01、《菜根谭》里有言：“人情反覆，世路崎岖。行不去处，须知退一步之法；行得去处，务加让三分之功。”

人情变化无常，人生坎坷不平，如果前路不通了，那就退一步，如果人生很顺了，那就让三分给别人。

做人，敢于激流勇进，固然会很精彩，但是能够顺流而下，才会速度更快。进退之中，彰显了做人的大智慧。

因此，那些真正厉害的人，凡事都有两种准备，进一步体现了人生的高度，退一步成就了人生的宽度，各有千秋。

02、退一步，是绝处逢生。

俗话说：“老天从来不会让一个人走投无路。”

真正能够困住你的，不是牢笼，而是你的“执念”。或者说，一个人过于聪慧，高估了自己的实力，反而把自己逼上了绝路。

看了一个故事：几个朋友一起去旅行，路过一个山涧。山涧里有一座独木桥，一次只能经过一个人。

靠前的几位朋友依次通过，最后一个朋友却怎么也过不去，看着悬崖，双脚发抖，听到风声，浑身哆嗦，再想一想谷底澎湃的河水，更是双脚发软。

他又怕同行的人笑话，于是强迫自己走上桥，然后停在桥中间，进退不能。

有句话说得好：“总有一些河流，我们无法跨过。”

过不去，那就算了；扛不住，那就放弃；熬不住了，就休息......留得青山在，何愁没柴烧？

当一个人为自己留下了退路，那么“退路”就是活路。

退一步，活成了别人眼里的“笑话”，但是你却活下去了，假以时日，还能翻身。哪有什么东西，比生命更加宝贵的人呢？

03、退一步，是以退为进。

宋朝时期，有人画了一幅“龙虎图”，拿到禅院里，让大家欣赏。

大家都说：“画得惟妙惟肖，但总是感觉哪里不对劲。”

无德禅师说：“世人只在乎龙和虎的外表，却很少在乎它们的习性。应该明白，龙在前行之前，头会往后缩；虎要扑咬的时候，头会下压。龙身越弯曲，虎头越低，攻击力越大。”

众人醍醐灌顶。

禅师又说：“手把青秧插满田，低头便见水中天；身心清净方为道，退步原来是向前。”

我们总以为，退让会让自己落后，并不知道，这是反省自己，是谦卑的表现。如果连续退让一段时间，可以用来学习、思考，让人生蛰伏起来，等到一定的时候，就拥有了爆发力。

真正厉害的人，不是一直高高在上，而是当高则高，当低则低。一高一低，看似随波逐流，其实是从这个顶峰，抵达另一个顶峰，“一浪高一浪”。

看流水，一直奔赴大海，越来越低，可是流水的力量却让我们心存畏惧，流水的胸怀，让我们敬仰。这，就是退一步的高明之处。

04、退一步，是忍辱负重。

塔勒布曾在《反脆弱》中指出，人生有两种状态：一些人，遇到坏事，就变成了玻璃球，稍微用力一点，就碎成一地玻璃渣；一些人，如橡胶球，你越是摔打它，它弹跳得越高。

人为什么要脆弱？并不是因为天生就柔弱，而是因为自己太刚强了，没有任何弹性。

真正的强者，其实是拥有一颗坚强的心，外加一张笑脸，还有自觉低头的智慧。

比方说，越王勾践，在兵败之后，去了吴国做奴仆，用卑微换取了自由；孙膑被庞涓关进了牢笼，他装疯卖傻，还吃了猪粪，用委屈蒙蔽了所有人。

兵法里有言：“兵者，诡道也，故能而示之不能，用而示之不用。”

通俗来说，就是兵不厌诈。

一个人，在遇到强劲的对手的时候，就要放弃自己的刚强，变成一块棉花，一个皮球。用最卑微的姿态，换取别人的同情心，让自己的实力，丝毫也不外露。

一个人经过反反复复地摔打，只要一息尚存，就会有机会站起来。退一步，就是不为人知的大格局。

05、退一步，是功成身退。

古时候，常常有成功的人，及时归隐，他们后来“销声匿迹”了，或者“异军突起”了。人生反而有了很多种可能，也有了更多的路可以选择。

比方说，陶渊明退隐之后，成为了一个文学家；范蠡退隐后，化名为陶朱公，依靠自己曾经的积蓄，做起了生意，发了大财。

古人说：“处世不退一步处，如飞鹅投烛，羝羊触藩，如何安乐。”

一个人不懂得退让，那么他就像飞蛾扑火一样愚昧，就像羊角插入了篱笆，怎么也拔不出来，变成了真正的笑话。

人到了高山之顶，就会明白——山高人为峰。

只要你心中有一座山，那么你走到任何地方，都是在顶峰。换一种生活方式，虽然清淡了很多，但也会轻松很多。

人活一生，最难的就是做自己。如果你能做到，那就很了不起了。

06、看过这样一句话：“老实换不来珍惜，退让换不回同情。”

在这个残酷的社会里，一个人过于老实，一直退让，会被人瞧不起，连自己也会弄丢。

因此，在退让的时候，要把握分寸，还要坚持一个原则——退是为了成就更强大的自己，而不是一泻千里，一蹶不振。

万事之中，能够笑到最后的人，才是赢家；先苦后甜，才是真甜。

真正厉害的人，常常不动声色地修炼自己的城府，积蓄万物的力量。

退让，是一个人的本事，是为人处世的韧性。