中国传统经典权术三法——帮派、操控、用间

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【阅读提示:本文内容,仅仅是让读者了解一下中国传统权术中的一些基本知识,绝不是让大家去学习、使用、模仿这些方法。害人之心不可有,防人之心不可无,增长了自己这方面的知识,在关键时刻,可以洞察出对方的一点蛛丝马迹,防止被别有用心的人所利用。】

按照现代辩证唯物主义正统思想,对权术的经典定义为:“权术是统治阶级依仗权势而玩弄的计谋和手段,是人类社会发展到一定阶段,社会的公共权力被极少数统治者掌握时的产物。”在我国古代,封建统治者治理国家的权谋手段都被称之为权术。但具体来说,权术既包括先进的政治策略一一 我们称之为艺术的东西;又包括虚伪诡诈的骗术和投机术一一我们称之为权术的东西。

历代的权术家们凭借强力玩弄权术,或一切从个人利益和个人意志出发,抓住一 切机会来使自己利益、愿望得到满足;或把权势看作是决定一切的力量,耍弄 “ 权术” 有计划地瓦解对立面, 排除异己,清扫障碍;或用心腹监视部属和同僚的行为,实行特务统治,动辄使用包括生杀权在内的种种残酷手段,了结对方的政治生命乃至身家性命 。

中国传统经典权术三法——帮派、操控、用间

第一部分 帮派

帮派是一种共同利益的组织,微观上为帮派,宏观上为阶级。帮派一定是实实在在的存在的,有共同的纲领(或者总目标),有相对固定的组织(或者组织即使松散,但一样能够为了目标而聚合并斗争),有协同斗争的行动,成熟一些的组织还有纪律(帮规)和监察部门。

1、要获得权力斗争的胜利,必须加入到帮派中去

2、加入帮派固然重要,选择加入一个好的帮派更重要

3、加入到帮派内部之后,可以在帮派组织系统内实现由低到高的攀升,亦可能出现由高到低的衰落。这是由帮派的有序性决定的。

4、一旦选择并加入到一个帮派中去,则必须全身心投入,不惜一切代价确保帮派斗争的胜利。否则,一旦帮派垮台,帮派中的个体也会一齐遭殃。

5、任何帮派都不是稳定不变的,个体再加入帮派没落或帮派毁灭之时,可以明智地改换门庭,加入到新的组织中去。

6、帮派系统之间的排他性,必然产生党同伐异。一旦帮派规模扩大,自然要形成党、派、系等组织,互相之间平行地,为了争夺对上一级组织的统治权而斗争。

必须清楚的是,任何权力斗争都是由帮派和派系斗争组成的。一旦卷入权力斗争之后,必须迅速明确自己所处的帮、派、和系。并且,按照自己的帮、派、系在权力斗争中的目标而竭尽所能。有了系的斗争的胜利,就能够掌握派的领导权;有了派的斗争的胜利,就能够掌握帮的领导权。有了帮的斗争的胜利,当然就能够进一步控制稀缺资源了。

但党、派、系的存在,会削弱本身组织的权利完整性,容易被外敌有可乘之机。

第二部分 操控

权术的黑箱是这样一个系统:人们无法或无需直接观测它的内部结构,只能根据这个系统的外部输入和输出外部的行为过程去认识这个它,即只能根据它的活动来推测的东西。

中国传统经典权术三法——帮派、操控、用间

一、“黑箱”方法

1、要通过不断观察,尝试,看看他对什么反应是积极的,对什么反应是消极的——可能一次不够,需要反复观察与探测。

2、我们要把历次得到的结果做成一个统计表。从这个量化的表格中,看看对方每次对不同事物的不同反应,如此,就基本可以推测出对方到底喜欢什么以及讨厌什么。

3、得到了基本的认知之后,再在实际中试验一下。等到有了反馈信息之后,再逐步修正自己的结论。

最后,得出关于对方的真实信息。虽然对方并不会明白无误地告诉你他喜欢什么反对什么,但是,我们已经成功破解了其心理黑箱,这样,就能够在权力斗争中占据主动,从而更容易操控对方。

二、操纵方法

1、柔性操控法,通过“以利服人”来实现;

