十二首诗词中的“读书”,读书故事多,充满喜和乐

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诗词中的读书,有着各种各样的故事,但都是温馨的,充满了“真善美”。关于“读书”的诗词,没有豪言壮志,但历久弥新,非常值得我们一读。

1. 一椽板屋才经雨,两面油窗好读书

一个读书人,无论做什么事情,首先想到的是读书。这不,宋代诗人杨万里,造了一艘船,首先想到的是,如何在船上读书;其次想到的是,可以行万里路。以实际行为诠释“读万卷书,行万里路”。他在《阊门外登溪船·步下新船试水初》中写到:

步下新船试水初,打头揽载适逢予。

一椽板屋才经雨,两面油窗好读书。

剩买春风木芍药,乱篸棐儿竹籧篨。

清溪浮取松亭子,赏遍千山不要驴。

“一椽板屋才经雨,两面油窗好读书”,船舱是经历过风雨的,关键是船舱的两面都有油窗,在油窗下好读书。想想就是美:这艘船行驶在大江大河上,水面波光粼粼,清风徐来,读书人坐在油窗下大声读书,间有“欸乃”之声唱和。真是美得让人醉了。

这还不算,“清溪浮取松亭子,赏遍千山不要驴”,诗人在船上,沿着清溪走,可以在沿途的松亭子休息,可以赏遍千山,而不用驴驮行李。这就是“行万里路”了。

一艘新船,可以“读万卷书,行万里路”,真是再好不过了。

十二首诗词中的“读书”,读书故事多,充满喜和乐

2. 梦回闻汝读书声,如听箫韶奏九成

一个读书人,当然是希望子孙后代能够喜欢读书。当他一觉醒来,却听到儿子的读书声,那会是怎样的惊喜?宋代大诗人陆游就遇到这样的事情,并且用《睡觉闻儿子读书》一诗记录下来:

梦回闻汝读书声,如听箫韶奏九成。

且要沉酣向文史,未须辛苦慕功名。

人人本性初何欠,字字微言要力行。

老病自怜难预此,夜窗常负短灯檠。

“梦回闻汝读书声,如听箫韶奏九成”,一觉醒来,听到了你的读书声,就如同听到了“箫韶九成”这样的美妙音乐。然后,老父亲就开始了他的铮铮教导,“且要沉酣向文史,未须辛苦慕功名”,要沉下心来,认真的钻研文史知识,不需要用读书来辛苦求取功名。“人人本性初何欠,字字微言要力行”,不但要读书,而且要身体力行,因为人生来就欠缺行动,所以,书上的字字微言都要身体力行。

一番教导之后,老父亲又开始自省了,“老病自怜难预此,夜窗常负短灯檠”,我老了病了,没想到到了这个地步,常常辜负了我自己的夜窗读书灯。

陆游是一个典型的读书人,不但教导子女读书,而且躬身自省自己读书,值得我们学习!

3. 古人尽向尘中远,白日耕田夜读书

这是一首劝勉弟弟读书的诗歌,作为兄长,出门在外,不忘劝勉弟弟要勤读书,这是积极向上的。但要求弟弟在勤劳于樵渔之余,还要白天耕田夜读书,这似乎要求有点高,哥哥虽然出门在外,是否也要多承担一些家里的负担,让弟弟能够多一点时间读书?当然,这也是“仁者见仁智者见智”的事情。唐代诗人卢肇在《送弟·去日家无担石储》一诗中写到:

去日家无担石储,汝须勤若事樵渔。

古人尽向尘中远,白日耕田夜读书。

“去日家无担石储,汝须勤若事樵渔”,我离开家的时候,家里已经没有一石粮食的储备,因此,你必须辛勤干樵渔之类的工作,以养家糊口。

“白日耕田夜读书”,除了樵渔之类的工作还不够,你还要白日耕田,夜晚读书。个人以为,这个哥哥,对弟弟的要求有点过。也不明白,为什么养家糊口都是弟弟的事,有可能是哥哥跟弟弟已经分家了吧?

4. 读书不觉已春深,一寸光阴一寸金

小时候,我们都会歌曲《童年》,里面唱到,“一寸光阴一寸金,老师说过寸金难买寸光阴”,这句歌词来自唐代诗人王贞白的《白鹿洞》,讲的是一个书痴的故事:

读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。

不是道人来引笑,周情孔思正追寻。

“读书不觉已春深,一寸光阴一寸金”,天天专心读书,不知不觉,春天已经深了,眼看就要过去了。真是“一寸光阴一寸金”,整个春天就要过去了,我还能用一寸金买回一寸光阴吗?

