《远游》是我国第一篇游仙诗。而关于本诗的作者，历来存有争议，大致有屈原创作说与汉人拟作说两种。全诗在内容上分为两部分：一是描写诗人神游天上，感受到了没有恶浊的快乐，二是写诗人用道家的出世思想来养生修炼。诗人在写作时，描绘出了一幅精神与灵魂在天上远游的虚幻画面，表达了自己对卑污世俗的谴责和对纯真世界的追求。
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原文和翻译 对比
【原文】
悲时俗之迫阨兮[1]，愿轻举而远游[2]。
质菲薄而无因兮[3]，焉讬乘而上浮[4]。
遭沉浊而污秽兮[5]，独郁结其谁语！
夜耿耿而不寐兮[6]，魂茕茕而至曙[7]。
【注释】
[1]迫阨：困阻灾难。迫：胁迫，逼迫。阨：阻塞，困厄。
[2]轻举：轻身高举，即飞升。远游：到远方周游。
[3]质：素质，秉性。菲薄：鄙陋，指德才等，常用为自谦之词。因：因缘。
[4]焉讬乘：以什么作为寄托、乘载的工具。
[5]沉浊：污浊，比喻指风俗败坏的时世。
[6]耿耿：烦躁不安，心事重重的样子。
[7]茕茕（qióng）：孤独无依的样子。
【翻译】
悲伤世俗使人困厄，真想飞升登仙去远处周游。我资质鄙陋又没有机缘，怎么能攀附仙车上天周游？遭遇浊世被污受谗，独自苦闷向谁去倾诉？漫长的黑夜里心事重重不能安眠，孤单独守一直到天明。
2
【原文】
惟天地之无穷兮，哀人生之长勤[1]。
往者余弗及兮[2]，来者吾不闻。
步徙倚而遥思兮[3]，怊惝怳而乖怀[4]。
意荒忽而流荡兮[5]，心愁悽而增悲。
神倏忽而不反兮[6]，形枯槁而独留。
内惟省以端操兮[7]，求正气之所由[8]。
漠虚静以恬愉兮[9]，澹无为而自得[10]。
【注释】
[1]长勤：长久艰辛，愁苦。
[2]往者：过去的人和事。及：赶上，追上。
[3]步：行走。徙倚：徘徊不定，逡巡。
[4]怊（chāo）：惆怅，失意。惝怳（chǎng huǎng）：惆怅，失意，伤感。乖：背离，违背。
[5]荒忽：同“恍惚”，神思不定。流荡：心神不定，无所依托。
[6]神：精神。倏（shū）忽：形容迅速的样子。反：通“返”，回归，回返。
[7]内：内心。惟：想。省（xǐng）：察看，检查。端操：端正操守。
[8]正气：刚正之气。所由：所由来的途径和方法。
[9]漠：清静淡薄。虚静：清虚恬静。
[10]澹（dàn）：恬淡，淡泊。无为：道家主张清静虚无，顺应自然，称为“无为”。
【翻译】
想到天地的无穷无尽，哀叹人生的坎坷苦辛。过去的事我没能赶上，未来的事我难以知闻。我徘徊不定思绪遥远，惆怅失意而违背初衷。神志恍惚而无所依凭，心中愁苦而悲哀愈增。我的灵魂忽然远去而不复返，只留下枯槁的肉体身形。内心审察以坚持操守，寻求天地正气从何而生。清虚宁静中自有愉悦，淡泊无为而悠然自得。
3
【原文】
闻赤松之清尘兮[1]，愿承风乎遗则[2]。
贵真人之休德兮[3]，美往世之登仙。
与化去而不见兮[4]，名声著而日延。
奇傅说之托辰星兮[5]，羡韩众之得一[6]。
形穆穆以浸远兮[7]，离人群而遁逸[8]。
因气变而遂曾举兮[9]，忽神奔而鬼怪[10]。
时髣髴以遥见兮[11]，精晈晈以往来[12]。
绝氛埃而淑尤兮[13]，终不反其故都[14]。
免众患而不惧兮，世莫知其所如。
【注释】
[1]赤松：即赤松子，古时仙人，传说神农时为雨师。清尘：又作“清虚”，比喻清静虚无、恬愉自得的境界。