2、刚性操控法,我们称作“以力服人”。

3、中性操控法,这一方法处于刚柔之间,我们把它叫作“以理服人”。

这三种控制法很多时候需要混用,威逼利诱,软磨硬泡,软硬兼施。行走江湖,有利当然先用利,没有利当然就用力;如果连力都不奏效,那只好用“嘴”了。一般来讲,使用柔性手段操控别人,根据不同的方式,可以分为利用亲缘手段、感情手段、收买手段操控别人。使用中性手段实施操控,主要是说服(教育),当然大家也可以将理解为用“洗脑”的方法来服人。

使用刚性手段操控别人,包括威慑手段、惩戒手段和消灭手段。各种手段不同,效果也各有不同。

做出一个操控手段流程图,表示如下:亲缘→感情→收买→说服→威慑→惩戒→消灭。

三、七种操控手段

作为操控的不同方法,可以灵活运用,也可以任意组合,不必教条。其中的种种变化,可以根据道家阴阳理论自行推知。

1、以亲缘手段操控别人因为彼此都是亲戚(或类亲戚关系),所以,利益冲突要比外人间的冲突少些,彼此之间拥有更多包容。因此,用亲缘关系操控别人,具有较高的回报性,也具有较大的安全性。

利用亲缘关系操控别人,其对象不但可以是与自己有亲缘关系的人,还可以是对方的亲人。就是说,可以利用此手段,通过操控别人的亲缘关系,借力打力,以别人的亲缘关系来操控其人。如果我们无法接近一个人,则可以通过接近他的至亲,然后,以能量传递的方式,成功接近此人。亲缘关系不仅有你我之分,还有有无之分。因此,不仅可以依靠自己的亲缘关系和别人的亲缘关系为手段展开操控,而且,还可以在“无”中生“有”,把没有亲缘变成有亲缘,通过“认亲”的方法实现操控。没有利害冲突时,盟兄把弟是打天下的资本;有了利害冲突时,拜了盟兄灭盟兄,认了干弟害干弟。心狠手辣,收放自如。

2、利用感情操控别人

一是主动结交可以给予自己帮助的人,以诚意感动对方;

二是结交之后抓住对方的弱点大举进攻,将良言美语、字画古玩、黄金白银、大小琐事等以“情分”和“正义”的名义一齐甩给对方,同时持续给对方感动;

三是待对方给予自己最大的好处后,判断对方是否会成为自己潜在的敌人。如果会得话,先对其俯首贴耳,言听计从,用友情手段迷惑对方,让他对自己放松警惕;同时,暗地里搜罗对方的罪状,寻找机会,欲将其彻底打倒。

四是与共同的上级搞好关系(捧、送、收买别人说好话),待上级对对方有很大看法时,将先前搜罗的罪状全盘托出(可以经由别人的嘴),将对方打到,并确认其无法翻身。

3、利用收买操控别人在对于短期利用的对方来说,收买手段见效最快,综合成本最低。

利益收买不仅包括金钱,还包括实物;不仅包括不仅包括物质层面,也包括精神层面。

对于“收买”操控而言,用物质利益收买,使其为己服务是一种方法,用“精神贿赂”收买,则是另一种方法,也能够使别人为自己服务。一般来说,“甘辞厚币”就能达到收买的效果了。当然,如果无法直接收买对方,可以采取收买对方的亲缘或朋友的方式间接收买对方。

一、“甘辞厚币”收买自己的代言人;

二、寻找到需要收买的对方的亲缘或者挚友(对方的代言人),让代言人抓住对方代言人的弱点,用“甘辞厚币”“威逼利诱”,晓之以理动之以情来进行收买;

三、让对方代言人来说服对方,再用诚意和重金进行巩固,达到收买的效果,让其为自己所用。

4、利用说服洗脑操控别人说和不说,指的是要掌握“以理服人”的时机——时机到了,就得说,就需要摇动如簧之舌,力争说服对方,让对方乖乖被你控制;时机未到,就不能说,就必须隐忍沉静,一句话一个字也不能说。

