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 凌未风道:“这是怎么回事?”桂仲明道:“他自称是我的师叔,却又要抢我的宝剑。”凌未风指着那怪人笑道:“你做长辈的不给见面礼也还罢了,怎么反向小辈要东西?”那怪人道:“你是什么人,替他出头?”不由分说,一搂头抓下,凌未风引身避过,叫道:“天山之上,岂容你这野人撒野!”左手一掌,强力还击。那怪人身形一矮,从凌未风掌下钻过,伸出三指,反扣凌未风脉门。凌未风骤遇怪招,却不慌乱,沉腕一截,左掌向上一挑,连消带打,怪人身形一晃,两人都不约而同的倏地分开,在这电光石火之间,凌未风已撤招换招,使出“排山运掌”之式,怪人叫声:“好厉害!”

不敢硬接凌未风的掌力,双臂一抖,平地拔起一丈多高,斜斜向西首一落。

这个身法名为“黄鹄冲霄”,十分难练,凌未风见他用得如此精纯,不禁也暗暗佩服。

桂仲明在旁观战,看得目眩神摇,更是暗暗叹服,心想,凌未风毕竟是个大行家,自己骤遇怪招时,几乎吃了大亏,而他却从容化解,只这一份镇定的临阵功夫,就非自己可及。

凌未风大为奇怪,这人的身法掌法,从未见过,到底是哪一派的?而且天山之北,有自己的师父,天山之南有白发魔女,这两人武功盖世,他若与这两人没有渊源,又怎敢在天山之麓的骆驼峰上停留?若他是桂仲明的师叔,那么当是川中大侠叶云苏的门下,但叶大侠和自己师父可素无往来,难道是白发魔女的后辈?这样一想,凌未风倒不敢冒昧进招了,扬声喝道:“你是白发魔女的什么人?”怪人怒喝道:“什么白发魔女,看掌!”忽然手舞足蹈,如醉如狂,双掌乱打过来,看来似不成章法,其实每一招式,都含有极复杂的变化!凌未风凝神运掌,片刻拆了十数招,心念一动,恍然大悟,猛然喝道:“你好不要脸,把韩志邦的书骗了,在这里现世!我要捉你这个骗书的!”

凌未风以前曾听韩志邦说过失书之事,这时蓦然想了起来。原来韩志邦在入藏之后,一日与几个喇嘛到日喀则游览,当晚在西藏著名的扎布伦寺投宿,韩志邦午夜练拳,把从石窟中学得的掌法,一一操练。操练完毕,忽闻旁边有人笑道:“你的掌法很好,可惜没有学全!”韩志邦愕然回顾,只见一个清癯老者,不知什么时候来到了自己的身边。韩志邦在云岗石窟中,因画像剥落,一百零八个招式,只学到三十六式,耿耿于心,总想能够学全才好。听得这个老者如此一说,不禁狂喜,无暇问他是什么来历,便道:“前辈敢情是熟识这套掌法?如蒙不弃,弟子愿列门墙!”那老者笑道:“你何必求教于我,你怀中不是还有一本怪书吗?剩下的掌法、剑法,全讲得清清楚楚,你认不得字吗?”韩志邦大奇,问道:“你怎么知道我有这一本书?”

老人道:“我不但知道你有那本书,我还知道那本书是唐朝的无住禅师传下的,是不是?”韩志邦记起那本书后面的汉字小注,点了点头。老人继续说道:“老实告诉你,我就是无住禅师这一系传下的第四十二代传人。”韩志邦急忙拜下去道:“弟子学艺不全,万望前辈指点!”老人道:“我没有那么多工夫,但我可以教你照书上的方法练习。”韩志邦道:“那书上的文字古怪至极,弟子一个也不认得,如何练习?”老人道:“你把书拿出来,我教你好了!”韩志邦是个极老实的人,如何料得那老人使诈,当下把书取出,老人揭开几页,双目放光,大喜叫道:“是了!是了!”忽然冷笑一声,伸手在韩志邦胁下一点,点了他的麻眩穴,携书长啸,扬长而去。韩志邦后来靠喇嘛解了穴道,问起此人,全都不识,只知道他是前天来的一个香客。

