用爱关照万物

慈悲心怎么生起来？是从小处生，从关心、怜惜比自己弱小的生灵开始，因为它们弱小，不能自我保护，随时有生命之忧。当年弘一法师，每在坐藤椅之前，先要摇一摇再坐，是为了告诉藤椅缝隙中的小虫躲开，免得被挤压。弘一法师在圆寂前，再三叮嘱弟子，在他的遗体装龛时，在龛的四个角下各垫上一个碗，碗中装水，以免虫蚁之类爬上遗体在火化时被无辜烧死。众生面前，弘一法师就是这样的慈悲。丰子恺的《护生画集》，就是在弘一法师的影响下成就的。丰子恺是李叔同的学生，李叔同出家后成为弘一法师，丰子恺也成为居士，他一生都在护随他的老师。弘一法师50岁时，丰子恺画了50幅护生画来纪念，弘一法师在上面题诗。弘一法师 60岁，丰子恺作护生画60幅，仍是弘一法师题诗。弘一法师给丰子恺写信说：“朽人 70 岁时，请仁者作护生画第三集，共 70 幅；80 岁时，作第四集，共80 幅；90 岁时，作第五集，共 90 幅；百岁时，作第六集，共百幅。护生画功德于此圆满。”弘一法师 64 岁在泉州圆寂，但丰子恺谨遵师教，一直画到第六集。六集总数 450 幅护生画。这些护生画想必大家都看过，真的非常好，是一部永恒之作。

每一个生命，我们都应该重视，都应该护惜，愿一切生命安好，愿生命与非生命都安好，整个世界才安好。古人有诗这样说“爱竹不除当路笋，惜花留得碍人枝”，这是连无情物都爱了，慈心广大，万物都应该照顾到。

现在引申开，由爱惜物命说到人。在所有生命中，人最可宝贵，天地人三才，因为人能做主，人能觉悟。恰是有了人，天地才有意义。

人有弱势群体，弱势群体即是社会上让人生慈悲心的那个部分。

因此对弱势人群，不要看不起，而是要生起慈悲心，尽我们所能，给予关心和照顾。

吉人自有天相

有一个故事：过去动乱年代，一位卖柴的农妇因为别人给了一枚假银圆在路旁哭泣，一位过路人见了，说：“我看看你的假钱。”那人暗中跟自己的一枚真银圆交换了一下，之后还给妇女，说：“我看了，不是假的。”

过路人把假银圆随手放在了自己上衣口袋里，过后也就忘了。几天后在山上遇到土匪，一枪打中他的左胸，他应声倒地。巧得很，子弹打在了银币上，留下了一个弹痕，人毫发未损。

这虽是巧合，也符合善有善报的道理。这样的例子很多，但这样快捷这样直接的不多，三世因果，复杂得很。不是不报，时辰不到。时辰一到，必报。为什么必报？因果使然。世界是一个大因果链。

我们的心犹如土地，既可以种庄稼，也可以长杂草。庄稼好比是正能量，杂草好比负能量。要想庄稼长得好，就要抑制杂草生长。杂草长得多了，庄稼肯定长不好。正能量与负能量是此消彼长、你进我退的关系。如果内心充满嫉妒、怨恨、自私等负能量，正能量就很难生起来。内心里善良、欢喜多，智慧光明密度就高，恶毒、愚痴与嗔恨等负能量就化解掉了。