自洽于内心，又得融于世俗。

明朝诗人徐增在《而庵诗话》中写道，吾于天才得李太白，于地才得杜子美，于人才得王摩诘。

论及唐朝风流人物，绕不开李白、杜甫、王维三人。

李白犹如天上谪仙，可望不可即。

杜甫一生忧于国破，愁于民苦，活得逼仄，我们难以承受其重。

唯有王维是真实的，他对待生活的三种态度，为普通人提供了一种温润平和的人生模式。

01、第一把钥匙：接受

王维出道即巅峰。

绘画、音乐、诗歌各为一绝，一到京城，如龙入大海，声名鹊起于王公甲胄之间。

十七岁时，以一首《九月九日忆山东兄弟》震动文坛，时人赞其才子之姿。

二十岁不到，以一曲《郁轮袍》，赢得玉真公主的赏识，敲开了仕途之门。

可是等他要摩拳擦掌地大干一番时，却被命运摁倒在地。

开元九年，王维走马上任太乐丞，负责音乐、舞蹈等教习。

然而供职仅数月，属下伶人私自舞黄狮子。

黄狮子舞专供皇帝享用，此行为实属不敬。

王维受牵累，被贬为济州司仓参军，也就是管理仓库的工作。

少年凌云志，自诩人间第一流，谁不心高气傲。

这样的变故与落差，足可让人一蹶不振。

可王维却心平气和地接受了刁难。

他登山涉水，寻幽探胜，总是兴尽而归。

他去道观、佛寺谈道论禅，去乡野山林拜访隐士高人。

在畅游中，在交友中，被贬的郁结之气也慢慢散尽。

但命运似乎还不想放过王维，前半生对他有多偏爱，后半生对他就有多残忍。

开元十九年，与他患难与共的妻子难产而死。

人生四大悲事占其二，中年丧妻，老而无子，猝不及防地把王维锤入人生谷底。

王维恸哭过，形容枯槁过，为了纪念这段爱情，他孤居三十年，终身不娶。

但逝者已逝，生者如斯。

王维扫掉心中的阴霾，看开苦乐两境。

他返回长安，与宰相张说等人积极来往，以期日后能有所提携。

在吴越游历时，身临名山秀水，联想古人描绘景色的诗句，欲与他们争胜，便有了“月出惊山鸟，时鸣春涧中”的名句。

世事浮云何足问，不如高卧且加餐。

事已至此，何不坦然接受，耿耿于怀，终究伤害的是自己.

02、第二把钥匙：改变

李白到了四十多岁，仍写诗干谒，不过希望谋得一官半职。

白居易读书读得口生疮，手磨茧，只为一日看尽长安花。

入朝为官，治国安邦，这是千年来文人士大夫的终极理想。

王维也不例外，他心中的这一团火从未熄灭过。

闲居几年后，他决定再次入朝。

可“黄狮子舞事件”背后的权利交锋，让他明白了，君子应不立危墙之下。

他开始收起傲气，放下身段。

他献诗给丞相张九龄，诗中自比贾谊，恳请提携“尝从大夫后，何惜隶人馀。”

意思是如果张九龄能看中他，他甘愿做任何工作。

上任右拾遗不久后，王维又写了一首言志之作给张九龄“贱子跪自陈，可为帐下不？”

他变得进退有度，在形形色色的人物之间游刃有余。

宋代张戒在《岁寒堂诗话》中这样评价王维：

“出则陪歧、薛诸王及贵主游，归则餍饫辋川山水。”

意思是，他入朝有一批王公贵族当朋友，出则有一群文友玩山游水。

他跟一干王子公主赏玩音乐，却从不去站队，不去掺和是非恩怨。

他跟裴迪、晁衡、李龟年等来往唱和，却不结党营私。

总而言之，他跟谁都保持不远不近的距离，跟谁的关系都处理得融洽妥帖。

这些积攒的人脉，最后也帮他度过了人生危机。

在安史之乱中，安禄山攻下长安，王维被迫接受伪职。

后来，大唐军队收复洛阳，王维等接受伪职的三百余人受审，这些人中有的被处死，有的被廷杖，有的被流放，王维最后却安然无恙。

原来，好友裴迪当初去菩提寺探望王维时，把王维吟诵的一首诗《凝碧诗》给记了下来。

在朝廷审查王维时，裴迪出示这首诗，并据理力争，阐明诗中包含了王维对逆贼的态度，对朝廷的忠心。

不仅如此，王维的一干好友和同僚也纷纷出言力保。

唐肃宗听完众人意见，便放了他。

王维的改变，思维上转个弯，让他广拢人缘，一路扶摇直上，最后官至尚书右丞。

03、第三把钥匙：离开

母亲崔氏临终前曾问过王维一个问题：

知道你的名字为什么叫王维，字摩诘吗？

王维精通佛法，自然心知肚明。

维摩诘原本是一位印度高僧，这三字意为没有污垢，即“净”。

礼佛的母亲把他的名字拆开来为自己命名。

这样的名字，仿佛命运冥冥中已给他铺上了人生底色。

几十年的为官生涯，王维看到太多龌龊与黑暗，有派系之间的倾轧，有以权谋私的贪欲。

一心为国的良相被罢黜，躬身请命的好官被排挤。

李林甫肆无忌惮地把持朝政，上演野无遗策的闹剧，有才华的人得不到启用，把朝堂弄得乌烟瘴气。

他心里悲愤，不想同流合污。

因为皇帝不察，滥用胡将，安禄山势力坐大，导致安史之乱。

那时，长安城的宫室被焚烧，许多城池都成为修罗场，百姓十不存一。

放眼望去，人烟断绝，千里萧条。

他心里怆然，一个伟大的王朝，不可避免地走向衰颓。

经历如此种种，王维不断地拷问自己，人人都趋之若鹜的官场，为什么自己非得往里面挤？

生活千万种，我自有天地可栖居。

他不再关心官场的尔虞我诈，开始苦心经营蓝田辋川别业。

经常邀请裴迪等好友过来小住，一起谈琴赋诗，把酒闲谈。

正如北大教授陈贻焮所言，他采取了圆通混世的人生态度，半官半隐地生活起来了。

有事上朝，无事还家。

王维身在官场，心在山水，得以一颗清净心过日子，生欢喜。

有人说，大部分人无法决绝地脱离社会，隐遁起来，也无法在社会中不计底线，混成人精，因此王维的存在，丰富了中国人人生道路选择的可能性。

人这一辈子，得自洽于内心，又得融于世俗。

像王维一样，接受必须接受的，改变可以改变的，放下应该放下的。

沧桑世事，负累几许，能奈我何？