播音|李会峰

后悔心是如何损坏功德的？

有些道友学佛后，知道积累福报特别重要，发心、供养、布施都很有“意乐心”，这个非常好，是自己善根苏醒的表现。

这个过程中，也有一些问题应该注意，其中有一点，特别容易被忽视的，是后悔心。

有的人学佛不久，理上的东西还不懂，还没有定解。听别人说，做某个事情特别好，有无量功德，跟着就做了。等冷静下来，就开始后悔，自己会不会被骗了？我应该象征性地做一点就行了。一连串的后悔心，让自己很难受。

比方说，本来对某个寺院很有信心，高高兴兴作了供养。后来，听别人说这个寺院的一些过失，僧人行为不如法等等，就后悔了，觉得自己白供养了，对那个寺院也生起很大的反感。

又比方说，有的人在寺院发心做事，自己很努力，也很能干，感觉特别好。有一天突然听到别人说自己的不是，或者某件事情上受到了师父的批评，或者做事过程中遇到了阻力，就开始后悔，“早知道我就不干那么多事了”“我以后再也不管了”，等等。

如是做了善事以后又后悔，行善的功德就被你损坏了。因为功德的大小，是依心量决定的。

你后悔了，欢喜心、清净心就没有了，功德就大打折扣。而且后悔心往往还会伴随着瞋恨心。一念瞋心起，百万障门开，所有的善根焚烧无余。

如果确实有僧人不如法，

后悔心有过失吗？

答案是肯定的。

为什么呢？

你发心做事，你作供养，要清楚，你供养的是三宝。

佛法僧，是最胜福田。供养佛法僧三宝，是积累福报的捷径。

佛宝代表的是佛，不会因为个别出家人行为不如法，就失去功德。法宝是佛法，是指引我们解脱的道理、方法，法宝的功德任何时候都不会损减。僧宝，是指出家众团体，是带领我们走向解脱的，并不是个别出家人能代表的。

况且，出家人即使有过失，只要一领袈裟在身，就有很大功德。这个，不是我说的，佛经上说得很清楚。

建议大家看看《赞佛功德经》，里面关于出家人的功德、说出家人过失等道理说得很清楚。学这部经，可以避免很多不必要的严重过失。

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发心如初，绝不后悔

后悔心的过失相当大，却容易被忽视，所以给大家提个醒。

末法时期，大家发心做善法，是很不容易的，也是自己的福报。不管遇到什么情况，看看当初，自己做这件事时发心清净，也如理如法行持了，就够了，不要后悔。这样你行善的功德就保护起来了，就非常有智慧。