为人民服务是毛泽东思想的精华

主讲：艾跃进 2013年1月2日北京人民大会堂宾馆

人民领袖毛泽东本没有私敌，但一切帝国主义、封建主义、资产阶级分子，一切反华、反共、反人民、反社会主义分子，一切仇恨共产主义理论、仇视正义、仇视人民、仇视新中国的剥削者、统治者及代理人：西奴美特、汉奸卖国贼、分裂分子、复辟分子、颠覆分子、贪污官吏、腐败分子、走资派、反动公知、黑心奸商……都把所有的仇恨集中在了人民领袖毛泽东及其捍卫者身上，这就是三十多年来妖魔化毛泽东及其时代的本质！因此，洗去和清除泼在毛泽东身上的脏水和污垢、为人民领袖毛泽东辩护、还人民领袖毛泽东清白，也还历史本来面目，就成为所有爱国者捍卫国家利益的当务之急。

——选自艾跃进微博《毛泽东没有私敌》

感谢主持人的介绍，感谢各位的掌声。我今天上午报告的题目是《为人民服务是毛泽东思想的精华》。

这是我今天上午报告的题目。副标题《兼谈还毛泽东清白，为毛泽东辩护等重要问题》。以此迎接我们伟大的领袖和导师毛泽东主席诞辰120周年。因为过了去年的12月26号，我们又进入了准备迎接主席诞辰120周年。我今年有个小计划，准备把我的博士论文《毛泽东军事思想的当代价值》出版。以此纪念这位伟人!

那么这里很多今天要讲的内容实际上有我自己学习的，有学习了很多别人的东西。

“为人民服务”的思想是毛泽东思想的真正灵魂。早在1942年的延安整风期间，毛主席在延安文艺座谈会上讲话曾经提出了这样的问题，他说：“为什么人的问题是一个根本的问题，是一个原则的问题。”这说的特别好。

春秋战国时代的孟子提出“民贵君轻”的思想。明末清初的民主主义启蒙思想家王夫之以“天下为公”为武器批判封建制度，提出“公天下”的主张。但，他们都只是提出了问题和任务即解释了世界。而毛泽东的可贵在于，唯独他解决了问题，完成了任务。救国救民于危难水火之中，建立起了新中国，使中国人站起来了。也就是说他改造了世界。从而完成了由“公”到“共”的历史性的飞跃。这是中华文化传统“知行合一”的体现。更是马克思主义“问题不在于解释世界而在于改造世界”这个思想实践的最好的范式。因为在私有制背景下的奴隶时代，封建时代，资本主义时代。你不管是屈原也好，孟子也好，还是王夫之，还是谭嗣同他们都不可能摆脱为君主，为皇上，为剥削压迫人民的统治者服务的窠臼。他谁也摆脱不了。所谓的“公天下”实际上是皇上，或者剥削阶级的统治者的“家天下”即“私天下”。你看他说得好是“公天下”其实不是。在私有制背景下他不可能“公天下”。

马克思恩格斯在创立了科学社会主义理论的时候，有一个纲领性的叫《共产党宣言》。其中写到“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立的运动。”注意“独立”什么意思。后面将涉及到这个概念“独立的”。现在有些人攻击我们共产党一党执政。我们老祖宗说得好是“独立的运动”。《宣言》还写到“共产党没有同整个无产阶级利益不同的利益。”就是我们没有自己的私立。共产党人可以用一句话把自己的理论概论起来：“消灭私有制”。所以我们今天在重温这些教导的时候就知道什么是真正的共产党人。马克思在著名的《资本论》中还有一段话叫：“资本来到人世间，每一个毛孔都滴着肮脏的血。”就是资本家只要看到利润，百分之百的利润，百分之三百的利润，他就丧心病狂，他就丧失人性。这资本就这么厉害。当然资本本身也是私有制的产物。资本的罪恶是来源于私有制的，你消灭了私有制也就消灭了资本的罪恶。因此有人曾经极端的说：私有制是一切罪恶之源。因此《宣言》中说的很清楚“我们的全部目的用一句话概括就是‘消灭私有制’”。这基本理论啊，这老祖宗的话得体会。

