江南旅情

祖咏

楚山不可极，归路但萧条。

海色晴看雨，江声夜听潮。

剑留南斗近，书寄北风遥。

为报空潭橘，无媒寄洛桥。

祖咏，本卷《苏氏别业》已介绍。祖咏还写过《泊扬子津》、《晚泊金陵水亭》等诗，知其曾游江南。

首联扣题。起句写楚山难攀，“楚山”为今安徽马鞍山当涂县东南之白紵山的别名。如果“楚山”是专指白紵山，“极”指顶峰，“不可极”就是难以爬上顶峰。如果“楚山”是泛指原楚国所在地的山，“极”乃穷尽之意，“不可极”就是难以游览完毕。“楚山”代指旅途，总的来说就是行路难。次句写返乡的路也很寂寞冷落，实际上还是暗藏着思念家乡的情绪。“但”，副词，俱，都是。

颔联写在舟中所见到的江南景色。三句写在广阔的湖面上行船所见到的“东边日出西边雨”的景象。“海”，北方人爱将湖称为海，也有将广阔的江面称为海的。四句写晚上躺在舟中能听到江水涌潮的声音。这两句一诉诸视觉，一诉诸听觉，写出了江南雨水与江水充沛的特点，北方人对此印象尤为深刻。

颈联写江南与家乡相距之遥远。上句写身处原吴国所在地，典出《晋书·张华传》。该传说晋尚书张华见到有紫气直射斗、牛两星座之间，便请教雷焕，雷焕告诉他那是豫章丰城的剑气，于是张华就让雷焕担任丰城县令，掘出龙泉、太阿两把宝剑，斗、牛间的紫气也就因而消失了。古人以地上的州郡位置与天上的星辰位置相对应，南斗与原吴国所在地相对应，所以说“剑留南斗近”。下句写心在思念家乡，想寄信回家乡却十分遥远，“北风”，北方故土，典出《古诗十九首》，汉韩婴《韩诗外传》说：“诗曰：胡马依北风，飞鸟栖故巢。皆不忘本之谓也。”近人马茂元《古诗十九首初探》说得更明白：“‘胡马’产于北地，‘越鸟’来自南方，‘依北风’、‘巢南枝’是动物怀念乡土情感的本能的表现。两句托物喻意，胡马和越鸟尚且如此，难道游子就不思念故乡吗？”

尾联写难以与故乡联系。七句写想送南方特产橘子给家乡。“为”，将，将要。“报”，送致。“空潭橘”，即潭州的橘子。宋祝穆《方舆胜览》卷二十三《潭州》称：“橘洲，在长沙西南四十里湘江中……上多美橘故名。”末句说但是无法传递。“媒”，媒介。“无媒”即没有帮助传送橘子的人。“洛桥”，即洛阳桥，在诗人的家乡洛阳西南的洛水上，这里代指洛阳。由此可见诗人怀有深深的遗憾。

清黄生《唐诗摘钞》卷一说：“八句重一‘寄’字，后人以‘赠’字易之，然唐人只欲句格之老，正不琐琐避忌，但后人不可为法耳。”律诗应避重字，随着时间的推移，此点越来越严格，但是唐代前期的诗人不大注意这一点，如王维的律诗中，就有不少重字。他的朋友祖咏，又给我们提供了一个被人关注的例子。