迂回曲折。在后发展国家里面,中国是丧失掉很多机会的一个国家。

徐显明:大学需要“大道”

徐显明:大学需要“大道”

大学是新民的摇篮。《大学》有言:大学之道,在亲民,在明明德,在止于至善。“大学”,即大人之学,是做大学问的地方;“亲”,同“新”,大学的使命在于培养一代又一代的新民,当每个人都成为新人时,“民”也就形成了。当年梁启超办《新民丛报》,“新民”也是意在“去愚”,变换民智,以图民族富强。

顺应本心,趋吉避凶:抉择背后的智慧密码

在生活的漫漫征途中,我们常常会遭遇各种两难的抉择。就像那位本想休息的民工,身体与内心都在呼唤着放松,却在同事的极力劝说下踏上工地,最终不幸摔伤腰部,给自己和家庭带...

是文化入侵带来的内鬼,还是我们自作孽

新学期伊始,又引发了人们广泛的讨论语文课本修改汉字发音的问题。作为一个已把读音刻进骨子里的文学爱好者,我不敢苟同他们胡乱改变原来的发音。更有网友直呼我们内部出了“...

什么叫有文化

什么叫有文化“有文化”是一个较为宽泛的概念,到底什么算真正“有文化”?无需提醒的自觉,以约束为前提的自由,为别人着想的善良,根植于内心的修养,以无私奉献为前提的幸...

当文化只剩皮囊,传承不过是场自我感动

如今的文化圈正流行一场盛大的“cosplay”:身着批量生产的汉服摆几个 pose 就是“复兴传统”,哼几句堆砌辞藻的“中国风”歌词便敢称“文化输出”,背两首《诗经》里的名...

闲聊一下古人名字中的“字”“号”

“卧龙、凤雏,二人得一,可安天下。”这是《三国演义》中水镜先生对刘备说的话,句中的卧龙指的是诸葛亮。‌《三国演义》中孔明的名字出现频率也非常高,如,“孔明双手抱拳...

古话趣谈:这些常用词,到了过去,可能是风月场中的旧称

古话趣谈:这些常用词,到了过去,可能是风月场中的旧称

咱今儿个唠唠那些 “古今跨栏选手”—— 古代特定场景里的词,几经演变,搁现在比较常用,而且意思还来了个 “乾坤大挪移”。咱就图个文化乐子,不踩任何坑,纯粹看老祖宗...

中华文明的精髓是什么

前言自明灭亡后,西方便企图灭绝中华文明,进行了几百年的进行绞杀,中华文明遭受到了严重的冲击,文化断层严重。清朝灭亡后也没有进行对其彻底清算,导致遗毒尚存。特别是近...