毛泽东在改造世界的过程中其思想理念是“民本”。进而“共天下”共有，共产党的“共”，“共”字是核心。表述为叫“为人民服务”。毛泽东将马克思主义的普遍原理同中国革命和建设的具体实践相结合。由他参与与缔造并长期领导的中国共产党，以全心全意为人民服务作为党的唯一宗旨。以推翻私有制建立没有剥削，没有压迫，人人平等，共同富裕，由人民当家做主的社会主义社会为目标。将私有制背景下的名义上的“公天下”变为人民当家做主的“共天下”即人民共有的天下。从而真正实现了“公天下”。这是我对这个问题的理论上的阐述。

我今天讲十个问题。

第一个问题：毛泽东的价值观。

在他心中什么是有意义的东西?青年时期的毛泽东其价值观是“粪土当年万户侯”。注意这句话!就没把这个钱啊看成重要的东西。所以毛泽东一生两不摸：一个不摸枪，一个不摸钱。他闲钱脏。那枪他说了：要等到我摸枪的时候那我们就真完了。这当年在延安他的警卫员排长汪东兴：“主席你拿把枪吧!”“我不拿，到我拿枪的时候咱就完了。”统帅都拿枪了那不就完了吗。对不对!毛泽东的志向是：要解放天下所有的受苦人。因此，他从“携来百侣同游”到“唤起工农千百万”其目的都是要完成他的历史使命，即全心全意为人民服务!他把这作成他全部的使命，唯一的使命。中国要对人类做出较大的贡献，这也是他为人民服务使命的延伸。所以说，毛主席不仅是一个爱国的民族主义者，同时是一个国际主义者，是一个真正的共产主义者。因为《共产党宣言》中说的什么：全世界无产者联合起来!无产阶级只有解放全人类才能最终解放自己。这都是基本理论。

我讲第二个问题：毛泽东一生干的事。

就我们要为他辩护也好，还他清白也好，有个总体的框架评价。为了全心全意为人民服务和中国要对人类做出较大的贡献。毛泽东一生干了一件事即：“改造!”他年少时曾经立下一个宏愿，到死都在全力完成——改造中国，改造中国人进而改造世界!其目的就是要让全中国，全世界的受苦人都过上好日子。不再受压迫。他要让全天下的劳苦大众翻身得解放，当家做主人。这是毛泽东的全部使命，非常高尚!年轻时树下宏愿。

1910年，17岁的毛泽东第一次到长沙。你想，一个乡下青年来，没什么见识。他在长沙第一次看到了世界地图，在那找。有人说“你找什么呢?”“我看看韶山在哪?”旁边人讥笑他：“还韶山，你能找到长沙就不错啦”。你现在看看世界地图啊!不是特别大的(地图)你也就是北京，上海，香港。其他大城市找不着。那世界地图。那得多大比例才能看见?韶山你再大比例可能也看不见。你猜毛泽东说什么，就听到这句话说什么?“这世界得有多少受苦人啊!”你看他的思维跟咱不一样!“不行!我得解放他们!”咱们要想“哎呀，世界那么大，咱都没去过，咱们转转去吧!”这是咱常人的境界!境界太低!主席的境界“这得有多少受苦人啊”他这么想问题。

为达此目的，毛泽东在中国用群众运动和革命运动打击官本位，君本位，打击腐败。让领导让干部夹起尾巴做人，自觉的接受人民的监督。他，用“军民团结如一人”的铁拳狠狠打击了外国列强对中国的欺凌和觊觎。他，用“生的伟大，死的光荣”的刘胡兰精神和“一不怕苦，二不怕死”的人民军队的顽强作风激励起中国人民的英雄主义精神。他，用“自力更生，艰苦奋斗”的这种精神，这种意志激励起了我们民族的精神，激励起了我们民族创新，独立自主的意识。他，用“好好学习，天天向上”寄希望于下一代。他，用“世界是你们的，你们要关心国家大事，要走与工农群众相结合的道路”指明了青年运动方向。他，用“向雷锋同志学习”来树正气，做好人，净化社会环境。他，用“焦裕禄，张思德”来树立真正的共产党人的榜样，楷模。他，用“为人民服务”作为党的宗旨，密切干群关系，党群关系，走群众路线。他，用“力捧鲁迅”来向旧文化旧势力开刀。他，用“文艺为工农兵服务”的思想占领了新中国的舞台，从而使人民英雄和普通劳动者成为艺术创作的主角和主体。他，用“无产阶级世界观和共产主义的理想”彻底改造中国人。他，用“邢燕子，侯隽，张勇，金训华”给新一代知识青年做出的榜样，从而鼓励他们到广阔天地去接受再教育，为以后大有作为奠定了基础。从而才有了今天的包括习近平同志在内的七常委中的四个当年的知识青年。我跟你讲，就二十年前都看不出当年毛主席说这话的意义。“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育。广阔天地大有作为”等等。去吃苦去吧，受罪去吧。不经风雨，怎见彩虹?没有人能随随便便成功，歌里都唱着了。几滴汗水几份收获，阳光总在风雨后，要想人前显贵，先得人后受罪，不吃苦中苦，哪的甜上甜。这都是老话!