[2]承风：接受教化。遗则：前代留下来的法则。
[3]贵：看重。真人：道家思想中的得道之人，即仙人。休德：美德。
[4]化：变化，转化。这里有改变形体固有状态，羽化升仙，与天地造化共往来的意思。
[5]傅说（yuè）：殷高宗武丁的宰相，传说他死后，精魂乘星上天。
[6]韩众：古代传说中的一个仙人，即韩终，春秋齐人，为王采药，王不肯服，于是他自己服下成仙。得一：道家术语，即得道，“一”即“道”。
[7]穆穆：宁静，静默。浸：渐渐。
[8]遁逸：隐逸。
[9]因：凭借。气变：人的精气变化。曾（zēng）举：高举，向上高高飞升。
[10]神奔而鬼怪：形容神出鬼没的样子。
[11]髣髴（fǎng fú）：同“仿佛”，好像，类似。
[12]精：精灵，灵魂。晈晈：明亮的样子。
[13]氛埃：尘氛，尘埃。淑尤：到达奇异的境界。
[14]反：通“返”。
【翻译】
听说赤松子无为自得清静虚无，我愿意继承他的遗则风范。我崇尚得道之人的美德，羡慕古人能得道升天。形体虽然物化消失不见，名声却显赫而流传。我惊奇傅说死后能乘星上天，羡慕韩众得道成为仙人。形体寂静而渐渐远去，离开人群而避世隐逸。凭借精气的变化而高飞天上，飘飘忽忽就像鬼神出没。朦胧中似乎远远可见，神灵光芒闪烁往来任意。超越尘埃到达奇异的境界，再也不会返回故国乡里。摆脱众多患难无所畏惧，世人都不知道我的踪迹。
4
【原文】
恐天时之代序兮[1]，耀灵晔而西征[2]。
微霜降而下沦兮，悼芳草之先零。
聊仿佯而逍遥兮[3]，永历年而无成。
谁可与玩斯遗芳兮，晨向风而舒情。
高阳邈以远兮，余将焉所程。
【注释】
[1]天时：天道运行的规律，亦指时序。代序：时序相代。
[2]耀灵：太阳的别称，亦喻指帝王。晔（yè）：闪闪发光的样子。
[3]仿佯（páng yáng）：同“彷徉”，彷徨，徜徉，徘徊。
【翻译】
我担心时序交替变化，闪闪发光的太阳向西下行。薄薄的秋霜下降大地，可怜那芳草最先凋零。我姑且漫步游荡聊以散心，年复一年却事业无成。谁能与我赏玩这残留的芳草？早晨迎着清风舒吐心情。古帝高阳离我十分遥远，我将如何效法他高洁的品行？
5
【原文】
重曰[1]：春秋忽其不淹兮，奚久留此故居[2]？
轩辕不可攀援兮[3]，吾将从王乔而娱戏[4]！
餐六气而饮沆瀣兮[5]，漱正阳而含朝霞[6]。
保神明之清澄兮，精气入而麤秽除[7]。
顺凯风以从游兮[8]，至南巢而壹息[9]。
见王子而宿之兮，审壹气之和德[10]。
【注释】
[1]重：表示动作行为的重复，相当于“再”“又”“重新”。这里应该是乐章歌节的名称，如同“乱曰”“少歌曰”“倡曰”之类。
[2]奚：为何，为什么。
[3]轩辕：古代帝王黄帝的名字，传说姓公孙，居于轩辕之丘，故名曰轩辕。曾战胜炎帝于阪泉，战胜蚩尤于涿鹿，诸侯尊为天子。被后人尊为中华“人文初祖”。
[4]王乔：即王子乔，传说中得道成仙者，据说他是周灵王之子，故以王子为称，也叫王子晋。
[5]六气：据道家之说，世上有天地四时六种精气，修炼者服食之即能成仙。沆瀣（hàng xiè）：北方夜间的水汽，即露水，可称水汽。
[6]漱：吮吸，饮。正阳：六气之一，即日光，依神仙方术家的术语也可称为光气。朝霞：即早晨的云霞，是水气和光气的混合物，也是六气之一。
[7]麤（cū）秽：粗浊污秽之气。麤：同“粗”。
[8]顺：乘。凯风：和暖的风，指南风。
