储瑞耕（1946年-2020年6月22日），男，汉族，江苏武进人，毕业于上海海运学院，中共党员，中国当代著名杂文评论家，新闻工作者。

储瑞耕曾获得中国新闻界最高奖“韬奋奖”和“全国五一劳动奖章”，享受国务院“政府津贴”，2019年获得“全国离退休干部先进个人”荣誉称号。创办中国第一家《杂文报》和主笔河北日报《杨柳青》专栏20年。

2020年6月22日，储瑞耕去世，享年75岁。去世当天，家属遵照他的遗愿，联系河北省红十字眼库和河北医科大学红十字遗体捐献中心，为他办理了眼角膜和遗体捐献手续。

储瑞耕

一：“寄娘”，一句话成诺，一辈子坚守

1965年7月14日，储瑞耕的中学同学钱国忠，因旧病复发倒在高考现场，7月16日抢救无效死亡。这对他的母亲钱秀珍是又一个致命的打击 ——因为她罹病多年的丈夫一年前刚撒手人寰，她把全部的生活和生命的希望，都寄托在这个独生儿子的身上了！两年之内，丧夫丧子，她的“天”塌了。

同学们都去钱家看望，千方百计安慰这位痛苦到了极点的母亲。19岁的储瑞耕来了，以心度人，深切体会到失去亲人的痛苦的他认为，此时对这位极度痛苦的人任何语言的安慰都是苍白无力的。他郑重地走上前去，对这位完全处于绝境的母亲说：“如果不嫌弃，我做您的儿子吧！”

一言成诺。储瑞耕成了她的“儿子”——按照苏南地方习俗这样认下的叫“寄娘”，当面则称呼“姆妈”，与亲娘一样。（其后，她的一个外甥女跟着她当她的女儿，招了女婿又成立了一个家。）

自那时起，“母子”情缘再未曾断，他们经常通信来往，言语殷殷的问候、关爱，隔着时空，延续了几十年。“寄娘”犹如亲娘，“寄子”不亚于亲子，之后储瑞耕利用出差等机会（成家后则同妻子，有时加上孩子一道），经常回乡探望这位亲人。

婚礼在寄娘家举行

1972年春节，储瑞耕与鞠玉芳结婚，婚礼既没有放到储家也没有放到鞠家，而是放到了寄娘家 ——简单而热闹。他是为老人着想，这样做，寄娘知道，这个儿子，是真的把她当亲娘。

儿子一直把娘的事放在心头，1975年6月，储瑞耕给寄娘所在的工厂写信，请求帮助解决她的困难。

1976到2010的30多年间，寄娘多次到石家庄储瑞耕的家里，常常一住就是半年以上，全家相处完全亲密无间。老人家还教给鞠玉芳不少做菜的方法。

1980年4月18日，在北京出差的储瑞耕给正在石家庄的寄娘写信说：我和玉芳都是您的孩子，您来了，就是一家之主，千万不要见外，我们有什么不对的地方，您只管批评指教，靖农和江农，更要严加管束，不要娇惯了他们。

1981年11月，储瑞耕把老家祖产房子卖了，所有的钱交给寄娘，帮助她翻盖了二层楼房。寄娘多次对储瑞耕夫妇说：“楼上两个房间是给你们留着的。”他们明确回答：“我们是帮您和家里盖房，不是借钱给你们，是不用还的。我们也不可能回来住这个房，你们只管放心住着。”

上世纪七八十年代，中国南北市场还不通畅，物质也不太丰富。储瑞耕夫妇多次从秦皇岛、石家庄向寄娘家通过火车“零担”寄一筐筐苹果和枣，以尽孝心。

储瑞耕的妻子、孩子对寄娘也很好，每次她来石家庄住，储瑞耕的妻子鞠玉芳就把家里的“财权”交由她掌握，还带她去各处走走看看；1992年，寄娘在石家庄做胆结石手术，鞠玉芳承担了全部医疗费；2001年10月，鞠玉芳专门陪寄娘到北京去旅游；2010年，储瑞耕的儿子专程去常州把这位“奶奶”接来石家庄，半年后她要回去，他又专程送回 ……

寄娘的智慧

人以赤子之心待我，我以赤子之心待人，爱的给予是相互的，寄娘也给储瑞耕一家带来帮助、乐趣和知识。

1981年2月18日，储瑞耕在日记中写道：

寄娘来石家庄近一年了，最近总是说要回南方去。也主要考虑到家有80老母，这是人之常情，我们应当予以理解。她时常说，我和玉芳两人同她原本无亲无故，在此久住，心中不安。对于这一层，我同玉芳常常对她做解释工作：我们是很欢迎她在此长住的。对于她同我们的关系，我历来认为，我是她亡子的中学同学和朋友，尽一点“孝心”理所当然，而她在此一年时间，对我们家庭事务的操劳又是很多的，不是享福，倒是劳作了。这一层，我常常很惭愧。