毛泽东在中国干的上述这些事，或者每一件事，主要体现在三个方面：第一，用政治革命的手段，用武的一手推翻了资产阶级政权。建立了新中国即人民的国家。让中国人民站起来了。并武装抵御粉碎了外国反华势力的军事围剿。第二，用经济革命的手段，改造中国社会，将私有制改变为国有制。第三，用文化革命的手段，改造国民性，改造中国人同时与维护剥削阶级利益的封、资、修文化彻底决裂。反对上述文化的代理人。反对西方反华、反共、反社会主义的和平演变。

我讲第三个问题：在文化方面毛泽东尤其对中国文化那是取其精华去其糟粕。

我们中国传统文化中应该是既有精华又有糟粕。

我们的精华是：重视人与自然的统一和人与人关系关系的和谐。有海纳百川的胸怀。强调群体牺牲精神，强调义以生利。勤劳敬业，提倡庄重自制，重视教育感化，追求技能，提倡社会责任感。我们的中华文化形成了追求群体的和谐，和有效率的发展。表现出比个人主义文化更大的优势。我刚才讲那些都是文化中的精华，好的!

那糟粕呢：主要是由官本位所导致的官、私、弱。孔夫子说：“万般皆下品，唯有读书高。”你要听这句话他很重视学习重视读书。关键看他后面这一句话：“然学而优则仕，仕而优则学。”你读书人要是不当官这书白读了，你只要当了官还可以去学习。你看现在那在职博士好多都是官员。因此从历史上看中国是一个以官本位为主流价值观的国家。当然这一切在毛泽东时代是真给打破了，那时候的官是“夹着尾巴”做人。那么说到官，你也可以看看现实版的官。你也可以看看上世纪初流行的一本书《官场现形记》都对官有一种深度的描述。现实的官就不用说了，对吧!那私呢：事不关己高高挂起。与人方便自己方便。人不为己天诛地灭。你看这都挑明了。“弱”从个体这层面看：鲁迅笔下的祥林嫂、阿Q、还有那个武训弱不弱!从国家层面看：镇压三元里人民抗英。哪有自己的政府去镇压抵抗外敌入侵的民众武装，有吗?还有“中法之战不败已败。”还有，那都顶级的了“量中华之物力结与国之欢心”。这都国家层面弱到极端的话。因此，官本位必然导致官恶，而官恶则导致民私。民私则国弱。这是有连带逻辑关系的。

毛泽东不愧是“取其精华去其糟粕，古为今用洋为中用”的大师。一方面他提出：从孔夫子到孙中山都要好好总结研究;另一方面他针对中国传统文化中的糟粕官、私、弱，提出了行之有效的办法。(关键是改造，他真有办法)

我们来看一看针对官怎么做的。针对官：他提出了三条。第一，要为人民服务。告诉你了，这官要为人民服务。第二，如果你当官的不为人民服务老百姓就造反有理。这是一个问题的两个方面。因此毛泽东有一句很经典的话：马克思主义千条万绪，就一句话“造反有理!”。有一度我们对这句话理解不正确而且妖魔化这句话。你想想谁造反?那肯定是下对上叫造反。那下边人多上边人多啊?是群众人多还是当官的人多?那肯定是群众多啊!他为什么要造反啊?哪里有压迫哪里就会有反抗。你当官的既然不为人民服务那就造反有理。号召人民“要敢把皇帝拉下马”。他之所以鼓励人民去造反，前提是当官的不为人民服务。你得把这两句话联系起来看，你别孤立起来看。说毛泽东号召造反，那不对。第三：对武装的资产阶级用枪杆子。对放下武器的资产阶级和党内的新官僚，即党内的走资派，用文斗即文化革命的方式去整肃、去约束、去警示这些官员们。所以你怎么去理解文化大革命，你光看到文化大革命的打砸抢和武斗，那都是表面现象。关键要看针对官员的这种手段。因此有人说文革是革当官的命。这是针对官，主席提出的三条。