[9]南巢：南方古国名。壹息：稍稍歇息一下。
[10]审：讯问，究问。壹气：元气，纯一不杂之气。和德：大约指一种高妙的修养境界。
【翻译】
再说：春去秋来光阴不停留，何必常久滞留在故乡？轩辕黄帝既然不可攀附相援，我将跟着王子乔嬉娱游赏。吞食六精之气而啜饮清露，吸着正阳之气含着朝霞之光。保持精神心灵清明澄澈，将精气吸入将浊气排出。我乘着和畅的南风出游，在南方神鸟的巢穴之旁稍作休息。看见王子乔我且停下脚步，向他询问如何求道养气。
6
【原文】
曰：道可受兮[1]，不可传[2]；
其小无内兮，其大无垠；
无滑而魂兮[3]，彼将自然[4]；
壹气孔神兮[5]，于中夜存；
虚以待之兮，无为之先；
庶类以成兮[6]，此德之门。
【注释】
[1]受：心中接受领会。
[2]传：说，描述，用语言表达。
[3]滑（gǔ）：乱。而：你。
[4]彼：即上面的“魂”。自然：天然，非人为。
[5]壹气：专气。孔：甚，很。
[6]庶类：万物，万类。
【翻译】
王子乔说：“道”可以从内心感受，却无法口说言传。它小到不能再分，大到没有边缘。不要搅乱你的神魂，它就会自然而然地出现。这一元之气非常神奇，往往在半夜寂静之时留存。请以虚静之心来等待它，不要先有接物的心愿。万物都是这样生成，这就是得道的法门。
7
【原文】
闻至贵而遂徂兮[1]，忽乎吾将行。
仍羽人于丹丘兮[2]，留不死之旧乡。
朝濯发于汤谷兮[3]，夕晞余身兮九阳[4]。
吸飞泉之微液兮[5]，怀琬琰之华英[6]。
玉色以脕颜兮[7]，精醇粹而始壮[8]。
质销铄以汋约兮[9]，神要眇以淫放[10]。
嘉南州之炎德兮[11]，丽桂树之冬荣[12]。
山萧条而无兽兮，野寂漠其无人[13]。
载营魄而登霞兮[14]，掩浮云而上征[15]。
命天阍其开关兮[16]，排阊阖而望予[17]。
召丰隆使先导兮[18]，问大微之所居[19]。
集重阳入帝宫兮[20]，造旬始而观清都[21]。
【注释】
[1]至贵：非常宝贵，指王子乔上述的话。徂：往，去。
[2]仍：因，就此。羽人：神话传说中的仙人。丹丘：神话传说中神仙聚居的地方，昼夜常明。
[3]朝：早晨。濯（zhuó）：洗。汤（yáng）谷：即旸谷，古代神话传说中日出之处。
[4]晞（xī）：晒干，暴晒。九阳：古时传说，旸谷有扶桑树，上枝有一个太阳，下枝有九个太阳，十个太阳轮流值班一天。
[5]飞泉：山谷名，即飞谷，在昆仑西南。微液：微，细微，精细。液：汁液。
[6]琬琰（wǎn yǎn）：泛指美玉。华英：精英，指玉的精华。
[7]（pīng）：面色光润。脕（wàn）颜：丰满艳美的样子。
[8]醇粹：精纯不杂，纯粹完美。
[9]质：这里指凡庸、世俗的形体、形质。销铄（shuò）：消亡，熔化。汋（chuò）约：绰约，姿态柔媚。
[10]要眇（miào）：精深微妙。淫放：这里形容精神充沛旺盛。
[11]嘉：赞美。南州：泛指南方地区。炎：火德。阴阳家将东、西、南、北、中分属五行，南方属火，故称。
[12]丽：与“嘉”互文见义，都是赞美的意思。荣：茂盛。
[13]寂漠：同“寂寞”。
[14]营魄：指魂魄，精神。
[15]掩：遮没，遮蔽。这里指被云气缭绕覆盖。上征：向上飞升。
[16]天阍（hūn）：天帝的守门人。开关：打开门闩。
[17]排：推。阊阖（chāng hé）：神话传说中的天门。
[18]丰隆：古代神话中的雷神兼云神。
