发现先前关于讨论宗教话题的文章火了,也得到了很多读者的回信和想法。在这里,不管是赞同,或者反对,亦或保持中立,在这里我对所有理性表达看法的读者都表示深深的感谢:谢谢各位表达想法,可能我们想法不一样,但是不妨碍相互交流。
每个人想法都不一样,想法不同非常自然,这也是为什么这个世界这么多彩的原因。
但对那些上升到人身攻击的“朋友”,可以的话,请您回去对你的父母及老师做一个真诚的道歉。做不到合理表达意见,而单纯宣泄情绪的话,这单纯只是个婴孩,多年的教导教育算是白费了。
其实在写这篇文章前,我就明白这个问题争议不少,并且篇幅有限,很有可能会被误解,但非常高兴不少读者还是理解到我想表达的点。在这里首先澄清部分读者误解的点:
1. 没有宗教≠有困境,有宗教≠没有困境。虽然说我提到了目前中国面临的一些问题,也提到了宗教,但这并不代表了因果关系,如青少年抑郁、校园霸凌、摔倒不敢扶等问题必然有多方面因素,从家庭到学校到社会文化,不可能说因为没有宗教信仰就产生这些问题。而有宗教也不意味着就没有困境,许多有宗教信仰的国家一样有很多现实问题。我想表达的点,有位叫“哄哄”读者的留言说的很好,我这里借用一下:
宗教是让人在困境中多一种思维的角度。在唯物的人生斗争哲学外,有一种超然的,不那么理性的平和的思维方式。让人在适当时候可以放下,可以接受。不要老是去想为什么是我,为什么这样不公平,不服气。
这段话正中我的心怀。宗教是解决灵性问题的一种方案和视角,当某种苦难和困境难以以理性去应答的时候,宗教可以使得灵性得到释然。为何重症病房或者缓和医疗中都提到了宗教的内容?正是因为宗教工作的领域很大一部分是灵性的领域,回答一些没有为什么的为什么。对于患者问“为什么我会得这个病”,很多时候真实的答案直白和残忍:运气不好。而在实际工作中也只能说“不清楚”来表示安慰。
2. 宗教是信仰,信仰不一定是宗教。其实我在前文中已经表达比较清楚了,信仰是一系列的信念,而如果这些信念以宗教的形式组织,那就构成宗教。毋庸置疑,马克思主义是一种信仰,不否认确实有这么一批非常可敬可爱的人,全心全意为人民服务,但在这批人之外,试问真正信仰的人有多少呢?真正在生活中以实事求是的态度要求自己做每一件事的人又有多少?即便在公职队伍中,偷奸打滑、贪污腐败之人亦不在少数,这些显然算不上信仰马克思主义。信仰,信仰,信而仰之,这些人信尚且不足,况乎仰哉?
