文|明憨法师

好多人有这样的问题：现实生活中摸不到、看不到的，我就不相信。比如，知识丰富的人，只对他熟悉的事情能非常的细化，在他知识领域以外，往往会粗化、淡化和简化。人生存需要物质，物质以外的东西他就不管了，等他年龄阅历增长，在社会上遇见摩擦，有想法了，想当老板，想买房子，想出国。想法实现不了，怎么办？这时候，他才逐步去寻找，去发现人生的真谛。

理想太多，能实现的太少，在这样的年龄段，怎么办？应该怎么对待身边的事物？

从一般角度讲，我们要有哲学思想，但哲学似乎并不能解决所有疑惑，这就需要有宗教的思想。宗教能解决、弥补人类的一些问题，尤其佛教是无神论，它比较直接，可前提是信。怎么信？

宇宙（时间和空间）是无限的，我们的见闻觉知是有限的。有限的见闻觉知，怎么对待无限的时间和空间呢？

锦呈|绘

佛教教我们认识事物的方法，有三个层面：

第一，现量。现量就是完全的唯物论，眼见为实，耳听为虚。

第二，比量。见闻觉知不够，现量量不到的，就以对比推测的形式，以现量来推论推测。叫比量。好比说：我没见过曾祖父？父亲的父亲是爷爷，爷爷的父亲是曾祖父，这叫比量，要用智慧来推断。

第三：圣言量。圣人的道德胸怀高尚，也很有智慧，以他的人格做保障，不会欺骗我们。圣人的语言，我们要相信、认同和接受，因为他是过来人。比如：我们问路和问事情，要问老年人，因为他经历过，是过来人。第一是他年长，第二是社会上都认为他公道，他说的话，可信度高。

买一个产品要有售后服务，认识一个思想，一样要有售后服务。国家有佛教协会，各级政府也都有宗教事务管理部门，对佛教思想的传播也有一个范围，这样就有保障，这样的售后服务就有保证。

寺院是合法的宗教活动场所，政府来推动我们做正确的宗教宣传，你们有缘也能学习了解，大家少走弯路。有信仰是好的，信仰一定就要正信，如果你走了正路，宗教、佛教能帮助解决你的心理问题，是有积极作用的。

（2021年7月31日石家庄永盛灯具公司参访大开元寺时明憨法师开示）