一、所谓孤平
所谓孤平指的是平脚的句子：五言"平平仄仄平"和七言"仄仄平平仄仄平"的句型中，除了韵脚的平声之外不能只有一个平声字。如果只有一个平声字，即为孤平。也就是上句中五言第一字、七言第三字必须用平声字，而不能用仄声字。孤平是律诗之大忌。唐代律诗中几乎没有孤平，《全唐诗》中也只找到两个例子：高适《淇上送韦司仓》:"醉多适不愁":"醉"应平却仄了。李颀《野老暴背》:"百岁老翁不种田"：老应平而仄了。科举时代，试帖诗不论作得多么好，如果犯了孤平，就算不及格。可见古人对此重是的程度。
关于孤平，历来有些纷争，存在两种定义。一种说法是王力先生提出的，定义是，孤平只存在于“平平仄仄平”这个句式里，延伸到七言，只在“仄仄平平仄仄平 ”句式中发生；另一种说法是启功先生提出的，定义是，两仄夹一平，即为孤平；但是，历来推崇的是王力先生的定义。
拓展：既然有孤平之说，那么有没有孤仄之说呢？答：孤仄之说，于格律诗内历来无明文要求，但在对联中是需要尽量避免出现的。
二、所谓拗救
拗救是律诗、绝句常用的技法，填词、作曲有时也用。拗救是两个意思："拗"：是指该用平声的地方用了仄声。"救"：是该用平声的地方，用了仄声后必须在适当的位子上补偿一个平声。这种不依常格的句子叫做拗句。律诗中如果多用这种句子，就变成古风式的律诗了。为了避免孤平，在律绝中就现出了一种特定的格式，五言的"平平仄平仄"和"仄仄平平仄平仄"。王力先生称其为"特定的一种平仄格式，在唐、宋的律诗中很常见。但多用于律诗的第七句。如：李白《渡荆门送别》 "仍怜故乡水"。毛主席《送瘟神（其二）》中的"我欲因之梦寥廓"等。
三、拗救的四种情况
1、本句自救：在该用五言"平平仄仄平"的地方第一字用了仄声，要在第三个字处补一个平声字，以免孤平。该句成"仄平平仄平"。七言"仄仄平平仄仄平"第三字用了仄声，则在第五字补一平声字，成"仄仄仄平平仄平"。如李白《夜宿寒山寺："危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。"("高"字的重复为诗家所不去）其中第四句"恐惊天上人"中的"恐"字应平而用了仄声字，如第三字仍用仄声，只有第二字"惊"是平声了，犯孤平。为避免孤平，诗人在第三字用了一个（天字），变成"仄平平仄平"。需注意的是孤平只出现在平脚句子中（仄平脚）。律诗的其他句型不可能出现孤平。
2、对句相救：在该用"仄仄平平仄"的地方第四字或三、四字用了仄声，在对句的第三或三、四字补偿一个平声字。原格式"仄仄平平仄"就变成"仄仄平仄仄"对句"平平仄仄平"变成了"平平平仄平"。如："野火烧不尽"中"不"字本应用平声字而用了仄声"不"，作者在对句上该用仄的地方用了一个"吹"字。
3、大拗必救：（亦属对句相救）在出句平仄脚句型，五言第四字拗、七言第六字拗必须在对句五言第三字、七言第五字用一平声字来补偿。如杜甫《奉济驿重送严公》:"远送从此别，青山空复情"。出句第四字"此"应平却仄，本应是平仄脚句子，被"此"字改变了"平仄脚"的句型属大拗必救，在对句的第三字用了一个平声"空"字来补偿。
4、小拗可救可不救：（亦属对句相救）指的是出句平仄脚（五言"仄仄平平仄"、七言"平平仄仄平平仄"）的句型五言第三字拗、七言第五字拗可在对句五言第三字和七言第五字用一平声救。算小拗，可救可不救。但精于拗救技法的诗人，遇到这种"小拗"常常也用救。如李白《赠孟浩然》的"吾爱孟夫子"的"孟"应平却仄，便在对句"风流天下闻"的第三字应仄改平声"天"字救。再如，苏轼《新城道中》的"野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水情","篱短"，出句属平仄脚（平平仄，又叫仄脚），此句中第五字"竹"，本应平声，"竹"字是入声属仄（入声【一屋】韵第三字），不合仄脚（平平仄）的格式。苏轼便在对句中的第五字该用仄声的位置，用了个平声"沙"字，仅一个"沙"字即救起出句的"竹"字又救起本句"自"字（本句为平脚"仄仄平平仄仄平"的句子）的仄声拗（犯孤平）。这也是本句自救与对句相救的结合运用。2、3、4只是指仄脚句子而言（平仄脚）。
一般来说，‘小拗’可以不‘救’，‘大拗’必须‘救’。需要注意的是，五言的四个限定句式里，不是每个句式都可以同时存在‘小拗’‘大拗’行为的，只有个别句式存在，所以需仔细分辨，强加记忆。
四、拗救的运用
由于每个双音步的第二个音和单音步是每个音节的节奏点，一般称为节拍或拍子，在音韵中，节拍很重要，是音之节点，此处的声调轻易不允许有变动，而非节点的位置，声调在一定范围内，是允许有所变动的。故而派生出了（一、三、五不论，二、四、六分明）的律诗口诀。也即五言的一三位置的字，七言一三五位置的字一般可忽略其平仄声调。五言的二四位置的字，七言二四六位置的字是不可轻易变换平仄声调的。
