中国制器有其文化讲究：纳礼与器，器以载道。一碗一箸，一壶一鼎，每件器物无论外在形制，还是内在人文，皆有学问。

茶壶、筷子、屏风，这三件器物，蕴含着中国人三种修身哲学。

01

茶壶

壶，圆腹。

古人以圆寓天，认为壶中可纳万物。许多诗词典故都以此为意象。

《后汉书》中就记载了一个叫费长房的人，他跟着一位老翁钻进一壶里，结果发现里面雕栏画栋，奇花异草，自成天地。

唐代诗人元稹也写过这样的诗句：壶中天地乾坤外，梦里身名旦暮间。

这是古人告诉我们的道理，做人如壶，要大肚能容日月，要胸怀可纳天地。

《尚书》有言，必有容，德乃大。

人这一生，纷扰无数，若没有弥勒佛一般的大肚量，又怎能无挂无碍，淡看世事。

五代十国的宰相冯道，性情宽厚。有一次，冯道出镇同州，无意中怠慢了副使胡饶。胡饶便怀恨在心，常趁醉在牙门外辱骂冯道。可冯道却不以为然，还将胡饶召入府中，备办吃食招待。

还有一次，有人牵驴入市。驴脸挂着一个牌子，上写“冯道”二字。冯道闻之，并不动怒，只说：“天下同名同姓的人很多，这可能是有人在为驴找寻失主，有什么奇怪的？”

《菜根谭》里说，不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶，此三者可以远害，更能养德。不和小人纠缠，不汲汲于小事，就是在善待自己。北宋宰相吕端，因遭陷害，被贬还乡为民。回到家后，当地官吏豪绅携带重金厚礼来拜访他。吕端哭笑不得，言明真相后，官吏豪绅脸色突变，纷纷又把礼品捎回，临走前甚至出言讽刺。可吕端一笑置之。

过了几天，朝廷宣召吕端官复原职。那批人又聚在吕端家中，百般奉承。书童气愤，想将他们赶出府门。而吕端却表示，这是人之常情，不需要心怀芥蒂。

有大格局者，眼宽能容世间事，心宽可谅天下人。人生的沉浮起落，世人的诽谤议论，他们都尽付笑谈中。

02

筷子

曾仕强老师曾说：“中国人的筷子大有学问。一头是方的，一头是圆的。如果两头都是圆的，筷子就很容易滚落。如果两头都是方的，夹东西就不方便。有圆头，筷子才有用；有方头，筷子才能立得住。”

这包含着中国人的处世之道：无方难立人，无圆难成事。

清朝时期，大学士张廷玉深得康熙皇帝信任，曾三任会试同考官。很多官员在任考官时会借机受贿。即使考前不收好处，考完之后被录取的进士们会给考官送上礼金，这在当时是一种普遍现象。可张廷玉不仅在入闱之前摒绝送礼，门生来答谢，他也一律只象征性地收一点礼品，重金坚决拒绝。张廷玉告诫自己的门生，清廉要从小处做起：不矜细行，终累大德。同时，张廷玉谨守黄庭坚的官场哲学“万言万当，不如一默”，结仇的事不干，得罪人的话不说。乾隆评价他，既哲亦既明。

张廷玉死后配享太庙，整个清朝，汉臣享此荣誉者惟他一人。

太刚易折，太柔则废。一个人立身处世，要恪守底线，这是做人的原则，也要圆融变通，这是处事的智慧。

左宗棠曾官至两江总督。拥有如此权势声望，他从未牟取私利。大部分俸禄都被他拿出来用于资助清朝公共事业。出征期间，他与将士同吃同住，军饷拖欠时，他自掏腰包贴补。为官做人，左宗棠有自己的准则，与人相处，他亦通于世故。每次回家，左宗棠总会宴请乡邻，登门送礼。家人问其缘故，他说，广惠之道，亦远怨之道。左宗棠十分清楚，人性好妒忌，易积怨成恨。赠与恩惠，便是化解这一人性弱点的最好办法。

知善恶，做事有矩，谓之品正；

谙人性，待人周到，谓之情商。

内心严正，外在圆通，是我们行走于世间的最高境界。

03

屏风

汉代刘熙《释名·释床帐》曰：“屏风，言可以屏障风也。”古人们常将屏风放置在床榻之后或是客厅里，以起到挡风、遮私的作用。这隐含了中国人的处世哲学：含蓄内敛，不事张扬。

洪应明在《菜根谭》说，君子之才华，玉韫珠藏。过于锋芒毕露的人，往往容易成为别人的眼中钉，肉中刺。一个人低调不高傲，谦逊不矜张，便能赢得他人几分好感，多留几分余地。

冯异是东汉初年的“云台二十八将”之一。他协助刘秀建立东汉政权，功勋卓著。但冯异在路上遇到其他官员时，无论对方职位高低，都会吩咐手下把自己的马车驶开避让，待他人走远时再上路。刘秀带领众将领打仗，战斗结束时，将士们喜欢聚在一起高谈阔论，炫耀自己的战绩，以期“论功行赏”。但冯异总会独自躲到大树下。久而久之，他“为人谦，退不伐”的美名也传开了，并获得了“大树将军”称号。孔子说，君子不自大其事，不自尚其功。能达到如此境界的人，亮有所掩，耀有所遮，与人相处，使对方如沐春风。

1935年，伦敦打算举办中国名画展。法国汉学专家伯希和、蔡元培、林语堂等人参与选画。伯希和自认是中国通，在观览时滔滔不绝：“这张宋画绢色不错”、“那张徽宗鹅无疑是真品。”一旁的蔡元培，不争辩也不多言，偶尔礼貌性地轻轻点头示意。后来，伯希和仿佛意识到什么，忽然闭口不说话。因为他想起蔡元培曾是清朝进士，官居翰林院编修，文学造诣极高。

这样一位博古通今的大家如此谦恭有礼，自己却如此聒噪，他深感自己无礼且浅薄。

品现于事，心藏于身。有多大本事，有多大才华，无须时时张扬。做人应如玉石，即使光华敛于内，别人也能感受到你身上由内而外散发的温润。道之显表，则在器物。

我们从茶壶上，明白做人要放大格局；从筷子中，懂得立世要内方外圆；从屏风上，体悟含蓄隽永之韵。每个人都是自己人生的工匠，学习这三种器物之道，可以帮我们更好地打磨自己，雕琢自己。