文丨小雨的名著时光

如果说四大名著，是古典小说的巅峰。风雪山神庙，便是峰顶上的那颗桂冠。

它的别致，首先在于章节名称：林教头风雪山神庙，只此八个字，便把这一回最关键的元素，全部概括出来了，也就是：

1林教头、2瑞雪、3朔风、4陆谦(指向于雪)、5命运(指向于风)、6火焰(指向于林教头)、7山神庙(地点)，8林冲的蜕变(抽象概念)。

名词中的人物、景物、地点名词以及事件名词，还有抽象概念名词，全都藏在林教头风雪山神庙八个字里头。

另一个独特之处，在于意境。

水浒传是一本有着极其强烈的社交牛逼症风格的小说，里头的好汉，说起话来，一个个好听得不得了。

独独只有这个林冲，却是极少数拥有内秀气质的人物，也是最有资格拥有全书中，最是珍稀的那一抹孤独美感的好汉。

在风雪山神庙中，自林冲来到草料厂之后，飘满了好汉唾沫以及坏人阴谋的水浒宇宙，难得宁静了下来，又竟然凄美了起来。

在缺少对话互动，且情节推进节奏缓慢的状况下，该怎么去书写，才会让这一段出脱神采？

作者对此充分把握了三个自然元素：风、雪、火

“火”自不必说，就是指向于那头被压抑的太久的豹子，它是林冲内心的化身——林冲这朵火焰，将在饱经风雪的洗礼之后，迎来爆发。

“雪”当然指向于包括陆谦、富安等一切想要压垮他的敌人，是外部世界的一切磨难的一种符号。

然而“风”，才是水浒中最有力量的命运之手，是一切的主宰。

正文

风雪山神庙这一章节，施耐庵很有耐性与节奏的让人物事件与自然环境联动，并最终融为了一体，极具文学的美感。

这一美感的开端，正是林冲启程来到草料厂的时刻，一段经典的文字出现：

正是严冬天气，彤云密布，朔风渐起却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。

卷下一天大雪来，“一天”这个词，从时间量词变成空间量词，恢宏感十足。

当朔风来临，命运之神开始慢慢发力——那卷下的一天大雪，伴随着敌人与阴谋即将抵达。

有了风，也有了雪，当林冲抵达草料场，本节的真正主角，也就是“火”，它出现了：

林冲到那厅里，只见那老军在里面向火。

林冲抵达，火焰便出场。当老军准备离开之时：

老军又说道：“火盆、锅子、碗碟都借于你。”

这里锅子碗碟，不过是“伴娘”，点出火盆才是目的。

在接下来的许多时候，作者还会不厌其烦提到这座“火山口”，让读者去注意“火”的存在。

“火”的熄灭与爆发，是读者需要留意的。

也是当老军离开之后，本书中难得的孤独时刻开始了：

只说林冲就床上放了包裹被卧，就坐下生些焰火起来。

林冲坐下，火焰升起，孤零零的空间内，只有林冲和火焰无言相对。

就在这个时候：

仰面看那草屋时，四下里崩坏了，又被朔风吹撼，摇振得动。

朔风的吹撼，是“命运之手”的实体化，它正摇晃着走神的林冲，让林冲回过神来。也正是这一个回神，最终让林冲挣到了一条命。只是这个可怜人当时怎么可能知晓：

林冲道：“这屋如何过得一冬？待雪晴了，去城中唤个泥水匠来修理。”

是啊，这屋怎么可能过得了一冬？你一夜都过不了。快走，赶紧离开：

向了一回火，觉得身上寒冷，寻思：“却才老军所说五里路外有那市井，何不去沽些酒来吃？”

风雪山神庙这一章节的布置，是极其严丝合密的。林冲出去买酒吃这种小事，不可能是作者随便写下的，肯定有其目的，而且不止一条，我们且接着看：

林冲便去包裹里取些碎银子，把花枪挑了酒葫芦。

花枪葫芦的人物logo形象初步建立。

将火炭盖了，

人要出门了，提醒读者暂且放心，“火”目前情绪稳定。

取毡栗子带上，拿了钥匙出来，把草厅门拽上，出到大门首，把两扇草场门反拽上锁了，带了钥匙，信步投东

很有画面感的细致描写，水浒传的基本功。

雪地里踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行。

“迤逦背着”，这四个字用得端正，“迤逦”，指向于消极的非主观意识行为，“背着”，让镜头打向后背，是被命运之风压着走的渺小背影。

那雪正下得紧。

用“紧”这个字来形容雪，既有描述大雪密集紧凑之意，也带来雪势压人的紧张感，也是情节随着大雪开始发力的征兆——它不再纷纷扬扬了。

在同一时间，草料厂那边肯定有事情正在发生——事件情节同自然环境同频加强与联动，是这一回的写作特色。

行不上半里多路，看见一所古庙。林冲顶礼道：“神明庇佑，改日来烧钱纸。”