那针对私呢?毛泽东提出“大公有私”“大公无私”，还是思想方面的。第二，用文的方式去斗私批修。所以有人说：“文革就是斗私批修，人不能有私。”这是片面的。从文化层面看，那怎么才能达到“公天下”达到“共天下”呢?你不斗私行吗?人人都有私怎么可能会有“公天下”呢。

那针对于弱呢?毛泽东提出四条：第一，增强人民体制。那你可以看看群众性体育活动鼓励人们到大江，大湖，大海里去游泳。锻炼身体，对吧。第二，战略上藐视敌人，一切反动派都是纸老虎。坚定信心啊!我记得我们新华社的一个高级记者在上个世纪九十年代，到天津的一个高校讲课。我亲耳听他在上面说的：“解决台湾问题的钥匙在美国人手里。”这说的什么话啊?中国人不掌握自己的命运掌握在他手里头?还有的将军说了：“不能打台湾啊，打台湾美国就得干预。美国干预中国打不过。咱有代差啊(指武器)。”那你怎么解释《抗美援朝》我们打败了世界上最强大的美国呢?那怎么理解人与武器的辩证关系呢?这缺乏哲学头脑!实际上，没有正确理解毛的这句话：战略上藐视敌人。为什么敢于藐视敌人?因为一切反动派在政治上是脱离人民群众的。因此，得道多助失道寡助啊!但是在战术上要重视敌人。因为帝国主义和反动派手里还有真武器，甚至还有核武器要重视起来。这个藐视和重视是辩证统一的。是说敢于斗争还得善于斗争。第三，人若犯我我必犯人。有来犯着坚决好打。你看看，有信心层面有真打的层面。第四，用枪杆子建立政权，用两弹一星保卫国家。原子弹和美国反动派一样都是纸老虎，这是坚定信心。建国后有条件立刻研制尖端武器。这就是毛泽东!一个不怕反动派的毛泽东!一个认真对付反动派的毛泽东!

有一个例子特别能说明问题。越南战争期间，当年毛主席通过人给美国人捎话：“你不许过北纬17度线，你只要过了，我就再次出动志愿军。我就告诉你。”老美他就不敢过，他知道毛主席说话算话。在朝鲜战争中那一次他就服了。开始麦克阿瑟多牛!杜鲁门坐着飞机去威克岛，去拜见麦帅。杜鲁门最担心的是：中国会出兵吗?麦克阿瑟说了：不可能，中国不会出兵。而且还问：他有空军吗?没有空军怎么打现代战争?杜鲁门一琢磨也对啊!提前预支了他一枚美国最高勋章给他戴上了。还没打，这仗肯定胜。毛泽东是真敢出兵啊!所以老美接受教训了。哎!毛不让做的事咱不做!对吧!不让过17度线咱就不过!所以你看看，研究研究美国历史，他所有对外战争他只败过两场：朝战，越战，都败在毛泽东手里。这史实!

毛泽东时代的中国继承了汉唐雄风：建国前打败了日本人，建国后打败了美国，打败了印度，打败了苏联，打败了南越，打败了联合国十六国军。战无不胜，无往而不胜。一改中国近代以来积贫积弱的局面。那叫打遍天下无敌手!

第四个问题：毛泽东的“十个没有”和邓小平的“十个如果”

1940年2月1日，毛泽东在延安群众大会上有个讲话。在这个讲话中他自豪地说：“延安有十个没有。这里一没有贪官污吏，二没有土豪劣绅，三没有赌博，四没有娼妓，五没有小老婆，六没有叫化子，七没有结党营私之徒，八没有萎靡不振之气，九没有人在吃摩擦饭，十没有人在发国难财。”一句话：延安是干净的。

新中国成立后，毛泽东没有做李自成，而是用“两个务必”让全党时刻保持清醒的头脑，迅速将旧中国遗留下来的污泥浊水荡涤干净，将延安的“十个没有”扩展到全中国，形成了中国历史上唯一的一个由大多数人当家作主的崭新国度。

