书法的阴阳之道

文/谭延祯

以老、庄为代表的道家思想，主张道法自然，以“道”为核心，“一阴一阳之谓道。”讲万事万物中的阴阳和合规律。老子《道德经》说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”庄子讲“惟道集虚”。道家认为，天地间的阴阳二气形成了包括生命在内的万事万物。书法中阴阳二气的体现主要是刚与柔、动与静的关系，阴阳关系是汉字产生、发展和演变为书法艺术的必不可少的两大因素。

王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

苏轼《赤壁赋》句

倡导阳刚之美的人，非常推崇“骨”、“力”、“势”。东晋书法家卫铄《笔阵图》云：“字以骨力为主”。清代书法理论家朱和羹《临池心解》则说：“惟求其骨力，而形势自生耳。”倡导阴柔之美的人，则以“淡”、“畅”、“涵”为审美标准。极力强调韵味和意趣，认为笔意应该淡雅、舒畅、涵泳、圆润、纤细、柔婉。阳刚之美和阴柔之美是对立统一的，不可偏于一隅。书法之道在于追求“刚柔相济”、“骨肉相称”的中和之美，不可纯刚纯柔偏执一方。清代书法理论家刘熙载在《艺概》中明确指出：“书当兼备阴阳二气，沉著屈郁，阴也；奇拔豪达，阳也。”“高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书”。阴中有阳，阳中有阴，一阴一阳之谓道，是书法学习者孜孜追求的至高境界。

王冕《白梅》

咏梅古诗二首

不忘初心，牢记使命

读书明理

观沧海

见贤思齐

毛主席诗句

谭延祯

山东建筑大学书法与易学文化研究所所长，书法硕士生导师，中国书法家协会会员，山东省教育书法家协会主席团委员，北京国际文化贸易促进会书画专业委员会特聘研究员。