古代的咏物诗花样繁多，其中经典也不在少数，那么今天我们就来说说，同被列入“岁寒三友”以及“四君子”的竹子。古代人喜欢借物喻人，通过植物自身的一些特征来赞颂某人的优秀品质，例如兰花、梅花等等。至于竹子自然也是文人赞颂的对象之一。

有些人是单纯赞美竹子姿态的优美，例如“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”。但更多人喜欢的是竹子出尘气质与坚定的信念。就像苏东坡“宁可食无肉，不可居无竹”，可见这种植物多么深入人心。

苏轼的表兄文与可就是因为画竹子而闻名天下，相传他画的竹栩栩如生，不需要眼中有竹，因为心中有竹，所谓“胸有成竹”便是如此得来。清朝文学家郑板桥也曾写过一篇关于竹子的诗，被后人久久传颂，如今年年入选小学课本。

《竹石》

（清）郑板桥

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

竹子傲骨铮铮，死死地咬住青山，没有丝毫的放松。原来它的根深深扎在石缝之中。无论是千次打磨，还是万次攻击，它的身子骨仍然非常坚硬。不管你刮东西南北哪路风，它也无动于衷。霸气豪气才气都不缺，堪称史上最经典咏竹诗。

这首诗是郑板桥的得意之作，并且这是一首题画诗。作者不吝言辞地赞美竹子的品质，表达了作者对竹子的深深喜欢与敬佩。竹子自古以来就是性格坚韧的象征。作者以此为题，不仅表现竹子的性情坚韧，同时自证作者清幽淡远的闲适心情。

第一句是远景描写。从远处看起来，竹子紧紧扎根于青山。作者仿佛将读者的眼神定在某处，一根根宁折不弯的竹子浮现眼前。一个“咬”字，不仅将竹子生动化，还赋予竹子雷厉风行，干脆利落的气质。第一句虽然没有交代声音，但是读起来却宛如平地惊雷般炸响。

第二句便是近景描写，原来竹子是将根稳稳扎在石缝之中。也就是说，竹子是在石缝中生长的，实在不得不令人敬佩。“立”字就像一把宝剑，深深扎在地面上，宁折不弯。一个“破”字在前面“咬”字的基础上显得更加狂暴，石头也无法阻挡竹子的破土之势。

如果说前两句写的是竹子安详的神态，那么后两句就是竹子迎接困难时候的英姿。无论是千万次击打，还是暴风骤雨，雷露霜雪。都无法动摇竹子的坚强信念。“还”字表达了竹子虽然沉默寡言，但永远不会谄媚，奉承。

即便有天被毁掉，剩下的半截还是笔直如剑。因为竹子可以被毁掉，但不会弯下自己的脊梁，也就不会被打败。一个“任”字听起来就有一股逼人的傲气，但这不是骄傲的傲气，而是傲骨的气质。任它兼天浪涌，我只坐拥青山，誓死不改其志。任世间所有苦难摧残它们，但它们还是一如既往，静静矗立。

无论是出生还是垂暮，无论是风光还是苍凉，它们都初心不改，始终如一。这一点尤其值得我们学习，更何况是在如此浮躁的时代。