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宿云门寺阁

孙逖

香阁东山下,烟花象外幽。

悬灯千嶂夕,卷幔五湖秋。

画壁余鸿雁,纱窗宿斗牛。

更疑天路近,梦与白云游。

孙逖,卷一《观永乐公主入蕃》已介绍。他于玄宗开元二年(714)举哲人奇士科,授山阴尉。《宿云门寺》当为作者担任山阴县(今浙江绍兴)尉期间所写,此外他还写过《山阴县西楼》诗。“云门寺”在今浙江绍兴南云门山麓,始建于晋安帝时。传说仙人王子乔居此,尝有五色祥云,诏建寺,号云门。“阁”即阁楼。

首联扣题写对云门寺阁的总体印象。起句写阁的位置在“东山下”,“香阁”乃佛教徒住所之雅称。“东山”是云门山的别名。次句写暮霭中的花木远离尘世分外幽静。“烟花”,雾霭中的花。“象外”,超逸物象之外,这里当指尘世之外。

颔联写登阁所眺望之远景。三句写山,随着点亮了高悬的灯,群山已经暗了下来。这是诗的表达方法,强调“悬灯”,事实当然是由于天色已暗才掌灯的。“嶂”,山峰如屏障者,这里泛指山。四句写水,随着帷幔在风中飘动,可感觉到五湖的秋色已经很浓了。“五湖”原指太湖及其周边的湖泊,这里泛指湖泊以与“千嶂”对仗。清黄生《唐诗摘钞》卷一说:“写景欲阔大。初唐景语,无出三、四二句之上。”这两句诗就阁中眼前事物能见到或感受到阁外的千山万水,作者心胸开阔可想而知。

颈联写阁内所见。五句写壁画上尚余鸿雁可辨,这表明壁画很古老,所以已变得模糊不清了。而鸿雁志存高远,是能够腾飞的,所以还能引起诗人的遐想。六句写透过纱窗还能见到二十八宿中的斗宿与牛宿。云门寺阁之高也就在不言之中。

尾联扣题写入梦。七句写怀疑登天之路很近,自然会产生云游的想法,于是引出末句。末句写在梦中乘云在天空中遨游。

此诗以宿云门寺阁的过程为线索,以时间先后为序,脉络清楚,层次分明,已如上述。作者在写作中,还能做到前后照应,针线缜密,可谓丝丝入扣。如首联“烟花象外幽”所描写的超凡脱俗的世界,就为尾联“梦与白云游”埋下了伏笔。三句提到“悬灯”就为五句看画创造了条件,四句写“卷幔”与六句写“纱窗”相呼应。因为颔联、颈联写阁高,所以尾联才会产生“天路近”的疑惑,才会出现“与白云游”的梦境。

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