下面，我们就四个句式分别讲解律绝的（一、三、五不论，二、四、六分明）的口诀在实际情况中的运用。因为五言律绝每句只有五个字，所以口诀应变化为（一、三不论，二、四分明）。
1 、仄起仄收句: 仄仄平平仄
变化一、‘小拗’句式：
这个句式，完全适用该口诀。即，可以变化为（中 仄 中 平仄 ），也就是说，这个句式里，第一、第三个字，你想用平声字，就用平声字。你想用仄声字，就用仄声字。完全随意。也就是说，一三两字可以存在‘拗’，而不需要‘救’。
变化二、‘大拗’句式：
这个句式，可以存在‘大拗’行为。即，将第四字由原来的平声，逆转为仄声，变化为（中 仄 中仄 仄 ），注意，一三字仍然可以存在‘小拗’行为。这个拗句可以参见杜甫诗句（远送从 此 別，青山 空 复情）。上面说过，‘大拗’必须‘救’，那么这句第四字的‘拗’，需要由下一句的第三字来‘救’。此处，‘ 此 ’‘ 空 ’两字的平仄，正好和定格颠倒，而又在彼此间形成互补，所以两者间形成了‘拗救’关系，且这个拗救句式有一个称呼，叫‘邻句拗救’。
注意，熟悉这个大拗句式，是为了能更好的读懂古人写的格律诗。至于我们现在自己写作，不建议使用这个大拗句式！
2 、平起仄收句: 平平平仄仄
变化一、‘小拗’句式：
这个句式，只有第一字可以不论平仄。即，可以变化为‘中 平平仄仄 ’。如果第三字改写成仄声字，那么就成了‘三仄尾’，也就是末尾连续三个仄声字，建议避免出现。为什么是建议，而不是禁止？因为在唐初期，‘三仄尾’是不属于出律的，我们可以在唐初期的格律诗中发现有大量的‘三仄尾’现象，只是后来渐渐少了。
需要注意的是，当你在写诗时，为了不害意，非要使用三仄尾时，该句式第一字不再是平仄不论，而是必须平声！
再次提示，我们现在写格律诗，不提倡使用三仄尾哦！
变化二、‘大拗’句式：
这个句式，也可以存在‘大拗’行为。即，将第四字和第三字的位置互换，即‘ 平平 仄平 仄 ’参见杜牧诗句‘沧江好烟月’。这个拗救句式也有一个称呼，叫‘句内拗救’。
因这个大拗句式古人使用的频率很高，王力先生将此拗句定义为‘准律句’。准律句的意思是这个拗句和正格一样有效，四个基本句式加一个准律句，成了五个句式。
需要注意的是，当使用‘句内拗救’时，该句式第一字也不再是平仄不论了，而是必须平声，可别写成‘仄平仄平仄’！
3 、平起平收句: 平平仄仄平
变化一、‘小拗’句式：
这个句式，只有第三字可以不论平仄。即，可以变化为‘ 平平 中 仄平 ’。
变化二、‘大拗’句式：
这个句式，也可以存在‘大拗’行为。即，将第三、第一，两字的平仄互换，变化为‘仄 平 平 仄平 ’。参见李白诗句‘恐惊天上人’。这个拗救句式也有一个称呼，叫‘孤平拗救’。
需要注意的是，这个句式单独第三字可以平仄不论，能写成‘平平平仄平’，也可以写成‘平平仄仄平’，而当第一字由平声变为仄声时，第三字就必须为平声字了，如果写成‘仄平仄仄平’，那么就是‘孤平’，是大忌，需避免。‘孤’——单独的意思，尾字虽然也是平声字，但是尾字是韵字，所以不算哦。
4、仄起平收句: 仄仄仄平平
变化一、‘小拗’句式：
这个句式，只有第一字可以不论平仄。即，可以变化为‘中 仄仄平平 ’。
注意：如果第三字改写成平声字，写成‘中仄平平平’，那么就成了‘三平尾’，也就是末尾连续三个平声字，这是诗中大忌，需避免。
变化二、‘大拗’句式：
很高兴地告诉你，这个句式没有‘大拗’行为。
五、结论
1.纵观基本句式的变化，大家有没有注意到一个规律？那就是第一、第三、第四，这三个位置的字的平仄都有可能发生变化，但是第二、尾字，这两个位置的字的平仄，是绝不改变的！这就是为什么要大家记住句式，说到一个句式是‘平起’还是‘仄起’，不要看第一字，而要看第二字；说到一个句式是‘平收’还是‘仄收’时，要看尾字的原因！根据这个定律，你只要记住了四个句式名和相对应的格式，那么不管他‘小拗’‘大拗’如何拗，都可以找到异同之处，而不至迷惑。
2.小拗，每个句式中都有。大拗，分为‘对句拗救’、‘句内拗救’、‘孤平拗救’三种。小拗可以不救，大拗必须救。
3.关于‘一三五不论，二四六分明’（五绝是‘一三不论，二四分明’）的律诗口诀。通过以上格式变化后，可以看出，完整的说法应该是‘在不出现大拗、孤平、三仄尾、三平尾的前提下，可以适用‘一三五不论，二四六分明’（五绝是‘一三不论，二四分明’）的律诗口诀。
4.王力先生有言：‘ 仄仄平平仄 ’中的第二、第五两字，最好仄声有别。意思就是说这两个字，最好不要同是上声、去声或入声。
5.除了以上列举的大拗小拗方式，其他变动句内平仄的行为，都可视为出律。
