结交正直、诚信的朋友
人人都有朋友，但朋友分好几种。南怀瑾认为，有些人只能做一般朋友，见面打个招呼就可以了;有些人可以互尊互敬，互相学习;有些人可以善聊天谈心但不善合作;有些人却是知心朋友，不仅能酒逢知己千杯少，还可以合作在一起成就一番大事业，而这种朋友最值得人用心交往。
古人择友，信在首要。孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”孔子的意思是说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。”
东汉时，山东人范式和河南人张劭在太学学习时成了好朋友。学成后，两人约定要重聚，由范式到张劭家去，并定下了具体日期。两年后的这一天，张劭禀告母亲范式要来，请她准备酒食。张劭的母亲不信，说两地相距这么遥远(古时交通极不便)，你就一定能说他今日到?可是，范式果然在这一天到了，张母说，范式真是一个讲信义的君子，与他订交，不会有错!
后来，张劭得病死了，下葬的一日，乡邻们忽然发现远处有一辆车急驰而来，白马素帷，痛哭之声相闻。张母说：“一定是范式来了!”范式手执麻绳、牵着灵车为张劭落葬，说：“去吧!元伯(张劭字)，生死异路，无法挽回，我和你就此永别!”在场的千余人闻言同声落泪，都说没有见到像范式这样诚心诚意、信而不爽的朋友。
俗话说，多一个朋友多一条路。像范式这样的朋友可谓是世间挚友。每个人都希望能交到益友，避开损友，但人生之中要交到益友不易，很多时候难免会遇上当面对你一套、背后捅你一刀的“损友”，这种朋友一旦误交了，有时会耽误自己一生的幸福，还有的人会被这种朋友拖累得自己身败名裂，严重的可能招致“牢狱之灾”，甚至“杀身之祸”，所以人在择友时，不可不慎重。
有一师父，凡遇徒弟第一天进门，必要安排徒弟做一例行功课——扫地。过了些时辰，徒弟来禀报，地扫好了。
师父问：“扫干净了?”
徒弟回答：“扫干净了。”
师父再问：“真的扫干净了?”
徒弟想想，肯定地回答：“真的扫干净了。”
这时，师父会沉下脸，说：“好了，你可以回家了。”
徒弟很奇怪，怎么刚来就让回家，不收我了?是的，是真不收了。
师父摆摆手，徒弟只好走人，不明白这师父怎么也不去查验查验就不要自己了。
原来，这位师父事先在屋子犄角旮旯处悄悄丢下了几枚铜板，看徒弟能不能在扫地时发现。大凡那些心浮气躁，或偷奸耍滑的后生，都只会做表面文章，才不会认认真真地去扫那些犄角旮旯处的，因此也不会捡到铜板交给师父的。而扫到了钱不交给师父，人品也就相应地被师傅看了出来，所以，这位师傅正是这样“看破”了徒弟，或者说，看出了徒弟的“破绽”。
还有一个故事：
唐朝元和年间，东都留守名叫吕元应。他酷爱下棋，养有一批下棋的食客。
吕留守常与食客下棋。谁如果赢了他一盘，出入可配备车马;如果赢两盘，可携儿带女来门下投宿就食。
有一天，吕留守在院亭的石桌旁与食客下棋。正在激战犹酣之际，卫士送来一叠公文，要他立即处理。吕元应便拿起笔准备批复。下棋的门客见他低头批文之状，认为不会注意棋局，迅速地偷换了一个子。哪知，门客的这个小动作，吕元应看得一清二楚。他批复完文件后，不动声色地继续与门客下棋;门客最后胜了这盘棋。食客回到住房后，心里一阵欢喜，盼望着吕留守提高自己的待遇。
第二天，吕元应携来许多礼品，请这位食客另投门第。其他食客不明其中缘由，很是诧异。
十几年之后，吕留守处于弥留之际，他把儿子、侄子叫到身边，谈起那回下棋的事，说：“他偷换了一个棋子，我倒不介意，但由此可见他心迹卑下，不可深交。你们一定要记住看人看细节，交朋友要慎重。”吕元应积多年人生经验，深觉棋品与人品密不可分。
交友不是小事，交友只要仔细观察，也能看出人的品德。生活中，人的一言一行体现着人品的尺码。所以，在交友时不能不谨小慎微地恪守正直无私、光明磊落之道，要有知人之明，当你发现朋友不能真诚地待你，要自己找找自己的问题，当你看不惯朋友的行为时，要辨别是非，如果朋友品德不优，居心不良，趁早离开他们为好。
虽然在人际关系中，人要以“诚恳”的态度维持和谐的人际关系，但也要保持自己的原则性和自主性，不能无原则地接纳任何品行不端的人或者与某些不诚实之人“同流合污”，要明辨良友，谨慎择友，认识交友的重要性。而这需要我们本着以下原则：
(1)不受利诱、冷静思考。交友有一个选择和认识的过程。开始是结识和初交，在交往过程中互相了解以后，才由初交成为熟悉的朋友。朋友可以是暂时的，也可能是永久的。从学习、工作的需要出发，本着互惠互利、共同发展的原则，结交一些志同道合的朋友是有益的。朋友不仅需要志同道合，而且感情深厚，心灵相通，这样就可以从合作共事的朋友发展成生死相依、患难与共的知音知己。交朋友不要只看到对方有钱财、有势力或有高官爵位，不能单凭自己的喜爱和感情，或者有某些欲望而蓄意接近或攀交。交朋友要保持冷静的思考，仔细的考核、分析及判断，要有长远的考虑。要能结识一些相互欣赏、有情有义的朋友才是最好。
(2)自我反省。选择朋友要重视其内在涵养，特别要选择品德修养及学识思想都应该在自己之上的人做朋友，正如孔子在“学而篇”中所写“主忠信无友不如己者”，即交朋友要选择各方面能力都比自己强的人，才能对自己有益处。我们与朋友交往，应该随时自我反省检讨、改进自己的缺点，并仔细考核对方的个性与资质，要有包容之心，要能换位思考，要多发现对方的优点并主动去学习。
(3)宜精不宜多。交朋友要全心结交，特别是志同道合的工作朋友和生活朋友，而且要有一定的感情基础，要结交能鼎力相助的朋友，而不是建立在纯利益基础之上的朋友。
人一旦结交了朋友，要多加联系，交朋友需要有着共同或近似的经历、经过时间考验等过程，同时朋友之间的关系也是需要经营的，要留一定的时间和精力不断加深友谊。要共同经历好与坏、富与贫等，只有共担责，才能患难中见人品，获得的友谊才会是至诚的友谊，纯洁的友谊。而无论是和平时期还是困难时期，真正的朋友都会伸出援手给你帮助。
