罗斯福曾说：

“有种品质可以让人在碌碌无为之辈中脱颖而出，不是天资，不是教养，而是自律。”

生活中，自律的人，说话知深浅，欲望有节制，处事只求刚刚好。

话不言尽，虑不过多，欲不过纵，便是一个人最顶级的自律。

话不言尽

《论语·公冶长》记载了一段对话：

或曰：“雍也仁而不佞。”

子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞？”

意思是说，有人说冉雍这个人有仁德，但是不善言辩。

孔子回复“御人以口给，屡憎于人”，是说伶牙俐齿、咄咄逼人常会被人讨厌。

很多时侯，你以为自己见多识广，就随意评论他人，殊不知，你不过是略知一二。

话不说尽，是对未知保持敬畏，是对生活保持谦逊，说话留余地，是一种修养。

“君子欲讷于言而敏于行”，孔子认为，君子行事要果断敏捷，而言语，则务必要谨慎小心。

所谓人情世故，一半都与说话有关，在话语中逞威风，最易惹出是非。

话不言尽，留三分不点透，才能给他人留颜面，给自己留后路。

虑不过多

作家檀金在《你就是想得太多》一书中写道：

“所有的不堪和烦恼，只是自己杯弓蛇影的自恋和自虐而已，所有的担心和疑虑，全是自己的原因。”

很多时侯，我们的烦恼都来自于过多的想象，可想得再多，也没有办法改变过去，只会让自己变得更加焦虑。

纠结的时侯，最好的办法，就是听从自己内心真实的声音，做出果断的决定。

冯唐在《万物生长》中有这样一句话：

“我不多想了，就幸福了。换言之，幸福就是不多想。”

一个人最大的内耗，就是跟自己过不去，为一些微不足道的事情反复琢磨。

勤思固然能让人自省，让人明理，但过度考虑，只会让人陷入自我否定的深渊。

卸下那些不必要的负担和纠缠，挣脱心灵的羁绊，才能以洒脱的心态，向前奔赴。

欲不过纵

人若不懂得节制欲望，终将被欲望反噬。

有这样一句话：“盲目的贪欲煽动着人们，到后来却永远使人们受着酷刑。”

生活中，有的人太过贪婪，有了还想再有，欲望无限膨胀，不曾有过真正的快乐。

有的人，懂得适可而止，见好就收，不去追逐无止境的欲望，内心平静舒坦。

如果人们总是以有限的精力，去追逐无限的欲望，就此沉沦，终会迎来一场悲剧。

人活一世，只有放下求而不得的欲念，才能活得坦然自在。

有句话说得好，纵欲是本能，节制是本事。

欲不过纵，才是一个人最高级的自律。

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