“对中国的排斥是这样起作用的,这是殖民主义的序曲,谁有胆量去把一个曾给予世界这么多好东西的文明古国变成殖民地呢?那么只有首先对它进行诋毁,然后用大炮来摧毁它。”——某外国汉学家
章太炎评价胡适却说:“哲学,胡适之也配谈么?胡适之,康梁多少有些‘根’。他连‘根’都没有。”
丁韪良是北京大学的前身京师大学堂的首任总教习和第一任校长。他同时也是一位美北长老会派遣至中国的传教士。他在中国长期担任著名教育机构北京同文馆的负责人,对中国有着深入的了解,被认为是当时的“中国通”。
值得注意的是,美北长老会与共济会有着紧密的联系,而丁韪良的老师杜威是哥伦比亚大学中的共济会重要人物。
胡适作为共济会的一员,被财团安插在中国,他以哲学博士的身份担任了协和医学院的董事长。
北京大学校长。还被老蒋送上驻美大使要职。此人是不折不扣的共济会会员,是带着任务回来搞乱华夏认知,割断华夏文脉传承的。当年的新文化运动就有西方财团的影子。
这场运动依托于北京大学,为后来的五四运动奠定了基础。
胡适早年曾就读于康奈尔大学和哥伦比亚大学,这两所学校与共济会有着深厚的历史渊源。他的导师约翰杜威是共济会的重要人物。当胡适邀请约翰杜威到北京大学进行演讲时,恰逢五四运动爆发,令人不禁好奇这两者之间是否存在某种联系。
在1912年12月,胡适作为康奈尔大学大同会的代表,前往费城参加世界大同总会,并被选为宪法部干事。实际上,世界大同会是共济会的一个分支,也被称为世界同济会。
在1914年,年仅24岁的胡适被推荐到共济会资助的哥伦比亚大学攻读哲学。他的导师约翰•杜威是共济会33级的大师,他在哲学、教育以及心理学领域有着卓越的成就,被犹太财阀控制的媒体誉为著名哲学家、教育家和心理学家。
胡适是通过杜威的介绍加入共济会,并成为了其中的“石匠学徒”。
在哥伦比亚大学的学习期间,由于共济会的引荐,胡适结识了同样是共济会会员的罗斯福。罗斯福在哥伦比亚大学法学院学习,他于1904年入校。
当胡适回国后,他重点培养了“中国古史革命家”顾颉刚。他们共同策划了一场对华夏历史产生巨大破坏性影响的“古史辩”运动,试图否定中国的上古历史,导致华夏后人变得盲目崇洋。这场运动的不良影响至今仍未完全消退。
经他老师杜威的介绍加入共济会后,得到杜威的保荐在北京大学做教授,在中国主导白话文学革命及新文化运动,进行毁灭中国的宗教和文化传承的“学术活动”。
胡适第一个博士学位,来自美国的哥伦比亚大学。
章太炎评价胡适却说:“哲学,胡适之也配谈么?胡适之,康梁多少有些‘根’。他连‘根’都没有。”
近代史大家唐德刚整理过《胡适口述自传》,著有《胡适杂忆》,评价胡适说:“胡适之那几本破书,实在不值几文。所以我们如果把胡适看成个单纯的学者,那他便一无是处。连做个‘水经注’专家,他也当之有愧。”
胡适特别亲西方,主张全盘西化,贬低或否定中国传统文化,说过“中国百事不如人”(包括人品道德)。他领导下的新文化运动、古史辨等,对中国传统文化的否定、贬低,无疑符合西方对华的文化战略。
因此,胡适深受美国人欢迎,在英美知名度很高。今天也一样,否定中国历史文化的人往往能得到西方的奖励。本质上都是犹太财团的“锡安长老会议定书”统治世界计划的一部分。用金钱名利收买这些殖人占据高位在国内传播文化病毒,五四运动的时候如此,现在也是一样。
国内者名的文化人,高校院长哪个不是国际犹太势力扶植上来的?犹太人把白嫖发挥到了极致,用我们的钱培养美国的奴仆,一边放毒,一边捞钱,然后再反哺美国。如此循环,一毛不拔,家财万贯。所以国际犹太人的钱永远也用不完,因为他们能源源不断的吸血,收买这些哥布林地精是其中一环。犹太人只是把鼻屎大的财富和名利喂给这些哥布林,就能破坏整个国家民族,真是一本万利呀!
胡适宣称“两千年来几乎没有一篇可读的传记”,“炎帝黄帝尧舜禹都是编造的”,汉代与之前的著作全是伪作等,博得了西方虚伪学术界的欢心。
因此,胡适拿到的第一个博士学位,就是美国的“奖赏”。
胡适专门醉心于走穴演讲,最终四年大使期间“刷”了27个博士头衔,当然是“荣誉博士”,不是真本领的博士!
