在叮叮当当的敲打声中，51岁的王千钧作为鲁王工坊第八代传承人，迎来锡雕制作手艺的第37个年头。传承了300多年的国家级非遗项目莱芜锡雕两次走进世博会，老手艺在匠心和创新中焕发新生机。

王千钧在查看锡雕作品。记者 赵国陆 报道

在济南市莱芜区鲁王工坊的展厅里，锡罐养水，锡壶煮茶……和锡打了几十年交道的王千钧生于锡雕世家，从康熙十四年开始，王家就靠这门手艺安身立命，已经延续300多年，传承了八代。

“一两锡，一两银”，王家锡器最初按重量收费，一度成为皇家贡品，因此主顾都不是一般人家，不是皇室贵族，就是富庶大户。

14岁开始，王千钧就跟着父亲也就是第七代传人王雷做锡雕，陆续掌握了祖传的六大绝活：锻、錾、塑、雕、焊、抛。看似不起眼的一道道工序，处处皆学问。

王千钧举了个抛光的例子，只有达到一个临界点才能抛出照人影的镜面，多抛几下就又发乌了，很难掌握。再比如雕工，讲究力度、角度、速度，刀要快，人与工具合一。焊则要把握好温度、速度和材料厚度，焊坏了，补救的成本远高于重新做一个。锻打的活一敲就是大半天，特别是关键的工序，中间一停顿，那种感觉就找不回来了。

“你不尊重物，物就不配合你。”王千钧在干活时，一不戴手套，二不带手机。弧度、平整度等都是靠手摸，而手机一响人容易分神。

王千钧制作的锡雕作品。记者 赵国陆 报道

年少时，他曾花了整整七天才做好一个烫酒壶，自己颇为得意，没想到父亲一看，当场就给摔了。“其实就一点小瑕疵，完全可以修复，当时不理解。”虽然眼泪直打转，但“该做好的东西，就不能修”的祖训打小就种在内心深处，此后不敢丝毫大意。“现在，我也砸过不少徒弟的作品，也理解了父亲当年的做法。”

在祖辈老人眼里，做锡雕“风不着，雨不着”，是个让人艳羡的好饭碗。而且王家从来都不用出门揽活，在家坐等主顾上门。到了王千钧这一辈，家族兄弟九个，父亲选他接班。

在上世纪八九十年代，锡雕已少有人问津。那时他认为：过气的老行当，难有大市场。“干啥不比这个强？我喜欢餐饮，就一门心思想开饭店。”被父亲硬摁着做锡雕的王千钧提出：“要让我接传承人，必须让我去上学！这个社会变了，没接受过专业教育，就我这点本事，怎么干好，怎么传承？”

父亲担心王千钧出去之后难以守住初心，为此爷俩几乎翻脸。父亲告诉他，手艺难，守艺更难，传承是一种责任和担当，否则不会延续300多年。

2002年，王千钧到清华大学艺术学院深造学习，在北京的两年让他开了眼界。“初心没变，胆子肥了。”他回到莱芜之后，就抛弃了老规矩，成立工作室搞创作。“旧社会光给王公贵族做私家定制，新时代就要有创新发展，才能有生命力。”凭借扎实的手艺和系统的美学、设计功底，王千钧不再只做日常器皿，而是转向文创产业。

结合莱芜3000多年的矿冶文明，他创作了一款“吉祥缸”作品，开始崭露头角。长勺之战发生在莱芜，他根据《曹刿论战》研发出“一鼓作气”系列文创产品，至今仍是传播齐鲁文化的当红作品。

2010年上海世博会时，他应邀创作两件作品参展。这是莱芜锡雕自1915年在美国旧金山的巴拿马万国博览会获奖之后，再次登上世界舞台。“《八角星纹茶具》的八角纹出自大汶口文化时期的器物，另外一件作品的创作灵感来自敦煌莫高窟壁画。”王千钧说，最大的成功来自大国文化自信。

王千钧在制作锡雕作品。记者 赵国陆 报道

王千钧的茶几上摆着一个并不起眼的锡茶壶，这是他的“印象济南”系列作品之一，从构思、设计到改版快两年了，仍然觉得不够理想，迟迟没有最终定型。为了表面的“舜耕历山”图，他把能找到的关于舜的书籍全部买了回来。

最近一年来，他自己开车围着黄河两岸转了好几圈，从不同角度看鹊山、华山，就是为了从《鹊华秋色图》中找灵感。“手艺就那几个流程，练熟就完了。关键是创意和设计。”他认为，这就好比设计汽车，打造“概念款”就得不惜代价，量产时再考虑怎么控制成本。

数控机床、激光刻蚀、3D打印等技术广泛运用于金属加工，传统的老手艺还能走多远？

王千钧坦言，传统技艺和现代设备并不矛盾，他也建了先进的金属工业实验室，在创作试验阶段，设计软件等工具可以大大提高效率。“

锡雕作品是活的，有灵魂的。用机床加工标准件就失去了价值意义。如果用现代工业标准来衡量，我的每件作品都有‘缺陷’，比如找不到同心圆，多多少少存在偏差。”王千钧认为，老手艺要拥抱新变化，会用新工具，但传统工艺不能丢，这是非遗传承的核心生命力。

鲁王工坊第八代传承人王千钧：

锡雕作为一门手艺，锡是载体，传承的是一种文化。传统手艺最初是挣钱的饭碗，到今天，更多的是责任和精神，不是金钱名利。做到一定阶段的时候，就想把这门手艺传下去。我现在最大的任务就是教会下一代，不能再恪守“不传外姓”的祖训，这些年陆续教了300多个徒弟。

下一步，准备联合学校开设传统特色课程，让锡雕这一古老艺术走进千家万户。技术性的东西没有多么高深，品学修养更重要，这才是受用终生的“金饭碗”。

一个人的修养可能影响不了技艺，但是可以决定其作品境界的高低。板凳甘坐十年冷，就像锡这种材料，作为“五金之母”，从青铜文明、铁器文明一直到电气时代，都离不开它，存在感却极低，低调内敛的个性非常契合东方文化。

（大众日报客户端记者 赵国陆 报道）