文|明憨法师   播音|林会峰

我经常听到有人说，生活就是修行，行住坐卧都是禅，那就没必要专门坐禅、专门修行了。

这个认识有很多的误区。

行住坐卧都是禅，不是一般人的境界，是圣者的境界，修行达到一定高度、有相当定力的人才能做到。

如果没有坐禅的功夫，没有戒定慧的修行，你说行住坐卧都是禅，那是一句空话，害人害己。

说到生活即修行，以为生活就是修行，贪嗔痴就是修行，喜怒哀乐就是修行，那是大错特错。

那生活如何才是修行呢？

锦呈绘

比如说你经历了最亲的人的生离死别，非常痛苦，如果你陷于悲痛中不能自拔，消极厌世，这能算修行吗？肯定不能。

如果你能通过这件事去体认生命的无常，认识轮回的真相，生起一定的出离心。这才是修行。 

你平时漫不经心地做着各种事情，这不是修行。但你做事的时候，安住当下，认认真真，一缘专注，这就是修行。

你因为一些不顺心的事情“生烦恼”，这本身不是修行，但如果你当下能觉照自己生烦恼了，不随着烦恼转，而是观察烦恼的来处、去处，从而对缘起空性有一分体会，烦恼就变成了菩提。

所以，行住坐卧都是禅，生活即修行，有两个关键，一是要修行，要有闻思修，没有这个基础不行；二是要将佛法落地生根，生活中不忘戒定慧、不忘慈悲与智慧。

这才能实践净慧老和尚提倡的生活禅，在生活中修行，在修行中生活。