说什么和不说什么,是指要掌握“以理服人”的内容。在“以理服人”过程中,那些话能拿出来说,那些话不能拿出来说,必须在前期做好信息甄选工作。如果把不该说的话(即使是真相)也说出来,则亦可能影响说服力,因而也会就增加控制的难度。

说得好和说不好,是指“以理服人”的形式和效果。说得好指语言精彩、口才通畅、辩才无碍,这是说服别人所必须具备的前提条件;但是,有时候说得好听并不完全管用。说得不好,也有它的用处。要掌握“语言洗脑”的操控手段,这个道理不能不明白,这种藏拙的手段也不能不掌握。

心理学,特别是纳粹心理学,将人性的弱点看得一览无遗。当年希特勒在维也纳流浪时,学会的最根本的知识之一,就是暴力裹挟群众,利用群体无意识心理的影响来开展政治运动。当年纳粹心理学的一个基础理论是“依靠暴力,可以摧毁对方的心理防线”;另一个基础理论是“群众的整体的活动,可以产生一种被放大了的集体无意识”。纳粹心理学的一个理论基点,就是建立在人性中“害怕暴力、敬畏力量”这一理论上的。

我们沿着心理学的发展脉络一路走来,可以发现,根据荣格和弗洛伊德的心理学的研究,任何人在追求自由解放的同时,也同时都伴生着一种孤独感和不安全感。为此,每个人不仅需要别人的爱,而且更需要别人的统治、压服和命令。尼采在《查拉斯图拉》中说道:“你要到女人中去吗,记得带着你的鞭子。”这话虽然对女性来说不一定对,但是却反映了人性中敬畏力量、崇尚力量和依附力量的本性。说到底,每个人心底都会害怕,都会担忧,都会产生“无力感”——即使连皇帝老子也会害怕民众造反,连美国总统也会担心恐怖分子袭击,可以说,“担心”和“害怕”心理,是沉淀在人性深处可资利用的最常见的弱点。

只要你时刻记着,别人都是利己的,需要物质,安全,尊重;同时他又是贪婪的,恐惧的,侥幸的,会攀比的。按此原则行事,再加上一点技巧,无往而不利。

5、利用威慑操控别人

威慑成功=能力×决心×有效传递给对方信息。权力斗争中,要想构筑有效的威慑状态,必须要具有强大的力量,以此为依凭对方实施威胁。

力量是威慑的基本条件;如果没有强大的物质基础作支撑,那么威慑是不可能生效。(当然,如果没有强大的物质力量,也可以巧妙运用之以实施威慑,但此时的威慑容易流于讹诈和欺骗,成功与否很难确定,是一种棋行险招背水一战的方法)。最低层次来说,实力首先包括肉体消灭的力量。高一点的层次来说,实力包括限制对方经济和打击对方名誉的力量。再高层次的实力,就是使对手在权力斗争中出局的能力。

一般来说,在权力塔的整体架构上,越是处在上层,具备的力量越强;越是处在下层,则具备的力量越弱。而且,根据一个非常奇怪的定律——强者恒强,弱者愈弱——越是上层,由于其掌握的实力强大,资源丰富,他的发展越是乐观;越是处在下层,掌握的资源少实力弱,越是要任人宰割,其发展中遭到的阻力就越大。所以,有了权力,就有了一切;没有权力,一切都会失去

因此,力争上游,努力建设强大的实力,确保自己的存在,这是权力塔建筑所必须遵循的原则。但同时,权利少的一方考虑到机会成本的因素,光脚的不怕穿鞋的。在利用威慑手段时候,权衡一下双方的机会成本后,来决策也是有可能的。其次,要有使用此力量的决心。实力和使用实力的决心如果有一种要素不存在,那么,威慑就不起作用。实力不管多大,如果没有诉诸威慑的决心,它也无济于事。再次,要让对方觉察到自己的实力和决心。

具体运用起来无非是实力强大,示人力量;实力弱小,借势示形。借势示形的一种方法是虚张声势,即通过巧妙运筹,把自身的实力进行放大,从而震慑敌人。另一种方法是假借他势,“挟天子以令诸侯”,或者借舆论和道义的势来进行威慑。

