作者执笔读春秋

诗人杜牧青年时代风流倜傥，曾经在扬州为众多名伎写下过动人的诗篇。他在《赠人二首·其一》里面，描写过一位十三岁的豆蔻少女。

杜牧称这位少女容貌出众，并且还用上了“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”的名句。十三岁的女孩子，再美又能美到哪里去呢？现代人很难理解杜牧的这种想法。

不过唐宋时期的文人，却偏偏喜欢写诗、填词歌颂她们。比如苏轼初遇王朝云时，也将十二、三岁的她比作西施。

杜牧在江西观察使幕府任职时，还为另一位十三岁的官伎写过一首著名的古风长诗。这首叙事长诗名叫《张好好诗（并序）》，全文共322字，内容略有一点像白居易的《琵琶行》。

诗中的女子，少年时代以色艺待人，十六岁嫁给一位才子，两年后就被人抛弃，成了一位当垆卖酒的民妇。

比起白居易《琵琶行》中老大嫁作商人妇的女子，杜牧诗中女子的命运似乎更加不济。不过在面对生活中的困难时，她却表现得十分坚强。

杜牧的这首长诗非常出名，除了因为叙事诗中动人的故事以外，主要是因为这首诗在书法上的成就。

《张好好诗（并序）》是难得一见的，唐代诗人的书法真迹。同时也是杜牧本人，唯一的传世书法佳作。

对唐诗感兴趣的朋友们，在网上应该会经常听到这首诗的名字，但是对于这首诗的具体内容是什么，却不太了解。

那么，这首诗中的主角“张好好”，到底是一位什么样的女子，为什么杜牧会为她留下这样一幅传世之作呢？

一、张好好的身世

《张好好诗（并序）》——唐·杜牧牧大和三年，佐故吏部沈公江西幕，好好年十三，始以善歌来乐籍中。后一岁，公移镇宣城，复置好好于宣城籍中。后二岁，为沈著作以双鬟纳之。后二岁，于洛阳东城重睹好好，感旧伤怀，故题诗赠之。君为豫章姝，十三才有余。翠茁凤生尾，丹脸莲含跗。高阁倚天半，晴江联碧虚。此地试君唱，特使华筵铺。主公顾四座，始讶来踟蹰。吴娃起引赞，低回映长裾。双鬟可高下，才过青罗襦。盼盼乍垂袖，一声离凤呼。繁弦迸关纽，塞管裂圆芦。众音不能逐，袅袅穿云衢。主公再三叹，谓言天下殊。赠之天马锦，副以水犀梳。龙沙看秋浪，明月游东湖。自此每相见，三日已为疏。玉质随月满，艳态逐春舒。绛唇渐轻巧，云步转虚徐。旌旆忽东下，笙歌随舳舻。霜凋谢楼树，沙暖句溪蒲。身外任尘土，樽前且欢娱。飘然集仙客，讽赋欺相如。聘之碧瑶佩，载以紫云车。洞闭水声远，月高蟾影孤。尔来未几岁，散尽高阳徒。洛城重相见，婥婥为当垆。怪我苦何事，少年垂白须。朋游今在否，落拓更能无？门馆恸哭后，水云愁景初。斜日挂衰柳，凉风生座隅。洒尽满襟泪，短歌聊一书。

在《张好好诗（并序）》的序文中，杜牧简单介绍了这首诗的创作背景，交代了他与张好好相识的经过。

张好好是江西南昌的一名女歌手，大和三年（公元829年），二十六岁的杜牧在江西观察使沈传师的府上当幕僚。

有一天，沈传师在滕王阁上宴请客人，杜牧也在座中。酒宴开始不久后，一名吴地的女子上前“报幕”。接着，张好好就被人引到宴会上——“试唱”了。

这大概是张好好第一次在达官贵人面前献唱，最初她表现得略有一些忸怩，总是低着头看自己的裙摆。

杜牧先对她进行了一番外貌描写，她头上还梳着双鬟髻，身穿青色的裙子。容貌出众，好像名伎关盼盼，一出声就是“雏凤清音”。

张好好不但长得漂亮，还有一副出色的嗓子。她唱歌的时候，伴奏的丝竹、芦管都快吹炸裂了，也压不住她清脆的歌声。可想而知，张好好是一名天生的女高音歌唱家。

因为这个原因，沈传师非常喜欢张好好，于是赠送她名贵的天马锦和水犀梳，正式让她入了乐籍，成为一名官伎。

从此以后，沈传师每一次宴游，都必定会把张好好叫出来表演撑门面。因为这个原因，唐代另一位大诗人白居易也见过张好好，还在自己的两首诗中提到过她的名字。

白居易在《醉题沈子明壁》中写道：“不爱君池东十丛菊，不爱君池南万竿竹。爱君帘下唱歌人，色似芙蓉声似玉。我有阳关君未闻，若闻亦应愁杀君。”