道教黄老之术在中国确实盛行,我认为道教作为宗教略有欠缺的原因主要在于:其超越性特征缺失,没有准则和典范。虽然有很多如玉皇大帝、太上老君、二郎神等神仙,但却没有一致的超越性理念贯穿其中。多神教与超越性并不相矛盾,古时宗教多为多神教,当今的佛教严格意义来时说也属于多神教。然而道教强调天人合一,但具体怎么合,天又在哪,都是相对抽象的概念,对于现实生活的指导内容并不多。相信读过老子的《道德经》的朋友都很清楚,书里面阐述的是天地自然、人生际遇的道理,内里并无太多关于宗教、神明、超越、规则的内容。
超越性用更接地气一点解释,就等同国家法律、社会道德一般的规则、法则、教条。法律教会我们什么事情不可以干,约束的力量是国家暴力机构;道德教会我们什么事情应该干,约束的力量是熙攘人言;而超越性则教会什么事情必须干,约束的力量是信仰本身。越是信仰,愈是认可并执行这种规则。
至于为什么说这种超越性能给中国社会带来不一样的帮助,正是因为约束力量的来源上本质上不同。前两者多受之于外,后者多发之于心。并不否认,在没有宗教信仰的人中也有道德高洁之人,发自内心的追求高尚的道德,但仍是少之又少呀。
对回复的一些回答
感谢大家发表自己的意见,欢迎所有理性的讨论,至于部分发言我就当眼瞎了。在这里留取一部分留言做些回答。
卢学祥网友:我们中国人的信仰是敬天地,祖宗。怎么就没有信仰了?别乱扣帽子。
回复:中国没有“宗教信仰”,不是没有信仰。每个国家每个地区其独特文化构成的信念肯定算一种信仰,除此外,中国还有马克思主义信仰。相信你肯定也看到文章标题写的是宗教缺失而不是信仰缺失。
令狐冲网友:没宗教这世界还不会这么乱。
回复:乱的根源不在宗教,在人心。不管是迫害异教徒、宗教战争都是非常血腥、令人发指的事件。但必须指出的是,宗教本身并不提倡迫害异己,反而多包容不同信仰的差异。这都是有据可依,实在不相信的话,不妨去翻翻古兰经、佛经以及圣经,都有相关的记载。而为什么因为宗教会引发这么多话题?可以读读《自私的基因》,思想与基因一样,目的都是繁衍,思想与思想之间自然容易变成生存竞争。
举个最贴切的例子,我相信大家都经历过。当别人观点跟自己不同的时候,会特别想表达自己的想法,甚至说想说服对方,如果双方火气比较暴躁,那么吵起来、打起来也不奇怪。当然,这放到两大群人身上,加上别有用心的人煽风点火,战争也不是什么怪事。
宋网友:小编有点概念混乱:第一,中国既有儒释道,也有基督教、伊斯兰教以及其它宗教,中国有宗教信仰的自由,各种宗教信仰在中华文明里都找到了存在的位置,百花齐放。第二,中华文明是一个大熔炉,海纳百川,容纳了各种信仰,包括宗教信仰。中国不缺失宗教,更不缺失信仰,世界各种宗教的信仰,以及无神论的信仰,都融汇于中华文明之中,共同铸就了中华文明的理念和信仰。第三,一神教有教徒和异教徒之分,有局限性、排他性,认为只有自己的宗教信仰是正统,其它都是异端邪说,一言不合就大打出手,历史上各种宗教战争层出不穷,给人民带来了无尽灾难,只有中华文明才能包容各种一神教,消除宗教战争,指出 “人类文明共同体”的信仰,有能力带领全人类(包括各种一神教)走向星辰大海。只是小编用一神教的偏见,看不到而已。
回复:首先感谢这位网友的留言,可以看出确实花了心思和时间去阅读和思考。关于第一点,我不否认中国这些宗教的存在,但我个人觉得咱们民族文化的符号里实际未包含这些内容,而是以儒家文化为主构建的,这个不确定你是否认同。就像如果100人里有1人信佛祖,不能说没有,但放到这100人整体,却是缺失的,就如杯水车薪。关于第二点,比较敏感在此不多言。愿意的话,希望你真正去了解一下国内的宗教生活是怎样的,虽然我自身不信教,但身边有不同信仰的朋友,参与过一些宗教活动,但是否有那么包容只能说见仁见智。就如我前文提过,在与现行的政治体制冲突的情况下,包容的前提是监控。至于最后一点,上面已经给予了解答。每种文化都有其可取之处,开明的文化正是在融合中绽放,如果用贬低的视角看向其他文化,就成了一种傲慢和骄傲。
钢铁时代网友:作者暗戳戳的想嘲讽却又无从下手的样子太搞笑了。
答:呃,首先我想了半天没有弄明白这位网友所说的想嘲讽的是什么。嘲讽中国没有宗教?那我是直言。嘲讽马克思主义?哪个字哪句话。如果眼瞎了,我向您推荐北京同仁医院。
来源:知行之旅