人类文明发展的历程表明,人文与科技好似一枚硬币的两面,是支撑人类文明进步的双轮和两翼:只有双轮驱动、两翼齐飞,才能推动人类文明向前发展。如果一定要论两者谁为先导的话,那么无疑是人文。其中的道理并不复杂:科技创新发展,源于人的精神解放——从某种意义上讲,人类的科技创新成果,是与人类精神解放相随而来的“副产品”;而人的精神解放又有赖人文方面的激荡、唤醒、照亮。
在距今2500年前后的古希腊,西方文明发展到达了一个高峰。著名的“古希腊三贤”——苏格拉底、柏拉图、亚里士多德在文学、艺术、哲学等人文学科领域做出了非凡贡献,为人类留下了丰厚的文化遗产,为人的精神解放提供了强大的推动力。几乎在同一时期,古希腊在数学等自然科学方面也有了极大的发展,出现了欧几里得、阿基米德等一批科学巨匠,其中,亚里士多德横跨人文、科学两界,在人文学科上传承苏格拉底、柏拉图衣钵的同时,在数学、物理、生物等学科也有开创性的贡献,被誉为“百科全书式”的科学家。
发端于14世纪的意大利、持续了200余年的文艺复兴,是在欧洲兴起的一个思想文化运动。文艺复兴打破了中世纪的封建神学束缚,促进了人的思想大解放,使人的创造力得到了前所未有的释放,由此推动了文化和科技的大发展。那一时期,人类文明星空群星闪耀,社会进步日新月异。回望那段历史,完全可以这样说:没有文艺复兴的启蒙,就没有科技的发展和工业革命的发生,也就不会有现代欧洲的出现。
近一百多年来,中国也曾有过两次类似欧洲文艺复兴的思想文化运动:一次是发生在近110年前,由胡适等人发起的新文化运动;一次在1978年,由南京大学青年教师胡福明一篇文章引发的真理标准大讨论。这两次思想文化运动在一定程度上促进了中国人的觉醒,和一个时期人文与科技的发展。只是这两场中国式的“文艺复兴”持续的时间太短,对后世的影响也就30年左右的光景。甚是可惜。
放眼世界,最能说明人文与科技“唇齿相依”、相辅相成关系的,是我们的北方邻居大熊国。大约160年前,由于社会环境的宽松,大熊国的“文艺复兴”蓬勃兴起,在文学领域先后出现了托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基、屠格涅夫三大巨匠,多部世界名著横空出世。同时,科技也有了“跨越式”的发展,出现了创立元素周期表的门捷列夫、创立神经反射学说的巴甫洛夫等世界级科学家。——大熊国的人文和科技几乎同时走到了世界的前列。后来,大熊国发生了断裂式的社会变革,持续半个世纪的大熊国“文艺复兴”就此中断。……在文化惯性消失后,大熊国的文化差不多又回到了荒蛮年代。大熊国的科技,虽然因有不计成本的举国军工的国策保障,科技在航天及重工业领域挺住了一段时间,但由于失去了不可或缺的人文精神的指引、人文环境的支撑,大熊国的科技在世界新一轮科技革新中落败,被远远地抛在了当年曾与之比肩的欧美国家的后面。曾经的“世界第二”,就这样成了数字化时代的科技弃儿。大熊国一个半多世纪的历史给我们带来的启示或教训是:人文与科技的发展是同步同调、命运与共的,所谓“人文向左,科技向右”,只可能是某些人的一厢情愿——与人文领域一片荒芜相应的,必定是科技创新发明上的颗粒无收。
其实,我并没有能力从学理上阐述人文与科技的关系,之所以生发以上这些感慨,是因为近几年因中美贸易摩擦而起的所谓“卡脖子”问题,以及围绕这一问题如何解决出台的强化理科教育等相关政策措施,让我有感要发。——如果只是强化理科也就罢了,有人竟扯到根本就不存在的“重文轻理”的问题,甚至扯到科举时代的考试“学科”设置,来反思当下的卡脖子问题。
重视理科教育肯定是对的,问题是强化理科教育就一定要挤压人文学科的生存空间么?或者说,人文学科如果进一步衰弱下去,理科教育就能好起来么?之所以说是“进一步衰弱”,是因为这些年来我们的文科教育实在衰落得不像样子。去年年底,张雪峰在一场直播中说:“文科都是服务业,什么是服务业?总结称一个字就是‘舔’,就是‘爷我给你笑一个’。”这话确实很难听,很刺耳,但实情大致不差。别的不说,我们单去看看人文社科领域这些年所谓重大的理论成果,以及复旦、人大等高校一些人文教授在公共媒体上的胡言乱语,就知道张雪峰的“胡说”还是有些根据的。
事实上,早在“卡脖子”问题出现前,理科教育的危机已经引起国人的广泛关注。其中,影响最大的是钱学森“为什么中国(现在)培养不出大师级人才”的世纪之问。很多人只是注意到钱学森所说的理工科教育,其实,这些年的人文学科教育又何曾培养出过一位“大师级人才”,或者有一项拿得出手的堪称世界级的人文社科成果?
说到“大师”,许多人自然而然地会想到孕育了钱学森等人的民国时期,那确是一个大师辈出的年代。比如,那时的清华,文科有梁启超、陈寅恪、王国维、赵元任四大国学导师,理科有叶企孙、熊庆来、李济、赵忠尧等具有世界影响的科学家。而仅存在了8年的西南联大,任教的大师以及所培养的大师级学生,更是人数可观,群星璀璨。
再说“卡脖子”问题。事实上不只是科技,我们的人文其实也被卡住了脖子。与科技被外人卡脖子不同,人文是我们自己卡住了自己的脖子。——只有解放了人,才能解放生产力,社会及经济发展才能行稳致远。
知道文化是一国之软实力还不够,还要知道软实力太软,“硬实力”就一定硬不起来。
来源:梁溪客
本文初摘录于:2024-06-14,最后校对或编辑于:2024-06-14
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