[19]大微：即“太微”，古代星名，神话传说中天庭之所在。
[20]集：止，停留。重阳：古人认为积阳为天，天有九重，故称天为重阳。帝宫：神话中天帝住的宫殿。
[21]造：到，至。旬始：星名。清都：神话传说中天帝居住的宫阙。
【翻译】
听了至理名言便想前往，匆匆忙忙我就出发前行。跟随飞仙升到丹丘仙境，在神仙的不死之乡停留。早晨在汤谷洗洗头发，傍晚在九阳之中晒干我的全身。吮吸昆仑飞泉的美液，怀抱美玉的精华。我洁白的脸庞光泽滋润，体魄健壮精力充盈。形体消瘦才能见出柔美，神气幽远而精神充沛。赞美南方气候温暖，赞美桂树冬天也吐芳馨。山林萧条没有野兽，原野苍茫不见人影。载着三魂六魄飘上彩霞，拥披着浮云向上飞升。命令天宫的看门人打开天门，他推开大门朝我打量。我招来雷神丰隆命他做先导，访问太微星所住的地方。升上九天进帝宫游览，探访旬始星参观清都天庭。
8
【原文】
朝发轫于太仪兮[1]，夕始临乎于微闾[2]。
屯余车之万乘兮，纷溶与而并驰[3]。
驾八龙之婉婉兮，载云旗之逶蛇[4]。
建雄虹之采旄兮[5]，五色杂而炫耀[6]。
服偃蹇以低昂兮[7]，骖连蜷以骄骜[8]。
骑胶葛以杂乱兮[9]，斑漫衍而方行[10]。
撰余辔而正策兮，吾将过乎句芒[11]。
历太皓以右转兮[12]，前飞廉以启路[13]。
阳杲杲其未光兮[14]，凌天地以径度。
风伯为余先驱兮，氛埃辟而清凉。
凤皇翼其承旂兮[15]，遇蓐收乎西皇[16]。
擥慧星以为旍兮[17]，举斗柄以为麾[18]。
叛陆离其上下兮[19]，游惊雾之流波。
时暧曃其莽兮[20]，召玄武而奔属[21]。
后文昌使掌行兮[22]，选署众神以并毂[23]。
路曼曼其修远兮，徐弭节而高厉[24]。
左雨师使径侍兮，右雷公以为卫。
欲度世以忘归兮[25]，意姿睢以担挢[26]。
内欣欣而自美兮，聊媮娱以自乐[27]。
涉青云以汎滥游兮[28]，忽临睨夫旧乡[29]。
仆夫怀余心悲兮，边马顾而不行。
思旧故以想像兮[30]，长太息而掩涕。
汜容与而遐举兮[31]，聊抑志而自弭。
指炎神而直驰兮[32]，吾将往乎南疑[33]。
【注释】
[1]发轫（rèn）：启程。太仪：天帝的宫廷。
[2]于微闾：传说中的山名，在东北方，盛产美玉，又名“医巫闾”“微闾山”“无虑山”等。
[3]溶与：即“容与”，迟缓不进。
[4]逶蛇（wēi yí）：同“逶迤”，形容旌旗迎风飘扬的样子。
[5]建：竖起，树立。雄虹：古人认为虹有雌雄之别，颜色鲜艳的叫雄虹，颜色较淡的叫雌霓。采旄（máo）：用牦牛尾装饰的彩旗。
[6]炫耀：闪耀，光彩夺目。
[7]服：古代一车驾四马，居中两匹叫“服”。偃蹇：形容马匹高大矫健。
[8]骖（cān）：古代驾在车前两侧的马。连蜷：屈曲的样子。骄骜（jiāo ào）：纵恣奔驰。
[9]骑：指车马。胶葛：交错纠缠的样子。
[10]斑：通“班”，形容车骑排列得缤纷盛多而显得错杂的样子。漫衍：连绵不断的样子。方行：并行，一齐前行。方，合并，并在一起。
[11]句（gōu）芒：古代神话传说中的主木之官，又为木神名。
[12]太皓：同“太皞”，传说中的东方上帝之名。
[13]飞廉：神话中的风神。启路：开路。
[14]杲杲（gǎo）：明亮的样子。
[15]旂（qí）：古代画有两龙并在笼头悬铃的旗。
[16]蓐（rù）收：古代神话传说中的西方神名，司秋。西皇：古代神话传说中西方的尊神，即少昊。
