附陈云心复书

陈起诗顿首诚村先生阁下：拜手书，读大集《平平录》，通天地人之道，敢明目张胆言之，与宋元来谈道诸子藏头露尾气象，大小悬绝。只此气象，便是道之所以为道。铢铢而称之，至石必谬；寸寸而度之，至丈必差。石称丈量，径而寡失，且夫石丈铢寸，计较而出，差谬寡失，有所取舍而为之，仍是铢铢称、寸寸度之见。知道者不然，言天下之至赜而不可恶也，极天下之至变而不可乱也。故曰：鸢飞戾天，鱼跃于渊，言其上下察也。孟子于问浩然之气曰，难言也。象山先生云，吾所知之理，罄南山之竹不能书，旨哉言乎！道本非罄南山之竹所能书，非象山先生所知之大且多也。知其不以大小多少殊，则知近之矣。此知不在学问，不在心思，自有生以来，能知者知，不知则不知。读尽古人书，呕尽心头血，求一隙之知不可得，故曰难也。揣量摩拟之工，口耳思虑所入，一指可以障泰山，两鼠斗于隙中，焉能辨其是非。韩文公云：非天小也。诗谓此四字惊心动魄，起膏肓、发痼疾之药石，读《平平录》者，当理会此气象。若理会某章某句，学我者拙，似我者死，混沌凿窍，韩卢逐块，可以一笑，诗所见如此。

大君子许赞一词否？起诗顿首。