威慑对方要抓住对方的弱点,对方珍视什么,就要让他确定你有让他失去最珍视东西的能力和决心,只要对方对于金钱、地位、权利、名誉、家庭、朋友、生命存有欲望,就可以针对其空门来进行威慑

无欲则刚,越是超脱权力,才越能得到更大的权力;越是计较于权力的得失,才越会失去的更快。站的角度越高,越能超脱,反而越可能获得更大的权利。

6、利用惩戒操控别人

当威慑不起效用时,就得用惩戒的手段来让对方屈服,对别人威慑。有经济惩罚、名誉贬低(批判和发动群众批判)和政治除名(毁其前途)、肉体惩罚(最为直接)等方式。

其法有:

其一、依法惩戒。

其二、捏造罪名。

其三、小打大拉。

7、利用消灭操控别人

消灭操控这一手段,至刚至强。其好处是干净利落,绝无后患;弊端是如不成功,可能伤己。消灭操控,由于其违反道义,所以,必然会遭到大家的反对和指责。因此,即使肉体消灭成功了,也应该用正义的宣传和口号掩盖其暴烈性。 

 操控对手的手段有很多,基本上可以分为“亲缘——感情——收买——说服——威慑——打击——消灭”。一般来说,对待上层,主要应该是前三种;对待同级,中间一种最佳;对待下属,特别是没有太多精力进行粉饰的时候,则后三种是可以选择的较好方法。但是,在操控过程中,不一定拘泥于对方的角色,要根据对方的路子来采取不同的行动,多种方法可以混用。

中国传统经典权术三法——帮派、操控、用间

第三部分  用间

要想操控任何人,都得需要了解他的真实信息,知道他的喜怒爱好,找到他能够被操控的空间。信息主要包括己方信息、对手信息和环境信息。掌握信息并不是终极目的。终极目的是为了掌握信息优势。所谓信息优势,就是指信息的不对称。也就是说,能够掌握别人所掌握不了的信息,取得信息的单项透明。

1、一般来说,要取得信息优势,主要有两个途径

一是要尽可能了解对方情况,另一个是要努力掩饰自己的真实情况

在了解对手信息方面,就是要从多个角度,力争全方位、深层次地了解对方的真实情况和真正意图。在掩饰自己意图方面,可以从隐真和示假两个方面入手。所谓隐真,就是要努力隐藏自己的真实意图,让对方无法掌握自己的真实信息;所谓示假,就是要通过伪装和误导等方法迷惑对手,使对方陷入信息迷雾中,得到虚假信息从而产生虚假判断。

2、在《孙子兵法》里,孙子把间谍分为以下几类

一是利用对方普通民众当间谍,他称之为因间;

二是收买对方的重要官员作间谍,称为内间;

三是收买对方的间谍对敌人实间谍活动,称为反间;

四是将自己的间谍送到对方那里并或活着回来报告信息的,称为活间;

五是潜入敌营,将虚假情报送给我方间谍,然后再由我方间谍传给敌人间谍的特殊间谍,成为死间。孙子说:“五间俱起,莫知其道,是谓‘神纪’。”他认为,这五种方法同时使用,使得人不知道我们用间的方法,这就是所谓的神纪,即鬼神莫测的方法。

3、一般来讲,需要利用间谍收集以下三个方面的信息

一是对方的个体信息。

比如个人的学识、性格、健康等情况。所以,在利用间谍收集信息的时候,

第一,需要掌握对方的喜怒爱好等情况。想要利用柔性手段操控对手,就必须要投其所好;向要用刚性手段挟持对手,就要了解对方的短处和要害。

第二,要了解对方的需求,雪中送炭要远比锦上添花更有效。

第三,需要了解对方的优劣,尽量使用自己的长处而避开对方的长处。

第四,要了解对方的政治立场和政治观点。

二是对方的家庭朋友等交往信息。通常,要掌握这方面的信息,需要从家庭成员、职业情况、生活需要、政治倾向等方面入手,重点需要把握成员之间的彼此关系。

三是了解对方的政治组织信息。要了解权力场中的某个人的信息,就必须全面摸清他的权力派别和人脉关系。

来源:为人处世文摘网

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