那老者便是此刻与凌未风对掌的怪人,他说是无住禅师的第四十二代传人,倒是不假。原来他名叫辛龙子,乃是晦明禅师好友、武当名宿卓一航的弟子,他入门在桂仲明的父亲石天成之前,但石天成是带艺投师,年龄也比他大,因此卓一航要他叫石天成为师兄。武当派是从少林分出来的,少林派的祖师是南北朝梁武帝的时候,自印来华的高僧达摩禅师,韩志邦所获的那本书便是武学中著名的“达摩一百零八式”真本(作者注:根据正史,达摩本来不会武功,相传是达摩所著的“易筋经”和“洗髓经”也都是后人伪作。

但武侠小说似乎用不着那么认真考证,当裨官野史看可也)。这部真本自元代中叶起忽然不见,少林武当两派门人四觅无踪,于是代代传下遗言,要后世弟子寻觅此书。同时这一百零八式真本虽然失踪,但少林武当两派南北分支名宿,因故老相传,还大略记得几个招式。卓一航自达摩禅师算起第四十一代,石天成当年投他门下,因为急于报仇,只学了“九宫神行掌”和“鸳鸯连环腿”两样绝技,便跑回四川去了。因此辛龙子虽是二徒弟,却是卓一航的衣钵传人,知道“怪书”的来历。

辛龙子那年从回疆来西藏,扮成香客,去扎布伦寺进香,本来他听说扎布伦寺的大喇嘛精干西藏的天龙掌法,招数甚怪,因此想去窥探一下,看是否和达摩的掌法有相通之处,不料却碰见韩志邦午夜练掌,他认得有三个招式,正是自己的师父卓一航留下的达摩掌法,师父临终时说过:“达摩一百零八式”,在武当北支传下来的只有五式,虽然这几个招式无法连续运用,但还是要他精心研习。因此他一见韩志邦操练的掌法,立刻猜到就是达摩的真传,当下便以快刀斩乱麻的手段,把书骗到手上。

再说辛龙子被凌未风一口喝破达摩掌法的来历,怔了一怔,猛然怒道:

“你这小子懂得什么?那书本来就是我们遗失的东西,怎容外人拿去?”呼呼的接连几记怪招,搂头盖顶,捶肋捣胸,切脉门,按穴道,忽拳忽掌,忽劈忽戳,拳法掌法点穴法,纷然杂陈,看来似全无章法,但却极难应付。凌未风仗着功力深湛,闭了全身穴道,用天山掌法中的“须弥掌”,带攻带守,又挡了他二三十招,兀是无法占到便宜。凌未风心想:天山掌法剑法,是师父采集各家之长所创出来的,他这掌法虽然路道甚怪,但总不至于一点也看不出其中的变化趋势。他眉头一皱,忽地掌法一慢,只求自保,不求进攻,辛龙子大喜,如醉如狂一样乱打过来,但凌未风掌法虽慢,每一招都运足功力,掌风激荡,有如金刃挟风。辛龙子和他碰了几次,双方都给掌力震开,虽然没有受伤,也各自惊异。辛龙子有三十多年功力,和凌未风在伯仲之间,但功力悉敌的对手,攻方所用的力度,要比守方为大,凌未风只守不攻,无形中在气力上占了便宜。

辛龙子久战不下,把心一横,将达摩一百零八式全部施展出来,怪招连接不断,如波翻涛涌,咄咄迫人。凌未风仍是神色不变,冷静应付,拆到五六十招左右,凌未风竟给他点了两处穴道,幸好早有防备,早已闭穴,得以不伤。桂仲明在旁看得大为焦急,腾蛟剑刷的一指,正待上前,凌未风忽然喝道:“仲明,你不要来,他不是我的对手!”说罢掌法更慢,但门户封得更严。

辛龙子连连冷笑,掌法之中又杂着刀剑路数,把一百零八式几乎全用上了,仍打不倒凌未风。但见凌未风的脚步却是渐显迟滞。辛龙子大喜,心道:

我第一遍打你不倒,再使一遍,谅你抵敌不住。掌法越使越疯狂,不知不觉已把一百零八式使完全,正等从头来过,凌未风忽然大喝一声:“看我的!”

