钱，不是赚来的，越想赚钱的人，越赚不到钱。

钱是帮他人解决问题后给你的回报，什么时候明白这句话，就开始赚钱了。

古人讲的，钱是八条腿，人是两条腿。

人是两条腿，这个容易理解；钱是八条腿，应该是从“钱”的繁体字形看出来的。

人两条腿，要追钱，很困难。钱八条腿，要追人，很容易。当你有福报时，钱就会来追你。

那么财富到底来自哪里呢？

佛家讲：财富来源于福报，而福报来源于利益众生。

很多人认为，钱是自己赚来的。其实三分是努力，七分是福报。

古人云：有福之人不用忙，无福之人跑断肠。

当你福报具足，生活便会顺心如意，财富也会水到渠成；而缺少福报时，便事事不能如愿，辛苦赚钱却收入微薄。

从前有一个人，因为前世积累了大量福报，今生投胎为太子，地位尊贵，受人敬仰。

另一个人前世贪婪吝啬，今生沦为乞丐，整日在街头乞讨。

太子今生还是一样乐善好施，将皇宫的钱财宝物都施舍给穷苦百姓，国王实在看不下去了，一怒之下将太子赶出王宫。

太子流落街头，遇到了乞丐，两个人成为好朋友，结伴而行。

在一个附近的国家，国王突然去世，没有留下可以继承王位的子嗣，于是大臣们决定，找到一位福德深厚的人继承王位。

有一天，太子和乞丐流浪至此，太子走累了，就躺在树下休息，乞丐则出去乞讨了。

正巧，皇宫的侍卫看到了在树下酣睡的太子，并发现了奇景，不管太阳如何移动，大树的影子始终为太子遮挡阳光。

大家都感到十分震惊，觉得太子就是一位福德深厚之人。于是，他们叫醒太子，迎请他做了国王。

太子当了国王之后，心里一直惦记着他的乞丐朋友，于是命人做了好几张饼，其中一张饼里加了黄金，送到乞丐手里。

乞丐拿过饼，一张张掂量，他以为重的那张是没熟，顺手就扔掉了。

太子福报深厚，虽然失去了在自己国家的王位，但是继承了邻国的王位。

而乞丐，前世没有积福，这一生即使拿到黄金也无福享用。

财富来源于布施，贫穷则源于吝啬。

富贵之人，之所以富贵，在于有颗富贵的心。

人最大的贫穷，就是内心的贫穷。内心贫穷是说自己不想付出，只想索取，这样的人很难富贵起来。

《聊斋志异》中记载了一个叫王成的故事。

王成是个落魄子弟，生性懒惰，不擅经营，因此家中一贫如洗。

按道理这样的人，上无长辈提携，下无亲朋帮衬，发达是不可能的事。

但命运的转机，就在一念之间。

原来，王成有个习惯，喜欢在村子里的一处废园闲逛。

这天他照旧在废园休息，意外在草丛中捡到一只金钗。没过多久，一位老太太前来寻钗。

王成虽然家穷，但为人诚实，三言两语间便把金钗物归原主。

老太太感慨王成的品性，有心报答，在得知他家中境况后，给他买米买菜，甚至还拿出四十两银子让他做生意。

在这样一场机缘下，王成虽然偶经波折，但最终却也置下三百亩良田，生活富裕，家业兴旺。

你拼命在外面寻找钱，内心就是匮乏的，这个负能量会让钱离你远去；

而当你怀着赤诚厚道之心时，你的内心就是圆满的状态，这个正能量自然会将钱和贵人吸引而来。

可见，你之所以求财不得，是因为德行不够。

本性具足，何需外求。

这世上一切赚钱的烦恼，归根结底就一个问题：

你能给别人带来什么帮助？

钱，不是赚来的，而是在你解决了别人的问题以后，获得的回报。

你能帮到多少人，就会获得多少财富。

所以，钱的背后是人心，人心的背后，就是德。

当你没钱时，先把勤奋舍出去，机会就来了，这就是天道酬勤；

当你机会来时，把诚信舍出去，钱就来了，这就是以诚为本；

当你有钱了，再把慷慨舍出去，人就来了，这就是散财聚人；

当你有人了，再把爱舍出去，事业就来了，这就是厚德载物；

当你事业来了，再把智慧舍出去，喜悦就来了，这就是德行天下。

钱是有灵性的，它的到来都有因缘。

你的福德有多厚，你就能承载多大的财富。