老年储瑞耕（右）

2008年12月3日储瑞耕记下日记《八十多岁老太太，两条好建议》：

寄娘前些天提议把南阳台封上，照她的意见办了，效果大好，不仅多出了一间屋子，而且保温保洁；昨天我要去邮局寄书，用的是绳子捆的老方法，她提出为什么不用胶带纸？照她的意见办了，效果也大好。

和储瑞耕的祖母一样，寄娘也是智慧而朴实的江南妇女群体里的一位，她讲出的民间谚语，常常让储瑞耕夫妇受用多少年，比如“凡人凡人就是烦”，比如“一夜想出千条路，早上起来还要磨豆腐。”等等。

甚至“两个人怎么玩扑克？”储瑞耕夫妇也是听取了她教的办法：把扑克牌发成3份，1份空出来，就很好玩了。

亲生母亲的不解

储瑞耕自认“寄娘”的事，起初曾引起亲生母亲的不解与不满，她抱怨说：明明你有娘在这里，怎么还去找一个“娘”？

储瑞耕和母亲坦诚相见，批评道：

这就是您的不是了！您自己也是一个年轻时候受了许多苦的人。您设身处地想一想，像寄娘那样，40来岁又丧夫又丧独生子，处在“叫天不应，叫地不灵”的境地，我能够出手帮她一把是多有意义的事情？再说了，您如果换成寄娘，设身处地，遇到我这么个“寄儿子”，您就不会不满意了吧？

储瑞耕的亲生母亲笑了，她为寄娘和自己的儿子而笑。其后多少年，她也常常关心地向儿子儿媳打问寄娘的信息。

人同此心，心同此理。

生女儿的气

1996年5月24日，储瑞耕在疗养院治病。晚上近10点，他的儿子江农电话告诉他：姐姐靖农原来说好回家吃晚饭，阿娘（孩子对寄娘的称呼，南方话“奶奶”的意思）做了许多好菜，左等右盼，结果没有回……储瑞耕立即叫儿子传呼靖农，她来电话时还在大声嬉戏，一问，正和她恋人在一起，把回家的事忘了。一下子气得储瑞耕心血上涌，劈头对女儿一顿臭骂，越骂越激动，心脏十分难受，弄得正在他病房说事的两位农民朋友目瞪口呆，不知所措，又不敢离去；帮他倒水，安慰他，看他服了硝酸甘油，半个多小时之后，等他情绪稳定了他们才走。

储瑞耕多次告诉一双儿女，对这个“奶奶”（区别于他的亲生母亲），要特别地尊重。因为这个关系从一开头就是人道主义、良知和善心的产物，不同于一般的血统关系……

三个老人一道走

2012年11月，66岁的储瑞耕应南京大学、常州日报等单位之邀去南方讲学（妻子鞠玉芳陪同），又一次专门安排时间去看望寄娘。

在家乡湟里镇的街头，60多岁的储瑞耕夫妇，一边一个搀扶着年近90岁的寄娘，“三个老人”有说有笑，慢步而行，街坊邻居们看到，纷纷跟寄娘打招呼：“您的寄儿子寄儿媳又回来看您了啊，您的福气真好啊！”

这样的时候，她都会很高兴、很得意地笑着答应：“是啊是啊！”

储瑞耕同母异父的弟弟王银生说：“大哥有一句话，可以帮助我们理解他一生的为人处事：他常说：得饶人处且饶人，能帮人处且帮人。所以，我们对他认钱国忠的母亲为寄娘这件事，也就不觉得不可思议，他真的一丝不苟地把寄娘当作亲娘，这些年，大哥的儿女来上海一般都要去常州农村探望这个‘奶奶’。我们有时去家乡时，大哥也会嘱咐我们代他去探望寄娘她老人家，因此，我与寄娘也是很熟的。家乡有大哥的姨娘家人、舅舅家人，他们与寄娘家人婚丧事、节假日也彼此有往来，关系如同真的亲戚一样。”

河北省委宣传部原副部长韩丰聚负责“善行河北”文集的编纂工作，2012年末他在接受我们采访的时候动情地说：“储瑞耕照顾这位本来是陌生人的寄娘，坚持了几十年，那些给需要帮助的人几百块钱、几千块钱的，虽然也是善，但是小善，储瑞耕这是真正的大善！要我说，他可算是河北第一善人！”

