立春，代表万物复苏，新年伊始，年从此处，循环不止。这天中午我烙了薄薄的春饼，做了四菜一汤，配上黄瓜丝，鸡蛋酱，大家吃得很美。儿子舔着小油嘴问我：“妈妈，好多菜包在一起为什么这么好吃呢？”一时间我竟然语塞，不停的思量让我感受到了中国民俗文化的智慧竟然如此的深邃。

“立，始建也。春气始而建立也。”在周易的卦象信息中配以“泰卦”，寓意三阳息阴，三阳开泰，春回大地。吃春饼又叫做“咬春”，把新鲜的蔬菜卷在一起吃，既有迎春之寓，又有从头到尾，吉祥圆满的意思。传统文化中的讲究，是通过对自然规律的合顺与效法，寄托美好的祝福与祈愿，蕴藏着古人对天地规律的了解和思考，充满了尊从和敬畏之心。

我曾经看到有人用四季寓意佛法传播的三个时期：“春夏，万树青翠，林浴微香，如同正法时期；秋日，风起叶落，满目金黄，如同像法时期；冬天，枯枝败柳，一片凋零，不正如末法时期？”树叶的变化是人们对于四季的一种惯常认知，因你做着树叶的梦，佛就给你讲树叶的故事。其实，一切认知都是执著，皆是梦幻泡影，无论是生机勃勃的叶子、枯萎变色的叶子、还是随风飘飞的叶子，此叶非叶，是名为叶。春夏秋冬，亦如电光火石，镜花水月。

大唐宰相张说在他的禅诗《江中诵经》中写道：“实相归悬解，虚心暗在通。澄江明月内，应是色成空。”作者在诗中悟到一切物质都是变化无常，难以捉摸的，人的见识和想法是证悟实相的屏障，只有把执著与成见悬挂起来，消除心中的妄念尘识，才能悟道“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，”的实相。月有阴晴圆缺，年有四季更替，人有旦夕祸福，物有得失交替，皆在变幻中反反复复。一沙一世界，一叶一菩提，世间诸法无我，诸行无常，成住坏空，生住异灭，唯有妙明本心，常住不灭。正如《金刚经》中言：“若心有住，则为非住”。心是“灵鹫山”，有佛常住，离念则明。

春始冬眠，离幻即觉。饼中有万水千山，容五味杂陈，唯有“咬定青山”的正信正念，才能破除根、尘、识的分别。立春，花香浮动，心忌妄动。

子夫

2022.2.10