路上顺便把本场比赛的主场给点了出来，真无一处是闲笔。

等林冲到达了雪中的那间小店，作者再次进入酣畅淋漓的叙述节奏中：

店家切一盘熟牛肉，荡一壶热酒，请林冲吃。又自买了些牛肉，又吃了数杯。就又买了一葫芦酒，包了那两块牛肉，留下碎银子，

真干净利落的叙述，看得嘴里生津。

把花枪挑着酒葫芦，

林冲的logo形象彻底确立。

怀内揣了牛肉，叫声相扰，便出篱笆门，仍旧迎着朔风回来。看那雪，到晚越下得紧了。

之前雪是下得正紧，现在越下越紧，就快要出事了。

再说林冲踏着那瑞雪，迎着北风，

从背着北风到迎着北风。

飞也似奔到草场门口，开了锁，

从顺风的“迤逦”，到迎风的“飞也似”。天才小说家。

入内看时，只叫得苦。原来天理昭然，佑护善人义士，因这场大雪，救了林冲的性命。那两间草厅已被雪压倒了。

雪，终于被风把草厅给吹倒了，作者反复提及的火盆，被大雪压住了，也让林冲同样喘不过气的低落。

记得之前，是朔风把林冲“推”到门外，去外面买些酒喝，避免了林冲被草料厂压死的结果。但这只是表面上的“线路”，大作家从来不会这般低水准。

林冲寻思：“怎地好？”放下花枪、葫芦在雪里，恐怕火盆内有火炭延烧起来。

这时林冲依然在压抑着自己，他依然恐怕自己爆发起来。

搬开破壁子，探半身入去摸时，火盆内火种都被雪水浸灭了。

火被雪浸灭，处于“假死”状态的火焰。

林冲钻将出来，见天色黑了，寻思：“又没打火处，怎生安排？”

这个“寻思”，很有意思，人物和作者在联动着给读者去猜：你看，所有的火源都彻底熄灭了，那还要怎么才能燃烧？

林冲想起：“离了这半里路上，有个古庙，可以安身。我且去那里宿一夜，等到天明却做理会。”

别急，你先去庙里休息一下，至于等到天明再做打算，意思就是天明之前，火焰必将再现。

也是当林冲来到天王庙的那一刻，作者完成了林冲爆发之前的所有前提条件中的最后一项：

把被卷了，花枪挑着酒葫芦 ，依旧把门拽上，锁了，望那庙里来。入的庙门，再把门掩上，傍边止有一块大石头，掇将过来，靠了门。

正是这块石头，成了挡住了陆谦进门和林冲面面相觑的道具，否则场面会很尴尬，叙述起来也会很别扭，只有让林冲在门外偷听到一切的轨迹，所有的爆发，才可充满张力。

入的里面看时，殿上做着一尊金甲山神，两边一个判官，一个小鬼，侧边堆着一堆纸。

林冲眼里所看到的一切，依然是作者精心的叙述。你可以理解为：在林冲进庙门之前，这些VIP包厢的嘉宾都是不存在的，当他开门之后，朔风也灌了进来，化成了山神和判官入座，等着不久之后，山神庙门前的大戏。

再紧接下来，古典文学的孤独意境之巅峰就即将到来了：

林冲把枪和酒葫芦放在纸堆上，

第一次如释重负。

将那条絮被放开，

第二次如释重负。

先取下毡笠子，

第三次如释重负。

把身上雪都抖了，

第四次如释重负。

把上盖白布衫脱将下来，

第五次如释重负。

和毡笠放在供桌上，

第六次如释重负。

这一次次的卸下，是一种仪式感般的叙述，表示这时的林冲，已经抛下了一切现实的烦恼与伤痛，最终都是为了迎来这一刻：

林冲把被扯来盖了半截下身。却把葫芦冷酒提来便吃，就将怀中牛肉下酒。

这是彻底属于林冲所拥有的空间与时间，不管外面的朔风有多猛烈，瑞雪有多紧密，这一刻的林冲，什么都不必理会了。

默默地喝着冷酒，吃着冷牛肉，雪中之豹的休憩，是一种曼妙的孤独。

对于读者，对于林冲本人，都是最安闲而惬意的时刻，是那么珍贵而富有美感的慰藉。

如果你是一个经历过生活奔波之苦的人，我相信你会理解这一种时刻的美妙。这时候的林冲，已经松弛到跟他盖着的棉被融为了一体，就在这时，来了：

正吃时，只听得外面必必剥剥地爆响。林冲跳起身来，就壁缝里看时，只见草料场里火起，刮刮杂杂烧着。

终于来了，彻彻底底无可抑制了，不会再有其他的选择了。

这一次，林冲直接跳了起来，因为草料厂的火焰正在跳动，因为那火焰，是林冲的本体。接下来就是酣畅淋漓的复仇时刻了，林冲，在风雪中，迎来了他的蜕变：

林冲骂道：“奸贼，我与你自幼相交，今日倒来害我，怎不干你事！且吃我一刀。”把陆谦上身衣服扯开，把尖刀向心窝里只一剜，七窍迸出血来，将心肝提在手里。

结语

豹子头的爆发，是一种命中注定。烧了草料厂的，并非是陆谦，这只是读者明面上看到的。里头的文学逻辑不是这样的。

事实是：大雪压了草料场，就宣告了陆谦必然抵达。陆谦的抵达，林冲内心的火焰必然烧了。

火焰即是林冲，大雪就是陆谦。火焰爆发，大雪融化，林冲爆发，陆谦死亡——人与命运的联动。

但是这团火，终究躲不开风的审判，也是当大雪被火焰融化的那一刻，“风”就从庙里紧跟着林冲窜了出来，跟了一路，静看着这团余火，烧掉了庄客的胡须之后，趁着酒醉之时，也把他扑灭了：

林冲提了枪出门便走。一步高，一步低，踉踉跄跄捉脚不住。走不过一里路，被朔风一掉，随着那山涧边倒了，哪里挣得起来。

挣不起来了，面对这样的现实，林冲即使已经干掉了陆谦，却还有更强大的高俅。

也是在这一次的倒下之后，爬将起来后，眼前已是梁山。

没有第二条路了。