文|明憨法师

事上皈依与理上皈依

皈依三宝有事上的皈依和理上的皈依。

事上的皈依就是我们平常说的皈依三宝，通过一定仪式来举行、实现。这里的三宝指住持三宝。泥塑木雕的佛像为佛宝，印刷、木刻的经本是法宝，在寺院里修行的比丘、比丘尼、真正的清净福田僧就是僧宝。

理上皈依，就是皈依自性三宝，即自性佛，自性法，自性僧。

皈依仪式很重要，皈依住持三宝很重要，但前提是要明理。

我们的师父净慧老和尚曾经对皈依有过一个解释。皈依的“皈”字这边是个“白”字，那边是个“反”字。白反者，就是反白。没有学佛的人处在迷失的状态，相当于是黑的。当我们慢慢地觉悟起来，就慢慢地从黑回归到白。佛法也叫白净法。所以“皈”是回归，从迷向悟，从黑向白。真正的家、真正的皈依处是什么呢？从根本上讲就是我们每个人的自心，我们自心是佛，自心是法，自心是僧。“皈”就是回归自性三宝，回归我们每个人的精神家园。

 “依”就是依靠，依托，依从。

皈依三宝，就是以住持三宝为依托、依靠、教导，不断地修正自己的思想、行为，开发自性三宝。

以觉为师  以正为师 以净为师

每个人自性中具足佛法僧三宝。佛就是觉，就是觉悟；法就是正，正确的方法；僧，就是净，清净的状态。皈依自性三宝，就是皈依觉，皈依正，皈依净；就是以觉为师，以正为师，以净为师。

锦呈|绘

以觉为师，自觉觉他，觉行圆满。自觉，就是自己觉悟，对善恶因果、万法真相了解得清清楚楚，明明白白。觉他就是怀着广大的慈悲心去帮助众生觉悟。觉行圆满，就是严持戒律而行，达至功德圆满。觉是认识，行是落实；觉是理论，行是实践。

以正为师，入佛智慧，正信正行。法是指导我们行为的正确方法，是智慧。偏离了正法，偏离了八正道，就是邪知邪见，邪信邪行，邪迷就不正。

以净为师，心地清净,一尘不染。就是要通过戒定慧，息灭内心贪嗔痴三毒烦恼，远离染污的环境、思想、见解、行为，一步一步清净我们的身口意三业。

皈依,是以清净的状态，落实正确的方法，趋向正确的目标。我们依靠住持三宝，内调心性，外敬他人，使自身觉而不迷、正而不邪、净而不染的佛性逐步发挥出，这才是真正的皈依三宝。

（2020年5月明憨大和尚随缘开示）