文|明憨法师

持戒，是逐步深入并稳定的。我们还不能做到第一天受戒，第二天就能得一百分，大家不要有这个想法，持戒是逐步深入的。

你不受戒，就等于你学了开车技术却不学交通法规，最后受到罚款或吊销驾驶证的处罚。

受戒，是让人的心地慢慢清净，不可能一下子就能达到那么清净的程度。有的人受戒，犯了戒自己心里就特别难受，跪着忏悔啊。从最浅的层面来讲，只要不要违法，就不算犯重戒。

守戒也要学会技巧。比如说你是卖手机的，你对顾客说这个手机800块钱进的货，750卖给你吧，这根本不可能。因为你本来不是800元进的货，对顾客你可以不说具体钱数，你可以说我少赚一点钱，已经降到最低啦。你这手机不是八百块钱进的货，你非得说是八百块钱，这就是直接妄语了。你说我没挣多少钱，基本上不挣钱，这可以啊，是不是？你不能说我绝对不挣钱，怎么能绝对不挣钱啊？

插图|锦呈

这个原则就是，既能让别人能接受，自己也能对得起这个事情。

另外，更进一步地，大家要知道，如果受戒后犯戒，要考虑到后果。所以我们一定要接触善人，不要接触恶人。接触善人以后，后果没有那么严重。比如说孩子欺骗妈妈，给妈妈说“我当了省长啦”，这个可以说不算欺骗，因为妈妈不上他那个当，这后果就不严重。如果这孩子给别人说“我当了省长”，这个后果就严重。所以说我们要接触善人，即使你说错了，善人一笑置之，不会追究你，犯戒后果就不严重。

但是，犯戒也主要看你的心。犯戒有两个标准，一个是你心里的污染程度重，这算犯戒；一个是这个事情后果严重，责任重大。

比如说，你是一个普通员工，你提了意见，说某公司不太好，这很正常。如果你作为领导说这么一句话，就麻烦啦，也许某公司员工都涨不了工资了。这就是身份不同所产生的的后果，很重要。

所以，大家要明白，戒不是死的、僵化的，你们一学就知道很有趣味的，而且也能带动你修行的积极性，大家慢慢地来学吧。

（2020年11月3日明憨大和尚在邢台大开元寺随缘开示）