文|明憨法师

什么是当下？比如，你开车就是当下，当下不能急刹车，当下不能让方向盘来回摇动，当下不能忽快忽慢······会开车，不只是会“开”的问题，还要会当司机，还要能对车辆养护，还要考虑乘车人的感受，这都涉及到。

当下，是多维的、立体的，修行就在当下。如果人的心不定，东想西想，你一会儿想罗马的事、想科学、想医学，想这想那，都是没用的。如果你看到狗，你就说狗，你听到声音，你就起别的念······心是散乱的。

插图 | 锦呈

心不要散乱，不要跟着什么就转什么念头。如果你看到什么想什么，就失去了你的当下了。那么，最后，你是啥呢？狗子的快乐是迷糊状态的快乐，作为有智慧的人的快乐，应该是清醒、理智、智慧的。

但是，也不能装着是“安住当下”的样子，观音菩萨在叫你，你听到了，装作没听到行吗？当你注意力没那么集中，一叫你，你就听到了，那是散乱。你正在念佛，叫你时听不到，那说明你是注意力集中。

禅定，不能是“装”成的，定中还要能拉回来。

（2020年8月23日明憨法师随缘开示）