中国人民的凝聚力空前增强，中国人的爱国热情空前高涨，中国人的创造力空前提高。西方国家的封锁让中国人民更加团结。帝国主义的军事干涉总以失败而告终。中国人民独立自主，自力更生，经过二十七年的艰苦奋斗，到主席去世的时候，中国已经成为美、苏、中三级中的一级。不容易啊，二十七年前一个“东亚病夫”摇摇晃晃的站起来了。二十七年后(成为)中美苏三大角的一角。这业绩辉煌啊!成为占世界一级的一个强大的国家!这是毛泽东留给我们的遗产，后世应该感到很幸运。他接到的是一个强国，他继承的是一份强国的家业。二十七年前中国人被称作“东亚病夫”“华人与狗不得入内”。二十七年!

毛泽东的“十个没有”是对几千年来少数人统治多数人的历史进行了彻底的颠覆。毛泽东的“十个没有”让中国成为路不拾遗、夜不闭户、人民幸福指数很高的国家。毛泽东的“十个没有”让西方世界感受到了中国在世界上举足轻重的分量。毛泽东的“十个没有”让中国总理可以自豪地向世界宣布：新中国一无内债二无外债，到二十世纪末我们将实现四个现代化。毛泽东的“十个没有”现在想起来仍然让人感到提神、给力、骄傲自豪，因为这“十个没有”每一个都散发着正能量。

毛泽东给我们留下的“十个没有”的共和国，为我们后来的改革开放提供了雄厚的物质基础和高尚的精神财富。那可不是后来那些个忘恩负义之属所说的到了经济崩溃的边缘。这没良心啊这话说的。你接手的国家是拥有“两弹一星”的国家，是中、美、苏三大角中的一角，是我们的朋友遍天下的国家。你说经济到了崩溃的边缘，一个经济到了崩溃的边缘就好像家里穷的都吃不上饭了谁跟你交朋友?

那么在改革开放之初为了保证改革中能健康有序的进行。小平同志提出了检验改革成败的“十个如果”。其实那个时候小平同志已经基本定下了改革的方向，是社会主义改革。我们来重温一下小平同志的“十个如果”：

1、如果走资本主义道路，可以使中国百分之几的人富裕起来，但是绝对解决不了百分之九十的人的生活富裕问题。(在《邓小平文选》第三卷第64页)

2、如果按照现在开放的办法，到国民生产总值人均几千美元的时候，我们也不会产生新资产阶级，基本的生产资料归国家所有、归集体所有，就是说归公有。(《邓小平文选》第三卷第91页)

3、如果我们的政策导致两极分化，我们就失败了。(《邓小平文选》第三卷第111页)

4、如果产生了什么新的资产阶级，那我们就真是走了邪路了。(《邓小平文选》第三卷第111页)所以这次十八大报告讲的“绝不走邪路”指的什么?

5、但风气如果坏下去，经济搞成功又有什么意义?会在另一方面变质，反过来影响整个经济变质，发展下去会形成贪污、盗窃、贿赂横行的世界。(《邓小平文选》第三卷第154页)可见小平同志当年最担心发生的事现在你看。贪污，盗窃，贿赂横行。

6、如果走资本主义道路，可能在某些局部地区少数人更快的富起来，形成一个新的资产阶级，产生一批百万富翁，而大量的人仍然摆脱不了贫穷。(《邓小平文选》第三卷第208页)

7、我们实行的是社会主义制度，我们的人均四千美元不同于资本主义国家的人均四千美元，因为我们是个人口大国，如果那时十五亿人口，人均达到四千美元，就表明社会主义优于资本主义。(《邓小平文选》第三卷第225页)

8、如果搞资本主义，可能有少数人富裕起来，但大量的人会长期处于贫困状态，中国就会发生闹革命的问题。中国搞现代化，只能靠社会主义，不能搞资本主义。(《邓小平文选》第三卷第229页)

9、如果搞两极分化，情况就不同了，民族矛盾、区域矛盾、阶级矛盾都会发展，相应地中央和地方的矛盾也会发展，就可能出乱子。(《邓小平文选》第三卷第364页)

10、如果富的愈来愈富，穷的愈来愈穷，两极分化就会产生，而社会主义制度就应该而且能够避免两极分化。(《邓小平文选》第三卷第374页)注意这是小平同志公开发表的文章中的最后一篇：南巡讲话。