恰如蒋介石评价:
胡适使美四年,除了为个人谋得27个博士学位,对国家与战事毫无贡献,甚至不肯说话,恐其获罪于美国,“文人名流之为国乃如此而已”。“徒有个人而无国家,只有私情而无道义。”“最无品格之文化买办、乃危害国家、危害民族文化之蟊贼!其人格等若野犬之狂吠。”
胡适一生获有35个荣誉博士学位。
胡适所获荣誉博士名录:
1935年 香港大学 法学博士
1936年 美国哈佛大学 文学博士
美国南加洲大学 文学博士
1939年 美国哥伦比亚大学 法学博士
美国芝加哥大学 法学博士
1940年 美国韦斯尔阳大学 法学博士
美国杜史大学 法学博士
美国克拉大学 法学博士
美国卜隆大学 法学博士
美国耶鲁大学 法学博士
美国联合学院 法学博士
美国柏令马学院 X X博士
美国宾州大学 法学博士
1941年 美国加州大学 法学博士
加拿大麦吉尔大学 文学博士
美国森林湖学院 法学博士
美国狄克森学院 法学博士
美国密达瑞学院 法学博士
加拿大多朗多大学 法学博士
美国佛蒙特州大学 法学博士
1942年 美国达脱茅斯学院 文学博士
美国第纳逊大学 文学博士
美国纽约州立大学 文学博士
美国俄亥俄州立大学 法学博士
美国罗却斯德大学 法学博士
美国奥白林学院 法学博士
美国威斯康辛大学 法学博士
美国妥尔陀大学 法学博士
美国东北大学 法学博士
美国普林斯顿大学 法学博士
1943年 美国伯克纳尔大学 文学博士
1945年 英国牛津大学 法学博士
1949年 美国柯鲁开特大学 文学博士
1950年 美国克莱蒙研究院 文学博士
1959年 美国夏威夷大学 人文博士
1917年的夏天,杜威提议让当时年仅26岁的胡适回到中国,在美国资助下担任北京大学校长职位。
胡适在美国共济会的层级架构中占据高位,到了中年时期,他已经上升至第23级以上的位置。
在共济会的授意下,胡适发起了一场新文化运动——华夏文明毁灭运动。
改变一个民族的文化,首要之举便是动摇其历史根基和古典文献的权威性。
胡适有一句名言广为人知:
“历史是可随意装扮的小姑娘。”
他秉持着大胆假设和全面质疑的精神进行学术考证,而这些研究的结果导向了一个结论:中国的古代文献缺乏可靠性,因此基于这些文献构建的历史也值得怀疑。
胡适一生倡导自由主义思想,鼓励文化的批判性思考,但他对批判的适用显得选择性很强——专注于质疑中国的历史与古典文献,而对于美国及西方的知识体系,则从没有表现出丝毫的怀疑态度。
近一百年,中国所经历的最大灾难是中国几代文人对中国文化的摧残,而且是自虐式的摧残自己的文化。
印度人曾经有被殖民的历史,但印度仍保持了其基本的文化传统。不像中国,对过去的文化进行了颠覆性的摧毁。
印度的国家领导人仍穿民族服装,印度的学者也穿民族服装。他们没有人会认为自己那些传统文化是封建的,落后的,是需要革命的。
中国不是,改开以来中国领导人现在的通用官服竟然清一色是西装。这充分说明了,连印度人都还在坚持的文化自信,至少在中国官场上已经丢失殆尽了。
这一百年来,由于胡适一派全盘西化的共济会邪教不遗余力地鼓吹崇洋媚外,全盘西化,我们在文化上、教育上丢失了太多的东西。
以婚姻观念来看,中国人结婚后便视为一家人,夫妻之间便成为用血缘关系凝结在一起的至亲,生是一家人,死了要钻一个墓洞洞。西方人的婚姻观念主要体现的是爱情,达不到亲情的深度。爱情容易变化,因此容易离婚。现在多数人的婚姻观,已失去了中国传统观念,而仅视之为西方式的爱情,因此很容易离婚。
中国的传统诗歌、绘画,很有意境。中国传统医学,韩国窃取称作韩医,日本窃取,原来叫汉医现在改名叫和医。而古医学发源地的中国呢?——每天可以在网上看到共济会雇佣枪手攻击诋毁中医的文章,中医中药已经没落到要被扫地出门的危险。
中国文化的老祖先是伏羲。他在没有文字的时代,创作了阴阳八卦图,奠定了以后几千年的文化体系。他是根,其他都只是果。这个文化从一开始直到清朝末年,都是在继承和发扬,在发展,直到新文化运动时,被一些没有水平的半吊子文人,在外国敌对势力的支持操纵下,彻底的颠覆了。
中国是世界历史中唯一具有5000年连续不断的文字记录的信史文明。
至于神马希腊、巴比伦、玛雅、埃及、亚述等等。
没有一种文明具有连续不断的可信文字历史。特别是希腊的历史,基本出自伪造。
中国文化,在三千年前的周文王时代,全面复兴。
先秦诸子让中国文化达到了顶峰。汉代,中国文化全面普及,成为凝聚人心的统一的意识形态。
伏羲是中国文化的创始人,胡适则是一个破坏者。他用西方的文化观念,对中国文化进行了无情的摧残。
当年在印度开过一个学术会议,各个学者介绍各国的哲学和文化。胡适代表中国于会,但他却没提一句中国哲学、中国文化,而是用中国代表的名额,宣讲了一番西方哲学。因为他不喜欢中国文化,而且要破坏他。
近代中国人经历了很多灾难,战乱,但这都没有影响对中国文化的继承和发扬。作为一个有悠久历史的民族,最宝贵的是自己的历史和文化。他是形成统一国家的思想基础,是民族认同,是走向未来的力量。
人死了可以再生,人口减少了可以恢复,但对文化的破坏,却会导致持续的民族灾难。
36个美国博士学位的胡适头顶着“昂撒文昌公”的光环,仅凭借着新文化运动摧毁华夏文明的功劳,100个博士也值了吧?!
来源:琉璃殿中