原文

高少宰念东先生云：“崇祯间，有猴仙，号静山。托神于河间之叟，与人谈诗文、决休咎，娓娓不倦。以肴核置案上，啖饮狼藉，但不能见之耳。”时先生祖寝疾。或致书云：“侯静山，百年人也，不可不晤。”遂以仆马往招叟。叟至经日，仙犹未来。焚香祠之。忽闻屋上大声叹赞曰：“好人家！”众惊顾。俄檐间又言之。叟起曰：“大仙至矣。”群从叟岸帻出迎。又闻作拱致声。既入室，遂大笑纵谈。

时少宰兄弟尚诸生，方人闱归。仙言：“二公闱卷亦佳；但经不熟，再须勤勉，云路亦不远矣。”二公敬问祖病。曰：“生死事大，其理难明。”因共知其不祥。无何，太先生谢世。旧有猴人，弄猴于村。猴断锁而逸，不可追，入山中。数十年，人犹见之。其走飘忽，见人则窜。后渐入村中，窃食果饵，人皆莫之见。一日，为村人所睹，逐诸野，射而杀之。而猴之鬼竟不自知其死也，但觉身轻如叶，一息百里。遂往依河间叟，曰：“汝能奉我，我为汝致富。”因自号静山云。

长沙有猴，颈系金炼，尝往来士大夫家。见之者必有庆幸之事。予之果，亦食。不知其何来，亦不知其何往也。有九旬余老人言：“幼时犹见其炼上有牌，有前明藩邸识记。”想亦仙矣。

聊斋之侯静山白话翻译

吏部侍郎高念东先生说：“明朝崇祯年间，出了个猴仙，号叫静山。它的神灵托附在河间县的一个老人身上，能和别人谈论诗文，判断吉凶，讲起话来娓娓动听，不感到疲倦。如将肉类、果类食品放到桌子上，猴仙便吃得一片狼藉，只是不能见到他。”那时先生的祖父卧病在床，有人来信说：“侯静山，是个年老有道的人，不能不见见他。”于是高家便派仆人骑马去河间县请那个老人。这老人来到一整天了，而猴仙还没有来到，便烧香祭祀。忽然听到屋上大声赞叹说：“这真是家好人家！”众人惊讶地看去，又听屋檐上还这样说。河间老人站起来说：“大仙到了。”众人便跟着老人整理衣帽出去迎接，又听到拱手致意的声音。随后走进房内，大笑放声言谈。当时高侍郎的兄弟还是秀才，刚刚参加乡试回来。大仙说：“二公考得好，不过《五经》不熟悉，还需要努力，飞黄腾达之时不远了。”高公兄弟听完后很恭敬地询问祖父的病情，大仙说：“生死是件大事，其中的道理很难讲清楚。”于是都知道病人有不祥之兆。不久，先生的祖父就去世了。

起初有个耍猴子的人，到村子里去耍猴子。猴子把锁着它的铁链弄断逃跑了，没有追上，它便跑进了山里。过了几十年，人们仍然能见到。它走起来像飞一样，看到人就躲藏。后来渐渐跑进村里偷吃果饼，可村里的人都看不见。有一天，村里的人发现了它，跟着追到野外，用箭把它射死了。但是猴子的灵魂居然不知道自己死了，只觉得身子像树叶一样轻，瞬间就能走百里路；于是去依附河间老人，说：“你能敬奉我，我就让你发家致富。”于是自号叫静山。

湖南长沙有个猴子，脖子上系着条金链子，曾经往来于士大夫家。见到它的人必定会有喜庆幸运之事。给它果子，它也吃。但不知道它是从哪里来的，也不知它到哪里去。有位九十多岁的老人说：“我小时候好像见到它链子上有个牌子，上面有明代藩王官府的识记。”想来这猴子也成仙了。