我们说这“十个如果”，是“总设计师”在最后阶段根据他自己的亲身体验所提出的担忧所指明的方向。说中国改革开放只能走社会主义道路。

那面对中国的现实，我们能从毛泽东的“十个没有”和邓小平的“十个如果”中得到些什么有益的启示呢?我觉的是该好好考虑一下了，因为这是个大问题。

毛泽东时代是“公有制”或叫“公有制为主体”。那时候的理念是：“为人民服务”;那现在呢?当“公有”变为“私有”是“为人民币服务”。这“为人民服务”就是为多数人服务，“为人民币服务”就是为少数人服务。这一字之差表明了共产党和其他一切剥削阶级政党的本质区别。同时也表明了“真共产党”和“假共产党”的区别。你别看着你打着共产党的旗号，你在捞钱，你就是假共产党。更有欺骗性。比如前苏联到苏共倒台的时候勃列日涅夫的女婿，那克格勃的副手。你自己的亲戚这当官还贪污还捞多少多少钱，你说你还是共产党，你不给共产党丢脸吗!因此，“为人民服务”和“为人民币服务”这一字之差是检验共产党和其他一切剥削阶级政党的试金石。更是检验“假共产党”和“真共产党”的试金石。注意这两句话。不要看他打什么旗号，关键看他怎么做。因此，中国传统思想有一条特经典：“听其言，观其行。”不看他说的。那广告不也说了么：不看广告看疗效。对吗!

我要讲的第五个问题：毛泽东所做的全部事情就是全心全意为人民服务，就是为了让人民群众自己解放自己。

毛泽东是古今中外所有领袖中唯一赋予人民自由和民主的权利的人，并以无产阶级专政下继续革命的理论为指导，组织人民用无产阶级文化大革命的方式自下而上的反对官僚主义，反对修正主义，反对资本主义复辟，反对共产党内的资产阶级，反对党内走资本主义道路的当权派。毛泽东也是古今中外所有领袖中唯一一个喊出“人民万岁”的人。更是古今中外唯一一个以“全心全意为人民服务”作为建党、建军、建国为唯一宗旨的领袖人物。因为他深知没有人民一切都无从谈起，一切都是无本之源，文化传承更是无从谈起。正因为如此，毛泽东成为中国人民的大救星，成为古今中外唯一的圣人。这不是个人崇拜。

我曾经发帖子说：到我们这岁数也不是随便能崇拜什么人的。我们现在也想崇拜谁，可你也得给我一个崇拜你的理由吧!你得具有让我们崇拜的资格吧!如果说毛泽东一句顶一万句是个人崇拜。那我们得说了，那也比现在一万句不顶一句强啊!你看看现在：矿难不断，房价居高不下，扫黄不利，反腐乏力。面对美国、日本、菲律宾的放肆挑衅。我们现在多么需要有一个让我们值得崇拜的毛泽东啊!实际上，毛泽东一生都在抵御“个人崇拜”，而是在搞“人民崇拜”。

“为人民服务”是毛泽东思想的精髓。他所建立的国家叫“中华人民共和国”。他和他的干部是“人民勤务员”是“人民公仆”。他成立的政府叫“人民政府”。政府社会的各级机构和组织前面都有“人民”这两个字。比如;“人民法院”、“人民检察院”、“人民邮电”、“人民银行”、“人民医院”，那是一个人民的政权，是人民当家做主的人民主权。终其一生毛泽东所致力的就是人民翻身解放，人民当家做主。

人民是毛泽东心中永远的“上帝”。是至高无上的，无可替代的。毛泽东那些发自肺腑的，诸多经典名言中，许多都与人民相关。他常说“人民是我们共产党的‘活菩萨’”。这是一种怎样的思想感情!他挥笔疾书“人民，只有人民才是创造世界历史的真正动力!”他指挥的战争叫“人民战争”，他的军队叫“人民军队”，叫“人民子弟兵”，他称那些为国现身的烈士为“人民英雄”。在天安门广场，就在我们今天报告的旁边为他们树立了“人民英雄纪念碑”并亲自撰写了碑文。他站在“开国大典”的天安门城楼上喊出了人类文明史上最具有震撼力的永恒的最强音：“人民万岁!”他领导的国家使用的货币叫“人民币”。

