看一次贪官们的庭审，对人性的“贪婪”就唏嘘一遍。

那一捆捆现金、赤裸裸的金条、名人字画、翡翠玉镯、银元（袁大头）、铜器，犹如套在贪官们脚上一双不断加厚加重的“红舞鞋”。令贪官们在志得意满与忐忑不安中疯狂起舞，直到红舞鞋变成脚镣，才大梦初醒：那些赃物唯一的用处就是作法庭上的证据，在他们现实的生活中，几乎没有动过。尤其那些美好的字画，躺在时光的灰尘里，等一个真正懂它的人，贪官和商人们只关心它的交换价值。

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红舞鞋是鬼魅的。

任何人一旦穿上它，就有身轻如燕、翩翩起舞的错觉。恭维、吹捧、千呼后拥，都会让人产生不可一世的错觉。本来是不会跳舞的，但因为平台和位置的加持，所有贪官在春风得意时都坚定相信：自己或能力非凡或魅力无限，别人给自己送钱送物都是理所当然！不送钱送物，凭什么为你提供便利？完全忘记了自己的衣食父母是无数辛苦的劳作者。犹如板桥诗：衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。食肉者忘记了为苍生服务，就是忘记了作官的初心，人人可恨而诛之。

红舞鞋是嗜权的。

贪官是有能力的，甚至会有个人魅力。大多为人群中的佼佼者。即便在法庭上，依然思维清晰，表达简洁，不失风度。观看庭审，有时候会生出一种深深的“可惜”之叹：如果不贪，他们会作出多么伟大的事情啊。但红舞鞋是追逐权力的，贪官们无一幸免地倒在了金钱、美色和人情编织的红舞鞋之下。

“围猎”这个词无比准确，金钱和美色是嗜权的，追逐权力是它的本性。贪官只是权力的附着物而已，权力消失之时便是金钱和美色丧失之日。我想起小时候在乡下种菜，母亲常催促我拔掉菜苗周围的爬藤类野草。他说，那些藤蔓如果你不早早连根拔掉，迟早会攀到菜上，越缠越多，越抓越紧，一定会把若有的菜缠死。

后来我在云南的野生植物园看到，即便是很粗大的树，也抵不过这些到处寻找目标的野藤，一旦被缠上，树干很快会被嗜弱、嗜空直到干枯。而这些藤蔓会迅速地抛弃大树，继续寻找下一个目标。被红舞鞋拖得精疲力竭昼夜难安的贪官们何尝不是一个个被嗜空了营养的白菜和大树？落马时，一夜白头、万念俱灰、生不如死是完全真实的写照。

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红舞鞋是残忍的。

一旦穿上它，人就失去了最可宝贵的人性——同情心（恻隐之心）。历史学家亨利·亚当斯比喻道：权力是一种恶性肿瘤，它扼杀受害者的同情心。没有同情心同理心，人就不会发自内心的去爱周围的人，也不能以敬畏心去做事，它会使人的冲动性增强、风险意识减弱和换位思考能力降低。

在心理学上有一个权力悖论：人一旦拥有权力，就会逐步丧失当初争取权力时依赖的优秀心智。尤其是作为优秀心智之一的同理心会被严重消弱。这让我想起一个情景：我的一位朋友遭遇车祸跟她领导请假缺会时，领导波澜不惊地说：克服克服，尽量参加……

来源：朱言灵语