储瑞耕得知后说，“河北第一善人”怎么敢当？我与这位寄娘：一，她是我中学同学的母亲，给予力所能及的关照是应该的；二，这事让我碰上了，“视而不见”违反我的做人原则；三，几十年来，既如一家人，帮助就不是“单方面”的，老人也为我们做了许多事。四，我的妻子和孩子对老人也都很好，说明人与人之间这样的“非血统”亲情的存在是有依据的，可以达到很好的程度。

老年储瑞耕在做报告

二：省委书记程维高与“杂文家硬汉”

20世纪90年代初程维高由河南调任河北省委书记，储瑞耕认为他在经济建设方面大刀阔斧，做了不少事情，工作作风也利索。1992年7月21日储瑞耕给程维高写了一封《关于抓紧成立“河北省民办科技实业家协会”的建议信》，信的情绪和语言都比较激烈，有人称是“一篇杂文”。程收到后立即就转给主管科技的副省长：“二熊：抓紧成立。程7•25”，不久这个建议变成了现实。

程维高在河北多少年，对储瑞耕在《河北日报》主笔的“杨柳青”专栏经常赞扬有加，比如1995年10月7日人民日报社编委艾丰在河北日报社召集座谈会，程就介绍说：《杨柳青》办得不错，问题提得好，论述也亲切自然，可读性强。

可是程维高并不认识储瑞耕本人，曾经发生过一次他俩之间的尴尬的不期而遇。

1997年11月12日，储瑞耕因病在河北省人民医院宿舍楼家中休养作文，程维高去看望一位专家，医院陪同的同志就把他顺便引到住在隔壁的储瑞耕家并且向他介绍“这位就是河北日报的‘杨柳青’”，他莫名其妙地问：“‘杨柳青’怎么会是你？‘杨柳青’不是一个小组吗？”程进门之时，储开玩笑说“程书记您这可是私入民宅啊！”对于身居高位的程维高来说，大概从来没有人敢同他这样开玩笑，他在那里目瞪口呆，储瑞耕则哈哈一笑。

后来，有了种种的耳闻目睹，储瑞耕对程维高的人格和品德毛病看得越来越多，认识也越来越深刻。

储瑞耕在采访工作中

2001年12月李真腐败案发，12月21日储瑞耕以自己的真实姓名在北京“千龙新闻网”发表文章《愤怒与感慨》，矛头直指正在省人大常委会主任高位上的程维高。其中有这样一段义正词严的话：

“时至今日，人们不得不问：李真这么一个坏种，当年在他的任用问题上，河北省委的诸多负责同志难道都睡着了么？就没有人出来表示反对么？事实并非如此。有的同志是坚持反对意见的，上书言事有之，当面指出亦有之，愤愤然道路侧目更是大有人在。然而当时的省委书记根本听不进去，还来一句‘我说行的人就总有人说不行！’——这种说法似是而非又蛊惑人心。正是这样的独断专行，为扭曲正确的干部路线，培植亲信开了恶例。”

12月23日新浪网全文转发了《愤怒与感慨》，大量网友跟帖；12月27日《法制文萃》摘转，又引起反响。

将近半年后，2002年5月中旬，程维高才从一份高层内参上看到《愤怒与感慨》（内参顶部有“杂文家硬汉储瑞耕”等字样），大发雷霆。5月18日，河北省委办公厅有人一次又一次给储打电话，要他在媒体上发“更正声明”，公开承认错误，消除影响。储答：其一，多家媒体刊出了，而且影响及乎中外，“更正”是根本不可能的事情。其二，我至今坚持文章观点，怎么“更正”？同日程维高秘书扬言：程准备安排律师把储瑞耕告上法庭。储说“悉听尊便，奉陪到底”！

新华社2003年8月9日消息：经中共中央批准，程维高被开除党籍，撤销正省级职级待遇。

储瑞耕始终认为：程维高的垮台与他的杂文批判，是两码事：其一，没有他的杂文批判，程也会因为自己的倒行逆施而垮台，要程不垮台不可能；其二，他以自己的真实姓名对恶劣的社会现象和人事发表批判性杂文，是经常性的事，并非特别针对程维高，但要储不写这样的杂文不可能。

20世纪30年代，史量才办《申报》，为政府不喜，蒋介石找史谈话，说“把我搞火了，我手下有100万兵”，史冷冷地回答，“我手下也有100万读者”，遂拂袖而去。

前辈的风骨，从未曾被历史的尘烟湮灭。

“三军可夺帅也，匹夫不可夺其志”，在大是大非上，不服输，不屈膝，不当软骨头，不推诿，不逃离，站出来担责任，是为储瑞耕。

来源：节选自《社会良心.储瑞耕评传》，褚亚玲，刘锋著