[17]旍（jīng）：亦作“旌”，古代一种用五色羽毛装饰的旗子。
[18]斗柄：指北斗七星的第五、六、七颗星，因形如斗柄，故名。麾（huī）：指挥作战用的旗子。
[19]叛：纷繁。上下：忽上忽下。
[20]暧曃（ài dài）：昏暗不明的样子。（tǎng）莽：晦暗朦胧的样子。
[21]玄武：古代神话传说中的北方之神，其形为龟，或龟蛇合体。奔属（zhǔ）：追随，跟随。
[22]文昌：星名，在北斗魁前，形成半月形状，亦指星神。掌行：带领随行的队伍，犹领队。
[23]选署：选择，部署安排。并毂（gǔ）：车辆并行。毂，车轮中心的圆木，周围与车辐的一端相接，中有圆孔，可以插轴。
[24]徐：慢。弭节：驻节，停车。高厉：上升，高高腾起。
[25]度世：犹“出世”，即超脱尘世为仙。
[26]恣睢（zì suī）：放任自得的样子。担挢（jiē jiāo）：高举。
[27]媮：通“愉”，乐。
[28]涉：徒步过河。汎滥游：自由自在地四处浪游。
[29]临睨（nì）：俯视，察看。旧乡：故乡，指楚国。
[30]旧故：故旧、旧交。想像：想见其形象，即思念、缅怀、回忆的意思。
[31]容与：从容。遐举：远行，飞行。
[32]炎神：即炎帝，古代神话传说中的南方之神。
[33]南疑：即九嶷山，因山在南方，故称。
【翻译】
早晨从帝宫太仪出发，傍晚到达医巫闾山边。万辆马车聚集在一起，浩浩荡荡并驾向前。
驾着八匹神骏迤逦而行，载着云旗飘扬飞动。竖起插着旄头的霓虹之旗，五色斑斓纷杂照耀明艳。居中的马高大矫健俯仰自然，两边的马健壮而奔驰矫健。车马交错纵横杂乱，队列绵绵不绝并行向前。我抓紧缰绳握好马鞭，将经过那东方木神句芒。经过了东帝太皓再向右转，让风伯飞廉在前开路打探。灿烂的太阳还没有升起放光，就在天地之上横越飞迁。风伯为我作队伍的先驱，扫荡尘埃迎来清凉一片。凤凰的彩翼连接着云旗，在西帝那儿与金神蓐收遇见。摘下彗星充当旌旗，举起北斗之柄用以指挥。五色缤纷斑斓上下闪耀，在云海惊涛中漫游流连。天色渐暗四周朦朦胧胧，我召来北方玄武仅仅跟随。让文昌六星在车后为我掌管行程，安排众神和我并驾前行。前方道路多么漫长遥远，我掌控车节缓缓驰向高天。雨师相伴随侍在左边，雷公保驾扈从在右边。想超越世俗归去，放纵心志而高飞远举。我内心欣悦自认为美好，聊以自娱求得快乐安恬。飞越云层漫游四面八方，忽然俯瞰到故乡的田原。
车夫感怀我心中悲痛，车驾两侧的马也频频回顾不肯向前。想念故乡的父老兄弟，不禁长叹一声擦拭泪眼。从容泛游而逍遥远去，暂且抑制情感而自我宽慰。追寻南方火神径直奔驰，我要去南方的胜地九嶷山。
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【原文】
览方外之荒忽兮[1]，沛罔象而自浮[2]。
祝融戒而还横兮[3]，腾告鸾鸟迎宓妃[4]。
张《咸池》奏《承云》兮[5]，二女御《九韶》歌[6]。
使湘灵鼓瑟兮[7]，令海若舞冯夷[8]。
玄螭虫象并出进兮[9]，形蟉虬而逶蛇[10]。
雌蜺便娟以增挠兮[11]，鸾鸟轩翥而翔飞[12]。
音乐博衍无终极兮[13]，焉乃逝以徘徊。
舒并节以驰骛兮[14]，逴绝垠乎寒门[15]。
轶迅风于清源兮[16]，从颛顼乎增冰[17]。
历玄冥以邪径兮[18]，乘间维以反顾[19]。
召黔赢而见之兮[20]，为余先乎平路。
