世界上，历史上有各个阶级统治的政治，有各样各式的政治，但是，专靠说谎话的政治，无话不谎的政治; 自己明知是谎话，而且已被戳破了，却还是非说下去不可的政治，似乎只有我们的国度里才有。一定勉强挤入五强或四强，非举出自己的强处不可，至少，就这一点而论，是强过世界上任何国家的。
漫天都是谎，无往而非谎。今天已经是集谎之大成的时候了。指鹿为马，到底还有个鹿在，以紫乱朱，紫毕竟还是颜色。强爷胜祖到鹿也不必须，颜色也用不着，其终结必然会达到好就是坏，坏一定是好，黑即白，白一定是黑，谎话成为真话，真话一定是谎话了。说谎者的命运也就写上历史了。
在日本投降以前，八年的血泪日子，大家已经明白 了“撤退”、“战略上的转移” ，甚至“转进”、“有利”等等名词的意义。投降以后，也已经明白了 “缴械”、“解除武装”、“护路”、“协助受降”，以至最近昆市最普遍的“土匪”、“赤匪”、“匪警”、“奸徒”、“姜凯”等等名词的意义了。
随便举出眼前的几件大大小小的事实来作说明:
自从收复区接收人员飞去和钻出以后，“英明”的蒋主席大发雷霆，痛斥接收官员贪污不法，列举了许多事实，和沪上的新闻报导(非官方非党方的)房子、车子、票子、金子“四子”接收，单单不要民心这一点完全吻合，可是下文如何呢?没有!没有办过一个案，也没有办过一个贪官，而且此间《中央日报》还大写社评说只是一两个人，一两件事，决非全体，必非全体!事到如今，仍无着落，当老百姓的只能抗议，“这是谎话! ”
轰动一时的两个案子，高秉坊案和陈炳德案，案情大家都明白，国人皆曰可杀，唯×独怜才。拖到现在，高秉坊笑官，陈炳德呢，居然罚金五万元，等于战前的五元!法纪?了箴?是非?国典?当老百姓的也只能抗议，“这是谎话! ”
胜利了，和平了，收复区(一说是光复区)，代替了原来的名词“沦陷区”，人民喜笑颜开，到底有这一天，生死人而肉白骨，吊民抚亡，引领西望!果然望到了，“四子”被接收。果然望到了，光复区蠲免田赋一年!蠲免的情形如何呢?本年度据说伪组织已经征过，无从免起，只好补征沦陷时期的田赋。据说河南一些地方补征八年，江苏江阴补征若干年，都见于报章，后者且见于上海《大公报》社评。浙东一部分地方，补征民国三十年到三十三年恰好四年，为笔者所身受，用不着旁征博引。如此蠲免，如此德意，当老百姓的只能抗议，“这是谎话!”
湘桂路黔桂路的惨剧总还记得吧?那时候到这时候，西南这区域都不见有“匪军”，就是整个大后方，也无法把交通的责任交给什么党什么军。然而，到今天止，后方人士除了特种人物外，老百姓还是寸步难行。修路只限于有特殊情形的地区，愈被破坏愈修得起劲，大后方自己破坏的呢，政府不说，报纸也不说，老百姓无从说。只好抗议，“这是谎话! ”
还有，所谓国民大会代表问题，是十年前一党专政时代搞出来的，老百姓不接头，不认这笔糊涂账，要重新选过。各政党以及无党派人士也以为旧代表要不得，根本代表不了民意。然而，所谓国民大会代表居然发表宣言，硬要人民认账，硬说是人民选出来的，硬要定期开会，硬要国民党政府还政于为人民所不肯承认的自封的人民代表，实则是国民党代表。老百姓只能抗议，“这是谎话! ”
我们郑重抗议，抗议这些大大小小的谎话。
谎话政治不结束，中国人民的命运永远是问号。谎话政治不结束，中国人民的生活永远无法改善。谎话政治不结束，人民所要求的和平团结民主永远落空。
我们所不要的是谎话政治，要的是联合政府: 理由之一是联合政府不可能也不会说谎话，因为联合政府里必然有不是国民党的成员，国民党一说谎话，就会被当场戳穿。
记得《伊索寓言》里小孩子被狼吃掉的故事吧? 不记得，读熟它!
(1946年1月1日《昆明新报》元旦增刊)
【赏析】
杂文有多种写法，可以寓正于反、寓热于冷，写得老练周纳、深沉含蓄，也可以秉笔直书、措词激烈，写得锋利泼辣、气势恢宏。本文即属于后一种风格。因为老百姓对于国民党政府的黑白不分、是非混淆的谎言政治已经是人人皆知且怨声载道，若再运用曲笔旁敲侧击，反而难以收到强烈效果。作者干脆直而不讳、锋芒毕露，把对国民党腐败统治的愤憎溢于言表，全无半分胆怯和顾忌，既抒发了不平与愤慨，又可进一步激发广大读者的反抗情绪，杂文的战斗性可谓发挥得淋漓尽致、一览无余。
从文章的结构安排上看，也体现了痛快淋漓的特点。开头即点明中国的政治是“专靠说谎话的政治，无话不谎的政治”，开门见山，直截了当，一开始就定下了文章的基调。然后概述这独一无二的谎话政治的特点: “漫天都是谎，无往而非谎。”接着列举实例，充分进行揭露。文章由概述而事实，由事实而结论，层层紧逼，一气贯通，感情也如江河奔流，直泻而下。
事实胜于雄辩，作者深明此理。国民党当局倒行逆施、鱼肉百姓的实例不可尽数，其骗人之谎话，更俯拾皆是。本文用了大部分篇幅列举事实，每一事例叙完，皆用“这是谎话”作结，既渲染了激愤的情绪，发泄了心中的忿忿不平，同时又与文章的总论点密切交融，相互照应，构成了锋利泼辣的整体风格。
国民党当局的谎话政治既已被彻底戳穿，人心所向自然就是民主政治。因此，文章结尾，作者借一发不可收的热情，大声呼吁民主政治的降临。这时，作者的愤激之情转为对前途的热切期盼，文章也由批判而引入正题的阐发。行文的这一过渡十分自然，它既是作者感情发展的必然结果，也是文章思路的一个顺理成章的归宿。