“不是道人来引笑,周情孔思正追寻”,若不是被来往行人赞赏的逗笑打断了思绪,我正在深入钻研周公孔子的精义、教导呢。哈哈,是不是一个书呆子形象迎面而来?

不过,我们需要各行各业都有这样的书呆子!

十二首诗词中的“读书”,读书故事多,充满喜和乐

5. 昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯

如果一个读书人,在无花无酒的佳节里,他最想要的是什么?宋代诗人王禹偁在《清明·无花无酒过清明》一诗中给了我们答案:

无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。

“无花无酒过清明,兴味萧然似野僧”,古人在清明时节,讲究的是踏青游玩,作为一个诗人,在无花无酒的清明,那实在是太过于寒碜和清苦!所以,诗人说了,无花无酒地度过清明节,那萧索的兴致犹如居于山野庙宇的和尚一样。

“昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯”,就是在这样艰苦的情况下,诗人从邻居那里乞得新火,因为风俗每年清明节前一日或前二日为寒食节,禁烟火,吃冷食,至清明节重新生火,是为新火。获得了新火,第一件事是在破晓的时候,将火种分给窗前的读书灯。

一句,“昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯”,表达了诗人并没有被物质上的贫困压垮,而是发愤苦读,追求精神上的富有来抵销物质上的贫困。于是,诗人将节日的兴味转入挑灯读书,于书中寻求乐趣和慰藉。一种以读书为乐的情怀,跃然纸上!

6. 欲罢不能呼子起,新凉宜近读书灯

在酷热的夏天,如果你半夜醒来,突然发现,天气十分凉爽,简直是爽得不能再爽,你最想做的事情是什么?宋代诗人黄庭坚在《漫书呈几复·秋虫振羽惊寒梦》中告诉我们,他想做的第一件事是,叫醒儿子,一起灯下读书:

秋虫振羽惊寒梦,河汉西斜夜独兴。

欲罢不能呼子起,新凉宜近读书灯。

“秋虫振羽惊寒梦,河汉西斜夜独兴”,半夜,秋虫飞动的声音,把我从梦中惊醒;这时候,银河已经河汉西斜,我却在夜里独自兴奋起来。

“欲罢不能呼子起,新凉宜近读书灯”,我无法重新入睡,索性叫醒儿子,那么凉爽的天气,最适宜在灯下读书了。

“新凉宜近读书灯”,是读书人最直接的感受!

7. 闭门惟有读书乐,爱客苦无佳士来

读书人最喜欢的地方,莫过于书斋。书斋之于读书人来说,就像化妆品之于女士,显卡之于游戏爱好者。宋代诗人陈必复就特别喜欢他的书斋,特在《书斋戏题·数檐隙地葺幽斋》中写到:

数檐隙地葺幽斋,小作轩窗傍竹开。

行蚁上缘风折笋,饥鸦争啄雨残梅。

闭门惟有读书乐,爱客苦无佳士来。

最忆西湖柳阴底,扁舟欲去尚徘徊。

“数檐隙地葺幽斋,小作轩窗傍竹开”,对于读书人来说,书斋不用太豪华,只需要在几个屋檐之间的隙地,就可以修葺一座幽静小斋;其他无所谓,关键是小轩窗一定要傍着竹林打开。

“行蚁上缘风折笋,饥鸦争啄雨残梅”,读书人喜欢大自然,喜欢看“行蚁上缘”,喜欢看“风折笋”,也喜欢看“饥鸦争啄”,也喜欢看“雨打残梅”,喜欢看大自然的一切。

当然,最喜欢的还是读书,因为“闭门惟有读书乐”;虽然他也热情好客,但苦于没有佳士来往,能够闭门在书斋专心读书也不错!

十二首诗词中的“读书”,读书故事多,充满喜和乐

8. 孤村到晓犹灯火,知有人家夜读书

如果一个读书人在外旅行,晚上到了一个古村,可以想象,那晚上一定是一片漆黑,但他还是看到了一家灯火,这时候,他一定会会心一笑。宋代诗人晃冲之在《夜行·老去功名意转疏》中就描写了这样的场景:

老去功名意转疏,独骑瘦马取长途。

孤村到晓犹灯火,知有人家夜读书。

“老去功名意转疏,独骑瘦马取长途”,我老了,功名利禄之心也淡了;经常独自骑着瘦马进行长途旅行。晚上走到前不着村,后不着店的地方,只能摸黑继续前行。

“孤村到晓犹灯火,知有人家夜读书”,到了后半夜,终于看到了一个孤村,关键是这个孤村,临近破晓,居然还有灯火,不禁让人老怀堪慰,甚至是会心一笑,这一定是有人在夜读书。

读书人是心心相惜的,能够一晚上都有灯火的,一定是读书人在挑灯夜读!