经营四荒兮[21]，周流六漠[22]。
上至列兮[23]，降望大壑[24]。
下峥嵘而无地兮[25]，上寥廓而无天。
视倏忽而无见兮[26]，听惝怳而无闻[27]。
超无为以至清兮，与泰初而为邻[28]。
【注释】
[1]方外：世外。荒忽：形容朦胧恍惚的样子。
[2]沛：形容水流动的样子。罔（wǎng）象：本指水怪或水神名。这里引申指水势盛大。
[3]祝融：神名，帝喾时的火官，后尊为火神。衡：车辕头上的横木，这里代指车。还衡：回车。
[4]腾告：传告。鸾鸟：凤凰一类的鸟。宓（fú）妃：神话传说中的洛水女神。
[5]张：奏起。《咸池》：传说是尧时的乐曲。《承云》：即《云门》，传说是黄帝时的乐曲。
[6]二女：指尧帝的两个女儿娥皇、女英，均为舜帝的妻子。御：侍候。《九韶》：传说是舜时的乐曲。
[7]湘灵：古代神话传说中的海神。
[8]海若：古代神话传说中的海神。冯（píng）夷：古代神话传说中的河神，即河伯。
[9]玄螭（chī）：古代传说中一种没有角的黑龙。虫象：即罔象，古代传说中的一种水怪。
[10]形：形体。蟉虬（Iiào qiú）：屈曲盘绕的样子。
[11]便（pián）娟：轻盈美好的样子。挠：通“绕”，缠绕，纠缠。
[12]轩翥（zhù）：高飞的样子。
[13]博衍：形容乐声博大广远、舒展绵延的样子。
[14]舒：纵，放开。并节：两两相并的马鞭。驰骛（wù）：恣意奔跑。
[15]逴（chuō）：远。绝垠：天边，极远的地方。寒门：古代神话传说中的北极之门，是北方极寒冷的地方。
[16]轶：超过，超越。迅风：疾风。清源：指北极寒风的源头，传说中的八风之府。
[17]颛顼（zhuān xū）：北方的天帝，“五帝”之一，号高阳氏。增冰：层层积累的冰雪，乃北方严寒景象。
[18]玄冥：北方之神。邪径：斜路，崎岖小路。
[19]乘：登。间维：指天地之间。古称天有六间，地有思维，故称。
[20]黔赢（qián yíng）：天上造化神名。
[21]经营：犹往来。四荒：指东、西、南、北四方荒远之地。
[22]周流：遍游，四处游观。六漠：即东、西、南、北四方，再加上下。
[23]列（quē）：亦作“列缺”，指高空中闪电所显现的空隙。
[24]大壑：大海。
[25]峥嵘：深远，深邃的样子。
[26]倏（shū）忽：疾速的样子，这里形容看不清楚。
[27]惝怳（chǎng huǎng）：这里形容听起来模糊不清。
[28]泰初：即太初，指天地未分以前的元气，后亦指天地形成前的时期。
【翻译】
观览世外之地的茫昧幽暗，我仿佛在汪洋大海里上下浮游。火神祝融劝告我调转车头，我传告青鸾神鸟将宓妃远迎。张设《咸池》之乐，演奏《承云》之曲，娥皇、女英唱出《九韶》之歌。让湘水之神敲奏瑟乐，让海神与河伯合舞助兴。无角黑龙与水怪一起出没，体形屈曲婉转延伸。彩虹轻盈优美层层环绕，青鸾神鸟在高处翱翔不停。音乐旋律舒展没有终止，于是我远去周游徘徊。放下马鞭让车队尽情奔驰，远到天边北极的冰寒之地。乘着疾风抵达清气之源，追随北帝颛顼到达冰天雪地之所。通过北方水神的崎岖小路，在天地两维之间顾盼不已。招呼造化之神前来见面，叫他为我先行把道路铺平。我往来四方荒凉之地，遨游六合广漠之境。向上到达闪电之至高空隙，向下俯瞰大海之至深。下界茫茫似没有大地，上方空空似没有高天。模模糊糊什么也看不见，恍恍惚惚什么也听不清。超越无为清静的境界，和天地元气结伴为邻。