飕飕飕,双掌翻飞,倏地撒开势子,猛如雄狮,捷若灵猿,一派凶猛犷厉,手脚起处,全带劲风,辛龙子刚想从头换掌,给他一阵强攻,被迫倒退几步。

辛龙子大为惊异,趁凌未风抢攻之际,展开怪异身法,反扑他的空门。拳家有云:“敌不动,已不动,敌一动,已先动。”讲究的便是“制敌机先”的奥妙。因为敌一动,必是向已方某一点进攻,他的全部精神,就集中在一点上,若自己比他出手更快,避开了他的攻击点,便可以攻入他的空门,“达摩一百零八式”全部的精华,就是教人怎样攻击敌人的弱点,以变化复杂的步法手法,使敌人不知从何方防御。所以常能以弱胜强,甚至如韩志邦这样功力甚低的人,也可拔掉齐真君的胡子。因此辛龙子见凌未风猛烈攻击,虽然吃了一惊,可是随即就镇定下来,想道:你这一攻,空门四露,如何挡得我的怪招?

不料凌未风不但挡得了他的怪招,而且辛龙子每一出手,都感受到牵制,与以前大大不同。凌未风身法展开,倏进倏退,忽守忽攻,恰如行云流水,挥洒自如,真个是静如山岳,动若江河!辛龙子想攻他的空门,掌未到,而他已先迎上来,竟好像熟悉了他的怪招,预知他的出手一样!

你道凌未风何以一下子会反弱为强,扭转形势?原来他刚才的死守,正是存心要看辛龙子的全部招数。潜心细察之下,发现辛龙子的基本步法是武当派的,又发现他的怪招,虽然极为厉害,但却好似并不十分纯熟,在细微之处,变化并不自如,料知他愉书之后,只有一年多工夫,掌法刚刚练成,还不能心掌合一,因此在出手攻击之时,总露出一点痕迹,例如他想走右翼偏锋扑攻,肩头必先微微右倾,向左攻时,也是如此。凌未风乃是一个大行家,把他的路道摸熟之后,于是着着反制机先。

其实,辛龙子还有一点吃亏的地方,凌未风并不知道。原来“达摩一百零八式”,扎根基的功夫是“九图六坐像”,即韩志邦在云岗石窟中所见的,画图中最前面的六种打坐法,当时韩志邦没有学,而辛龙子却无法学(因怪书中只有说明而无画图,扎根基的功夫是最精微的功夫,无法意会),因此达摩一百零八式虽然练成,却总欠缺一点火候,碰到武功极高的人,就被看出来了。

攻守势易,两人又拆了一百来招,旁观的人看得眼花镣乱,只见两人忽分忽合,打到疾处,犹如两团白影,打到慢处,却又像同门拆招,连桂仲明武功那么高的人,也不知道凌未风已稍微占了优势。忽然间,猛听得凌未风大喝一声,辛龙子身子飞掠出去,叫道:“一掌换两指,彼此都没吃亏!青山常在,绿水常流,后会有期,欠陪欠陪!”身形再起,翩如巨鹳,从花丛上掠过,凌未风叱咤一声,天山神芒电射而出,辛龙子半空打个筋斗,身子似流星殒石般向山下落去。

凌未风一掠而前,在花丛中采下一朵碗大的白花,交给张华昭道:“你好好收藏,对你也许很有用处。”张华昭将刚才所摘的大红花取出,与白花放在一处,红花如火,白花胜雪,清香沁人,尽涤烦虑,张华昭笑道:“这两朵花可爱极了,但不知还有什么用处?要请凌大侠指教。”凌未风道:“现在还很难说,等我见师父之后再问,我也拿不定是否就是这两朵花。张华昭听得话中有话,甚为疑惑,但凌未风不说,他也不便再问,心想:“不管它有没有用处,拿给易兰珠看,她一定非常喜欢。”

桂仲明独自站在山边凝望,辛龙子的身影已杳然不见。桂仲明忽然说道:

“凌大侠,敢情他真是我的师叔?”凌未风道:“谁说不是?”桂仲明道:

“他到底是坏人还是好人?”凌未风笑道:“我也不知道呀!”桂仲明道:

“那你在他败逃之时,还用神芒打他做什么?”凌未风道:“我不许他采这朵白花!”顿了一顿又道:“你不用替他担心,他的武功极高,不会跌死的,我的神芒也并未打中他,只是把他吓走而已。这次对掌,幸在他偷来的怪招,还未练到炉火纯青,否则我也难于对付。”冒浣莲又问道:“他说的两指换一掌是什么意思?”凌未风笑道:“我被点中两处穴道,他也给我用大摔碑手劈了一掌,你们看不出来么?这次是打个平手,下次再打,他就没有便宜可占了!”