毛泽东是一个具有多重身份的人。我们可以说他是一个伟大的政治家、思想家、军事家、战略家、外交家等等。其实他还有一个身份是一个伟大的诗人。我们来看一看他的诗里头有相当一部分内容是讴歌人民群众的，是牵挂人民命运的。比如：“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧”“中华儿女多奇志，不爱红装爱武装”“军民团结如一人，试看天下谁能敌”。你看看这里头。他纵情的讴歌妇女、士兵等每一个普通的中国人。我们从这些诗句中能不能够感受到伟人的赤子情怀呢!因此毛泽东才是中国人民真正的儿子，最好的儿子。

毛泽东时代被讴歌的英雄人物都是来自各行各业的最普通的人民，最普通的百姓。他为普通战士雷锋题词“向雷锋同志学习”，使雷锋精神成为了那个时代最崇高的精神;他让农民楷模陈永贵、工人榜样吴桂贤，还有倪志福等等成为了共和国的领导人;售货员张秉贵、石油工人王进喜，就是那个激情岁月中让无数人崇拜的偶像。因此，毛泽东不仅没有推动“个人崇拜”反而一直在努力的抑制“个人崇拜”同时在大力的推动“人民崇拜”，或叫“崇拜人民”。

在1949年党的“七届二中全会”上，毛泽东提出：不给领导人做寿，不给领导人送礼，少敬酒，少拍掌，不以领导人的人名做为地名。 我就发现这次习近平同志上来之后中央的“八条”有毛泽东在“七届二中全会”之风。

建国后，他反对在天安门广场树自己的铜像;反对在人民币上印自己的头像;拒绝做大元帅。那大元帅服都做好了，在天津做的。不穿!不要!他的工资甚至比大学一级教授还要少。400，一级教授460。度荒不吃肉，自己的女儿跟着挨饿。稿费在身后交给国家，连他的女儿在他去世后，自己拉着板车去买白菜。有一度尿毒症因为治疗费用不够一度影响治疗。世界上哪个领袖向他这样?只有人民领袖才会这样!

世界各地都以开国元首和领袖的名子命名城市或者地名这样的风俗。美国有华盛顿吧，俄国有圣彼得堡吧，前苏联有列宁格勒，斯大林格勒，你中国中型以上的城市都有中山路啊!对吧!中国没有毛泽东或者以毛泽东命名的城市与街道，因为毛主席自己不同意啊!倒是非洲现在有一些国家还有“毛泽东村”“毛泽东街”现在还有呢!各国的纸币上大多都有开国元首，杰出领袖或者文化名人作为背景图案的。只有毛泽东时代的中国的人民币是以工农兵，比如女拖拉机手作为货币的背景图案。从1949年开始，前三套人民币最初的设计图案都是用毛主席的头像作为图案。但一次一次的被毛泽东所否定。只是在他去世十年后，人民币才出现了有毛主席头像的背景图案。这不能说是毛泽东搞个人崇拜吧!

毛泽东离开我们已经有36年了，可是 “红歌”在神州大地到处传唱。去韶山毛主席故居和天安门毛主席纪念堂的人每天数以万计，而且越来越多，在这些凝重的面孔中间我们发展越来越年轻。这说明什么?人心啊!在2012年的春节，有一个数字。韶山初一到初七，七天中七百万(人)。意味着一天一百万啊去朝圣。这种感情你挡的了吗?挡不住啊!试问，古今中外有哪一个领袖获得过他的人民的如此广泛而持久的崇拜?最后的结论是：毛主席搞的不是“个人崇拜”，而是“人民崇拜”。人民通过崇拜毛泽东去寄托自己的理想，和未来。因为毛泽东搞人民崇拜。因此毛泽东本人也赢得了绝大多数中国人和许许多多正直，善良的外国人由衷的崇拜。因为人们从他身上看到了人类的正直、善良和我们所期待的未来。

面对中华民族伟大复兴的历史重任，面对当前官民冲突、下岗圈地、物价飞涨、就业困难等内忧。面对美国对我们实行的环形包围(或叫O型包围)、美日挑衅、三海危机、民族分裂等外患。我们大声呼唤：中国需要毛泽东!时代需要出现新的毛泽东!

来源：思勤棠