9. 松桧不摇风自度,读书声在白云间

山上看水,既有山的高度,又有水的广阔。而水中看山,则既有水的柔情,又有山的巍峨。在水中读书,则因为声音没有阻碍,而显得读书声既高又远,特别心旷神怡。宋代诗人洪咨夔在《行山舟·日高裹饭看何山》中写到:

日高裹饭看何山,山缺东南水绕关。

松桧不摇风自度,读书声在白云间。

“日高裹饭看何山,山缺东南水绕关”,自己带了干粮,在红日高照下看山,山在西北面,而东南是水绕。

我自己是在船上看山的,由于有一定距离,所以看到“松桧不摇风自度”,山上的松树和桧树纹丝不动,但又有风自山上吹过来;“读书声在白云间”,最奇妙的是,居然有读书声飘飘渺渺,像是自白云间传来。

一句“松桧不摇风自度,读书声在白云间”,以松树的高洁,以白云的隐逸,来配合读书声,以显示读书的纯粹,没有功名利禄之心,妙不可言!

10. 读书已足功名事,更读人间未读书

读书真的最重要不是功名利禄,而是探寻人间的真理,这是需要真正有了一定的生活阅历的人才能感受到。明代画家兼诗人沈周对此有深刻的感受,他在《闻杨君谦致仕·到手功名赋子虚》一诗中写到:

到手功名赋子虚,深山长谷觅安居。

读书已足功名事,更读人间未读书。

“到手功名赋子虚,深山长谷觅安居”,诗人说啊,到手的功名利禄,都是奢侈荒淫,都是如梦一场;最后都要到深山长谷里安居,以寻求内心的安逸。

“读书已足功名事,更读人间未读书”,你经过读书,现在已经满足了功名利禄上的需求;从今以后,需要更进一步,去读人间未读之书,探求人间还未知的真理。

一句,“读书已足功名事,更读人间未读书”,是读书人对功名的真正态度,到今天,都值得我们学习!

十二首诗词中的“读书”,读书故事多,充满喜和乐

11. 枝枝和雪空明,晓窗不点书灯

雪,乃质本无暇;梅,凌寒独自香;鹤,是自由的象征。一个读书人在冬天读书,有上述三样陪伴,那简直是神仙生活。到底是怎样一种美妙,且听清代女诗人吴藻的《清平乐·梅雪读书图》来说一说:

天公玉戏。粉画嫏环地。

何必添香红袖倚。香在万梅花里。

枝枝和雪空明,晓窗不点书灯。

仙鹤飞来识字,翠禽惊起无声。

“天公玉戏。粉画嫏环地”,“嫏环”,神话中天帝藏书的地方。由于天公的玉戏,当然是将雪比作玉,使得自己的书房变成了天上大帝的书房。

“何必添香红袖倚。香在万梅花里”,读书人喜欢红袖添香夜读书,其实,梅花添香也不错。“枝枝和雪空明,晓窗不点书灯”,积雪空明,如白昼,对窗读书都不用点灯,像神话一般。“仙鹤飞来识字,翠禽惊起无声”,连鹤都飞到窗前来识字,更不用说夜晚万籁俱寂,翠禽惊飞也是悄无声息。

一句,“枝枝和雪空明,晓窗不点书灯”,向我们阐述了雪夜读书的迤逦风光!

12. 世间何事真堪羡,月壑云岩卧读书

去山上读书,既锻炼了身体,陶冶了情操,又有身心自由,可以自己自在的读书,真是一举多得,真正做到“读万卷书,行万里路”。宋代诗人陈宓在《陪刘学录岩壑之游次韵》中指出,这才是真正让人羡慕的事情:

山路嵚崎戒足趋,万竿绕迳自萧疏。

世间何事真堪羡,月壑云岩卧读书。

“山路嵚崎戒足趋,万竿绕迳自萧疏”,山路嵚崎,所以,光靠脚走路是不够的,你还得用上手攀爬,这真是锻炼了身体;又有万竿绕迳,你不能直接走,需要动脑子找到树木萧疏的地方走,这又能锻炼你的思维。

“世间何事真堪羡,月壑云岩卧读书”,还不止上述所说,真正让人羡慕的是,山上的风光真好,晚上,可以看到月出山壑;白天,你躺在岩石上,可以看到云卷云舒。关键是,在这么好的风光下,你可以卧石而读书,真正的自由自在,专心致志。

一句,“世间何事真堪羡,月壑云岩卧读书”,真的让我们羡慕!

来源:古典文学与诗词

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