诗人余光中说：“说是人生无常，却也是人生之常。”

这一生，短短的，只有一次。若不能看淡、看透，就会特别难受。

我们永远不知道，下一刻先来，还是意外先来。唯有保持一颗平常心，从容走向未来。

古人留下一副对联，上联是一个——鸟在笼中，恨关羽不能张飞，下联却有很多个，把人生的意境和历史、小说中的人物，交错对比，堪称一绝。

若能读懂，就是人生，无常有常，无惊无宠。

01

关于困难：鸟在笼中，恨关羽不能张飞。

人生困顿时，就像鸟被关进了笼子里，虽然有翅膀，有歌喉，但是无法舒展。若是长期关在笼子里，还会失去生存的本领。

“关羽、张飞”两个词语，一语双关，是关闭羽翼的意思，也是三国的关羽、张飞。羽毛被关起来了，无法张开、飞翔。当年的关羽和张飞，英雄了得，跟随刘备，做了很多大事，但终究死于非命，并未真正实现宏图。

人这一生，总是要遇到困难的。爱而不得、找不到伯乐、创业不成功、被人排挤、方向迷失......到底应该如何做，才能脱困？

其实，鸟笼是有形的，只要坚持去寻找出口，就一定可以出去。最可怕的，是内心的笼子，看不到，摸不着，却一直困住自己。比方说，有的人，为情所困，从而一蹶不振，甚至去做殉情的蠢事。

人生就是要有过五关斩六将的勇气，不管结局如何，总得奋力一搏。丢掉笼子，一切都会好起来的。

02

关于心境：人活世上，要八戒更需悟空。

我们终其一生，都在追求自由。

自由职业、财务自由、自由恋爱、自由旅行......可是，有多少人真正自由了呢？多数的人，都是困兽犹斗的样子。

自由，其实是一种境界——此心安处是吾乡。

自由，是需要自律的——越自律，越自由。

找到心灵的自由，就真正洒脱了。因而，我们要把“八戒”和“悟空”联系在一起，综合应用。

八戒是“自我约束”，悟空是“大闹天宫”，看起来很矛盾的两种生活，如能应用自如，那么就能享受到自律的自由了。

简单来说，最好的境界，就是“静若处子，动若脱兔；心若不动，风又奈何”。你的心稳住了，哪怕过低配的生活，也会非常幸福。

人生的终极目标，是追求简单，主动断舍离。浑身轻松了，在任何地方，都是“天宫”。

03

关于家庭：羊入虎穴，笑徐庶只能奉孝。

汉朝末年，徐庶寒窗苦读，终于成为一个名士。

他投靠了刘备，做了军师。但是曹操却将其母亲接到曹营，逼着徐庶改投自己。

为了尽孝，徐庶辞别刘备，做了曹操的手下。但是他向刘备举荐了诸葛亮，并且到曹营之后，不再出谋划策——身在曹营心在汉。

诸葛亮给其点赞：“然人心苦不能尽，惟徐元直处兹不惑。”

明知曹操如老虎一样，但是徐庶仍旧伴虎而行。

也许很多人，会因为孝顺父母而失去人生的机会。比方说，为了照顾走不动的父母，不得不辞去工作，不得不带着父母一起外出打工，还拒绝那些奔波不停的工作。

但是我们到了一定的年纪，就会发现，剩下来的——只有家庭了。

我们奋斗一生，不就是为了有一个像样的家庭，看到子孙兴旺、夫妻恩爱么？当父母老了，能够尽孝，苦也是福气；当自己很老了，得到了子女的关照，身体的痛苦，就算不得什么了。

兜兜转转，看似人生风光无限，多半是围着家庭转悠了一个大圈。如此而已。

04

关于退路：人在楼外，喜宝钗更比袭人。

《红楼梦》里，宝钗是风光无限的，从小知书达理，人也长得漂亮，还如愿嫁给了贾宝玉。

可是宝玉并不爱她，而是爱着病故的林黛玉。后来，宝玉出家了，宝钗独守空房。

宝钗回到娘家，也死在娘家。正是“金簪雪里埋”。

袭人的命运，一开始是很卑微的。她只是宝玉的丫头，人生只能听天由命。幸运的是，她嫁给了蒋玉菡，虽然小家庭不富有，但是日子还算安稳，有始有终。

在贾府落败之后，她还照顾了宝玉、宝钗一段时间。

诗人卞之琳写道：“你在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。”

从不同的角度看人生，我们会发现“大不一样”。那些看起来很风光的人，反而结局很不好；卑微的人，后来还过得安逸。

人生真的不要太造谣，也不要什么大起大落。到了一定的年龄，就主动退让，做回普通人，才能余生安稳。

跳出围城看围城，爱情会很坦然；跳出职场看职场，就是到了退休的那一天了；跳出社会看社会，你就不会被外物左右自己了。

急流勇退，回归平常，这就是“对付无常”最好的方法。可惜很多人不懂，也做不到，一直被高处的东西，诱惑自己。直到没有退路，才落得一声叹息。

05

蔡澜先生曾说：“人生的意义就是吃吃喝喝，就这么简单和基本，因为简单和基本最美丽。”

上升也好，下降也好，困顿也好，幸运也好，都要好好吃饭，善待家人。如果你的想法如此简单，你的人生注定不会太差。

以古人为镜，总能发现，善始善终的，就是最平常的。

人生百年，争什么，愁什么，得什么？一笑而过。