一行人说说笑笑,翻过骆驼峰又向天山绝顶行进。到了第三天,北高峰已巍然在望,只见那座高峰如巨笔般矗立在云海中,朵朵白云在山顶峡谷间飘浮,真像成群的羊在草地上吃草。四人再行半日,黄昏时分,攀上峰顶。

山顶上豁然开朗,奇花异草,遍地都是,冒浣莲奇道:“想不到在天山绝顶,还有花草!”凌未风道:“这些花草都是惯耐霜雪的了,在五六月间,雪中还开出花来呢!天山绝顶,花草反而容易生长,你知是什么道理吗?”

说罢向下一指,在北高峰稍低处,有一个小湖,湖光云影,景色清绝。凌未风道:“这便是著名的天他了。听师父说,那里原是个人山口,火山死了,化为湖泊。大气却是暖的,花草在死火山口旁边,又有湖水滋润,自然容易生长了。”四人边说边行,凌未风又向前指道:“这间石屋,便是我师父的住所了!”桂仲明、张华昭等一齐垂手肃立,凌未凤道:“且待我先进去替你们通报。”上前敲了几下石门,石门开处,走出一个僧人,喜道:“未风,你回来了?”凌未风道:“悟性师兄,你好,师父他老人家好吗?”悟性是服侍晦明禅师的香火僧人,却井非人室弟子,凌未风因他先自己上山,所以尊他为师兄。悟性摇了摇头,凌未风大急,问道:“师父云游走了!”悟性道:“师父正坐关呢!”“坐关”就是较长时间的打坐。晦明禅师已有一百一十二岁,他过了百岁之后,经常一打坐就是两三天,在打坐的时间,对一切都是视而不见,听而不闻,当然更不能接见外人。

凌未风问道:“师父坐关多久了?”悟性道:“大约有两天了吧。”凌未风道:“我先到静室外面遥参。你替我招待几位朋友。”说罢走过禅堂,到了西首一间静室,忽然眼睛一亮,那室门并不关闭,师父端坐在正座蒲团之上,垂首闭目,慈祥如旧。蒲团下却跪着个红衣少女,似在低声禀告,凌未风大力奇怪,那少女忽然回过头来,面貌竟似曾相识,但怎样也想不起是哪儿见过的。少女手上持有一卷东西,凌未风想起辛龙子偷书之事,想道,难道她趁我师父坐关人定之时,来这里偷盗拳经剑法?于是双眸炯炯,看她怎样。那少女见了凌未风,盈盈一笑,行了出来,凌未风不敢惊动晦明禅师,退后几步拦在甬道上,那少女悄然到了身边,忽然低声说道:“凌大侠,让我过去。”凌未风一怔,那少女身形一拔,也不见她怎样作势,身子已经飘飘地飞出墙,这份轻身功夫,竟似不在自己之下。凌未风凛然一惊,忽听得晦明禅师叫道:“徒儿,你进来!”

这红衣少女,不但凌未风不知她是谁,连悟性也不知道她偷入禅室。她来历如何,后文当再交代。且说悟性出了寺门,和桂仲明等见面,等待凌未风参拜回来,再作道理(未得晦明禅师允许,悟性不敢招待外人入寺)。其时黄昏日落,晚霞余绮,天山绝顶,高处不胜寒。冒浣莲有些抵受不住,桂仲明正在道:“为什么还不出来呢?”忽然“咦”了一声,问道:“晦明老禅师收女徒弟的么?”悟性道:“你说什么?”一个红衣少女的影子飘然经过身旁,悟性叫道:“不好!”他绝想不到有人这样大胆,晦明禅师方在入定,自己竟放外人入内,这把守门户不严之罪,可是不小。桂仲明听他大叫“不好!”急忙问道:“这是坏人吗?”悟性也有点像桂仲明,都是戆直的汉子,不假思索,点了点头。桂仲明把手一扬,三枚金环分打红衣少女的穴道。

红衣少女正在下山,身形飞堕,其势甚快,听得脑后风声,反手一抄,往斜侧一跃,脚步不停,已避开两枚,接下一枚,娇笑道:“哎哟!这样阔气,黄澄澄的金子都送给陌生的人,冒姐姐,替我多谢罢!”山风吹送,语声清晰。冒浣莲大叫一声,也想不起她是谁人。待发声相问时,山腰只见一个红点,再过片刻,连红点也不见了。冒浣莲道:“真是怪事,她怎认识我呢?”

正是:冰雪聪明难识透,红衣少女隐天山。

欲知后事如何?请听下回分解。”

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