诗里“爱君帘下唱歌人”的“帘下唱歌人”，指的正是张好好。而在《晚春欲携酒寻沈四著作先以六韵寄之》这首诗中，白居易也提到了张好好。

白居易在诗中写道：“敢辞携绿蚁，只愿见青娥。最忆阳关唱，真珠一串歌。”同时，他还在句子后注明：沈有讴者善唱“西出阳关无故人”词。

可想而知，当时的张好好在唐代文人圈子中，是一位颇有点名气的歌唱家。杜牧在诗中自称他有一段时间非常迷恋张好好，甚至到了“自此每相见，三日已为疏”的地步。

少年时代的杜牧是一位风流浪子，不过他对于张好好的爱慕，看上去其实更像是如今的年轻人“追星”的那种感觉。因为张好好除了有姣好的姿色外，更突出的其实是她的歌喉。

后来杜牧调到了宣州，一年后沈传师把张好好也带到了宣州。杜牧在这段时间里，一直对张好好保持着一种爱慕的心理，但是看样子他似乎从未向对方表白过。

时间又过去了几年，张好好长到了十六岁。这个时候，沈传师的弟弟沈述师突然到来，让事情发生了转折。

杜牧在诗中描写这位沈述师，“飘然集仙客，讽赋欺相如。”可想而知，沈述师必定是一位倜傥风流，容貌出众的男子，并且他的才华堪比司马相如。

写到这里，杜牧已经为张好好结局中的不幸埋下伏笔了。因为司马相如在民间传说中，就是一位薄幸之人。但是在恋爱中，没有人可以一眼看穿对方。

张好好自以为找到了良缘，于是杜门谢客，不再与俗人往来。杜牧自此无缘再见斯人，在诗中用“洞闭水声远，月高蟾影孤”来描写张好好突然从他生命中消失的场景。

这两句诗暗用了两则神话传说，其一出自刘义庆的《幽明录》，讲述两名世间男子在桃源洞偶逢二仙女的故事。

故事开始的时候，刘、阮二人在桃源洞中遇到二位仙姑，并与她们结成夫妻，过上了一段幸福的日子。但是故事结束的时候，二仙姑飞升上天，桃源洞口也被封闭起来。

这个典故的出现，似乎是在暗示杜牧虽然没有与张好好明订鸳盟，但是彼此之间，可能还是存在情愫。

第二个典故，就是“嫦娥奔月”的传说。神话里的嫦娥偷食灵药飞升，最后在月宫中变成了一只蟾蜍。暗喻张好好嫁人之后，独守空房。

时间又过了两年，沈传师调到京中任职，手下门客就被遣散了。“失业”的杜牧偶然在洛阳东城遇到了已被丈夫抛弃的张好好，她已经和当年的卓文君一样，成了一名当垆卖酒的民妇。

二、明写张好好，暗写自己

《张好好诗（并序）》中女主角的遭遇，看上去和汉代的卓文君有些相似。她虽然不像卓文君一样是个女诗人，却也是红极一时的著名女高音歌唱家。

张好好年少成名，也曾受到许多文人的追捧。按照杜牧在诗中的描述，当年他落魄时，也曾对张好好倾心。甚至到了三天不见她，就觉得自己遭到疏远、冷落的地步。

然而，张好好最后在自己的婚姻问题上，却走错了一步。因为嫁给了沈述师这个“集仙客”当小妾，结果不出两年就被他抛弃了。

后来杜牧在洛阳东城遇到了张好好，发现她已经成为了一名卖酒女。杜牧还来不及问张好好到底遇到了什么事情，张好好就已然抢先发声了。

张好好反过来问杜牧到底出了什么事，为什么才过了两年的时间，一位少年郎就开始生出了白发。又问杜牧的朋友去了哪里，眼下落魄的处境，还会有转机吗？

结果，反倒是勾起了杜牧的伤心事来。其实读到这里我们就会发现，张好好虽然被爱人抛弃了，但是她原来是一名性格坚强的女子。

虽然遭遇到了人生中的不幸，可是她却能勇敢地站起来，自己靠卖酒养活自己，并且还能观察到旁人的难处。这么一想，张好好看上去和诗人杜牧本身也有一些相似。

当年杜牧能进沈传师的幕府工作，自然也是因为他像张好好一样，有着过人的才华。但是幸福的日子总是短暂的，后来沈传师一调离江西，他马上就被“抛弃”了。

张好好被抛弃以后，马上成了一位自立、自强的卖酒女，靠自己的双手来养活自己。杜牧却在失去恩人沈传师后，对自己的前途感到茫然。

当时沈传师已经病故，所以杜牧辞别张好好以后，又跑到沈府痛哭祭拜了一番，接着就坐起来发了一会儿呆，写下了这首诗。

所以这首长诗明里写张好好，歌颂这位女高音歌唱家的出众的才能，以及她婚姻失败后自立自强的形象；实际上暗写的，却是杜牧自己与张好好类似的遭遇。

同时，杜牧还把二者前后作了一个比较，写出了沈传师去世后，杜牧因为找不到人生前途的方向感，而产生出的自责。

结语

杜牧这首诗写得有一些让人费解，许多前代文人也不知道除了同情张好好以外，他还想表达一些什么思想内容。不过《张好好诗（并序）》的书法，却是十分惊艳的。

所以后来这幅书法被宋徽宗收入了宫中，宋代的史官评价它说：“作行草气格雄健，与其文章互为表里”，“一时词人墨客落笔便有佳处，况如杜牧等辈耶”。

意思就是说，古代有名的词人墨客，书法总有其长处，何况写下这幅字的人还叫杜牧，还是唐朝的大诗人。

后来这幅字在流传中，曾经被贾似道、项元汴等人收藏，最后进入了清宫内府，民国时期因为战乱流落民间，最后在五十年代被收藏家张伯驹重金买回来，捐给了故宫博物院。