李贺是中唐浪漫主义诗人，外号“诗鬼”。作为一位同王勃一样英年早逝的天才，李贺短暂的二十七年人生中，留下了二百余首诗歌。其中有一篇《将进酒》，和“诗仙”李白的大作《将进酒》重名。

清代蒋文运在《昌谷集句解定本》中评价此诗说：“桃花乱落如红雨”及“酒不到刘伶坟上土”二句写得好，李白的诗尚有不如。

《将进酒》——唐·李贺

琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。

烹龙庖凤玉脂泣，罗帏绣幕围香风。

吹龙笛，击鼍鼓。皓齿歌，细腰舞。

况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。

劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土。

诗歌意译：琉璃酒盏中，琥珀光正浓。酿酒槽边淅淅沥沥，滴出一颗颗珍珠红。厨房里烹饪着龙肝凤髓，油脂在锅底鸣泣，罗帐绣幕里面传出一阵阵香风。

吹响龙骨笛，敲打鼍皮鼓。明眸皓齿的细腰舞姬，正在翩翩地起舞。本是青春大好时光，太阳却将要落土。一阵晚风刮过来，桃花乱落，宛如天空降红雨。

劝君有酒只须饮，但求长醉不要醒。不信请看刘伶坟，淋酒怎能入黄土。

李贺是一位天才诗人，他的诗中经常引用中国神话中的元素，再加上自身敏锐的触觉和鬼雨神风般的想象力，创作出来的诗篇让人不禁击节赞叹。

在这一首《将进酒》中，李贺充分展现了神奇的想象力，引领读者围观了一场奇特的宴会。宴会上喝的还是人间的葡萄美酒，用的也是人间的琉璃杯盏。

但是，厨房里烹饪的却是龙肝凤髓，这种在人间绝对不可能见到的东西。更加让人惊奇的是，烹饪用的“白玉脂”，还会在锅中鸣泣。

龙凤是中国神话中的吉祥物，此时却被这一群贵族食客捕捉了，剥皮抽筋，扔进了油锅。再用铁锅大火烹炒，煎出了它们的油脂。而油脂余魂未散，还躺在锅底哭泣。这样的画面，让人觉得有一些不寒而栗。

一阵阵龙凤油脂的香味，飘荡到大堂之上。伶人吹响的骨笛，也是用云龙的骨头打造的。伶人拍打的鼓，则是鳄鱼的厚皮制成，这仿佛不是一场人间的聚会。食客们却习以为常，还在那里欣赏着美女的歌舞。

太阳就要落山了，春光也将要跟随着暮色消逝。在一阵咚咚咚，咚咚咚咚的鼍皮鼓声中，狂风吹落了一树桃花的花瓣，仿佛天空中下起了一场腥红的血雨。

这是一个多么恐怖奇异的世界啊！在这种世界里，无论清醒地活着还是清醒地死去，都是一件恐怖又痛苦的事情。只有酒，才能让人得到解脱！

于是李贺说：我劝你还是多喝几杯美酒吧，让自己长醉梦乡不要醒。不然，即使你像酒痴刘伶一样爱酒，死了照样喝不着，那该多痛苦。

李贺这一首《将进酒》中，最为人称道的就是“桃花乱落如红雨”的想象力。唐代许多大诗人写过落花，多半都喜欢用“闲”字去装饰这样的场景。

比如《春江花月夜》中“昨夜闲潭梦落花”，温庭筠的《玉楼春》“帘外落花闲不归”，还有许多关于飞絮落花的诗句，给人的印象都是轻轻柔柔的。

唯独李贺笔下的落花，描写得万分惊怖惨烈，但是联系到李贺本身的经历与当时的心态，又觉得非常贴切。

诗仙李白和诗鬼李贺的《将进酒》，同样是写在人生失意的关头。但是李白在失意的同时，内心仍然坚信“天生我材必有用”。

将进酒

唐 李白

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。(倾耳听 一作：侧耳听)
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。(不足贵 一作：何足贵；不愿醒 一作：不复醒)
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。(古来 一作：自古；惟 通：唯)
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

李白写《将近酒》的时候，正当青年时代。他富有多金，相貌伟岸、身体健朗、交游广阔。虽然对前景产生了一时之迷惘，可是他一点也不悲观气馁，而李贺则是完全绝望的。

李贺这一首《将进酒》，写于公元816年前后，正是李贺病逝的前夕。因为自小体弱多病，再加上仕途不顺利，让他的诗篇中总是带着一股“死亡的气息”，显得“鬼气森森”。

李白作《将进酒》，让我们看到的是“高堂明镜”、“钟鼓馔玉”、“五花马”和“千金裘”，一派富丽堂皇的景象。可是李贺作《将进酒》，我们却仿佛看到了一个恐怖的案发现场。

因为竟然有人把龙和凤都拖去屠宰了！过去孔子看到麒麟被人类捕获后，就开始“伤道穷”。现在李贺看到龙和凤这种吉祥的动物都惨死，成为贵族们的腹中餐，那感觉也有点奇异。

龙肝凤髓是个成语，用得多了，读起来就会干巴巴的，没有什么感觉。但是，李贺写得不一样，他在“烹龙庖凤”后面了一句“玉脂泣”，顿时让你感觉到了去吃了一顿日本料理“青蛙刺身”。

眼睁睁看着活蹦乱跳的青蛙被人宰杀、剥皮；再将雪白的蛙肉切成一块块地码到盘子中间，用酱油蘸着吃。客人在吃青蛙肉的时候，那只青蛙的嘴还在一张一合的。

熬了龙和凤的油，煎了凤和龙的肉，还用它们的骨头来当乐器。预示着大家在人间的好日子，马上就要到头了。人类的恶行，惹起了天庭的震怒。

老天吹起一阵狂风，把象征着梦幻的桃花花瓣吹落到地面上，像是降下了一场血雨。李贺笔下的那一场宴会，简直就是一场地狱盛宴。

李白的《将进酒》是带着希望的，酒对于他来说是能够解愁的东西。李贺的《将进酒》是充满绝望的，酒对他来说是“救命”的东西。他拯救的不是普通生命，而是灵魂，他必须依靠醉酒才能忘记尘世间的狰狞。

于是，他主张“青春日将暮”，大家的好日子都不久了，索性一起喝到死。并且他还说，你们现在不喝，真的死了就喝不成了！

李贺的《将进酒》充满了神奇而惊悚的想象力，并且在诗的末笔，把这种鬼雨神风般的想象力和激烈的情感推进到了极致。不过，李白的《将进酒》豪气干云，更能给人以希望和精神鼓舞。

李白在《将进酒》的最后说：“一醉解万愁，喝醉了就舒服了。”而李贺在《将进酒》中说：“死了不能喝酒，简直太恐怖了！”

来源：古典文学与诗词