文|明憨法师   播音|林会峰

妄语覆心，道法不入

佛陀儿子罗睺罗很小就出家了，因为年少顽皮，有时候他会撒谎。

比如，佛陀本在居所，他告诉人家佛陀不在。有时候佛陀不在，他跟别人说佛陀在。

舍利弗照管罗睺罗。罗睺罗跑到外面去玩，因怕受到责备，就连连向舍利弗撒谎。

有人把这些事告诉了佛陀。

佛陀就叫罗睺罗打一盆水给自己洗脚，洗过后，便将里面大部分水倒去。

佛问罗睺罗，盆里剩下的水是多还是少？ 

罗睺罗说，只剩下很少。 

佛陀说，你知道吗，一个说谎的人，其信用就像这盆里剩下的水一样，很少。

罗睺罗默不作声。

佛陀又将剩下的水也倒去，然后问罗睺罗，盆里还有水吗？

罗睺罗说，盆里没有水了。 

佛陀说，那些不断说谎的人，他们的信用就像盆里的水，全部流失了。

接着佛陀叫罗睺罗把盆翻过来，然后往上面倒水。

佛问罗睺罗，水能倒进盆里吗？

罗睺罗说，不能。

佛陀告诉罗睺罗，没有惭愧心的人，妄语占据了自己的心，一切道法都进不去、得不到。道理是一样的。

妄语十罪

说谎，佛教里叫妄语。妄语属十不善业里的一条，居士五戒里有不妄语戒。

锦呈 绘

说妄语的过失是很大的。

《正法念处经》载：甘露及毒药，皆在人舌中，实语成甘露，妄言则为毒。

《大智度论》载：如佛说：妄语有十罪，何等为十？

一者口气臭；

二者善神远之，非人得便；

三者虽有实语，人不信受；

四者智人语议，常不参豫；

五者常被诽谤，丑恶之声，周闻天下；

六者人所不敬，虽有教敕，人不承用；

七者常多忧愁；

八者种诽谤业因缘；

九者身坏命终，当堕地狱；

十者若出为人，常被诽谤。

实语得安乐

其实，生活中，很容易感觉得到，一个人为了一己之利，言而无信，或者为一时的方便，经常说谎，最后必定信誉扫地，遭到大家的唾弃和远离。

如果一个人说话很实在，就让人觉得很可靠，都愿意接近他，和他交往合作，这样就会结下很多善缘。

所以，一定要说实话。即使万一情况特殊，不能实话实说，也要有智慧，模糊处理一下，不能随意撒谎。

《正法念处经》载：实语得安乐，实语得涅槃。 

《大智度论》载：实语之人，其心端直；其心端直，易得免苦。譬如稠林曳木，直者易出。

我们既要在道理上明白说妄语的过患，明白说实语的功德，更要在日常生活中小心自己的言行，培养自己说实话的美德。

  ——2022年9月15日明憨法师在邢台大开元寺随缘开示