本页面二维码
© 版权声明：
本站资讯仅用作展示网友查阅，旨在传播网络正能量及优秀中华文化，版权归原作者所有。
如有侵权请尽快 联系我们 予以删除处理。
其他事宜可 在线留言 ，无需注册且留言内容不在前台显示。
了解本站及如何分享收藏内容请至 关于我们。谢谢您的支持和分享。
猜您会读：
- 罗伦戒族人书[ 作者 ]罗伦(1431～1478)，字彝正。明吉安永丰(今属江西)人。幼年家贫，樵牧挟书，讽诵不辍。明宪宗成化二年(1466)参加廷试，对策万余言，直斥时弊，名震都下...
- 《诫皇属》【原文】朕即位十三年矣，外绝游览之乐，内却声色之娱。汝等生于富贵，长自深宫，夫帝子亲王，先须克已。每著一衣，则悯蚕妇;每餐一食，则念耕夫。至于听断之间，勿...
- 【1】但愿人长久，千里共婵娟！宋 苏轼 《水调歌头•明月几时有》释义：只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。这一刻，天涯咫尺，世界...
-
简述诸子百家——儒家是“粮店”，道家是“药店”，佛家是“百货店”
《诸子百家颂》儒家孔孟德仁扬，礼义传承岁月长。墨者非攻兼爱广，侠行天下义如光。道家老子道玄妙，顺应自然心自凉。法家峻法规尘世，秩序严明国势强。兵家孙武奇谋展，战阵... - 【名句】朝廷法纪做不得人情，天下名分做不得人情，圣贤道理做不得人情，他人事做不得人情，我无力量做不得人情。以此五者徇人，皆妄也，君子慎之。【译文】朝廷法纪做不得人...
- 【1】经目之事，犹恐未真；背后之言，岂能全信？释义：即使是亲眼看到的事情，还恐怕不够真实；背地里传来的话，又怎么能够完全相信呢？我们每个人都如同戏台上的演员，时而台...
- 都说中国有五千年的历史，但是，如果追溯中华文明的总源头，却远远不止五千年。中华文明的总源头，可以说就是八卦图了，这对于后世的中国有着深远的影响，“八卦”一词更是常...
- 《三略》策略,谋略,战略,此书简略不穷,但其意精明，虽未述全,但不失为兵家上乘之略。相对于六韬更精深,更全面。原称《黄石公三略》，是著名的古代汉族军事著作，属于道家兵书...
- 六韬·卷五·豹韬林战第四十三武王问太公曰： 引兵深入诸侯之地，遇大林，与敌人分林相拒。吾欲以守则固，以战则胜。为之奈何?【译文】武王问太公说：“率军深入敌国境内，遇...
- 《笠翁对韵》是从前人们学习写作近体诗、词，用来熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙读物。作者李渔（明末清初著名戏曲家），号笠翁，因此叫《笠翁对韵》。全书分为卷一和卷二。...
- 纪录片‖中国书法——线条的世界（上、下集）纪录片 |《先生·南怀瑾》
-
再识王阳明——不仅是哲学思想家，还是令盗匪闻风丧胆的阳明将军
王守仁，汉族，幼名云，字伯安，别号阳明。浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。王阳明先生是心学集... - 墨子：中国最早的“黑社会”老大一个独行的身影踟蹰而来。那是一个独行客：他光着头，赤着脚，穿着粗布衣衫，面目黧黑，焦虑急切。他腰中的短剑与眼神中的坚毅，使我们心中一...
- 论语十二章子曰：“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“学而时习之，...
-
转自凤凰网长久以来，人们普遍把宗教与科学的关系视如水火，19世纪西方科学家认为宗教与科学的关系史是一种斗争、冲突的历史，但是当代西方... -
1、人命无常，朝存夕亡，如石火电光。2、善用心者，心田不长无明草，处处常开智慧花。3、时光长短，唯心所造。一切苦乐，随境所迁。4、时间是刹那刹那的过，刹那刹那的催人老... - 本文作者朱汉民教授摘要在学术界，李泽厚曾经被赋予“新马克思主义者”“新康德主义者”“新儒家”的不同标签，表明李泽厚思想的多元性与时代性。李泽厚的思想体系包含中国传...
- 西方哲学的几个基本问题作者丨邓晓芒(华中科技大学哲学系教授)古希腊和罗马的形而上学史有一个非常明显的特点，这就是说它的线索特别的清晰。古希腊哲学可以分为三个阶段：最...
- 在现存古代典籍中，“诸子”一词最早见于《周礼》。其所表示之意义，约有两端：一指周代封建制度下的众子爵之贵族，见《地官·大司徒》与《秋官·大行人》；二指周代“掌国子...
- 一、常见的理解“仁”通常被我们理解为仁爱，对其他人的亲近和关爱。但这样的理解经常会给人带来困惑，如“杀身以成仁”，杀身丧己，自己死了还怎么仁爱他人。又如:“微子去之...
-
为什么叫大雄宝殿？寺院里都有大雄宝殿，是供奉佛的大殿，也是寺院的核心建筑。为什么叫大雄宝殿呢？我们形容佛、赞叹佛是大雄大力大慈悲。...
名著精选
三体
鲁迅的故事
三国演义
官场现形记
攻不破的东方堡垒
热风
古董局中局
四世同堂
