来源：知乎 作者：酱猪肘子真香

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一、伊斯兰教的起源

1、伊斯兰是阿拉伯语，意为“顺从”，指顺从伊斯兰教的上帝——“安拉”（神）的意志。伊斯兰教产生于七世纪初的阿拉伯半岛，是以穆罕默德为首所创立的一种宗教。正式出现在公元610年。

穆罕默德于公元570年出生于阿拉伯半岛的麦加城。穆罕默德在经商的过程中，接触了犹太教、基督教的思想，产生了一神思想的萌芽。公元610年，穆罕默德附会基、犹二教的预言，以先知自命，公开揭起了伊斯兰教的旗帜。因麦加古来氏贵族对穆罕默德及其教徒的迫害，公元622年9月20日，穆罕默德及其信徒逃往麦地那。此后，伊斯兰教便以这一年作为自己纪元的开始。公元631年10月，穆罕默德亲率十万人到麦加去朝觐时，宣布完成了伊斯兰教。次年，六十三岁的穆罕默德病死在麦地那。

2、伊斯兰教不仅是在改革旧宗教的基础上建立起来的，而且是披着宗教外衣代表剥削阶级利益的经济政治、法律及文化制度。

二、伊斯兰教的教义，包含信仰、宗教制度和社会制度三个方面的内容。

1、伊斯兰教的信仰

伊斯兰教的六大信仰：安拉、天使、使者、经典、后世和前定。

恩格斯说“……一切宗教，不是别的，正是在人们日常生活中支配着人们的那种外界力量在人们头脑中的幻想的反映，在这反映中，人间的力量，采取了超人间力量的形式。”——恩格斯：《反杜林论》

评说：宗教嘛，不外乎先立个神，看不见摸不着，再自命神的使者，以表正宗。然后便是根据当时的文化习俗，提出一些缓和矛盾的主张，得到贫苦人们的拥护，然后便不断壮大，完善宗教规定，排斥其它宗教，进而达到全民信教，政教合一。

2、伊斯兰教的宗教制度

伊斯兰教的宗教制度之五项“功课”，主要包括念、礼、斋、课、朝。

礼拜：开斋节、宰牲节（古尔邦节），

列宁说：“对于工作一生而贫困一生的人，宗教教导他们在人间要顺从和忍耐，劝他们把希望寄托在天国的恩赐上。对于依靠他人劳动而过活的人，宗教教导他们在人间行善，廉价地为他们的整个剥削生活辩护，廉价地售给他们享受天国幸福的门票。宗教是麻醉人民的鸦片。宗教是一种精神上的劣质酒，资本的奴隶饮了这种酒就毁伤了自己作人的形象，忘记要求稍微过一点人所应当过的生活”——列宁全集第十卷，《社会主义和宗教》

3、伊斯兰教掩盖下的社会制度

带有浓厚的奴隶制色彩的封建主义制度，政教合一，维护统治。

三、中国伊斯兰教的历史和现状

1、我国十个少数民族信伊斯兰教的时间和经过。

根据《旧唐书·本纪》和《册府元龟》的记载：唐永徽二年，即公元651年8月25日，穆罕默德的第三任哈里发欧斯曼派使节来到了中国当时的首都长安，朝见了唐高宗。我国史学家便把这一年作为伊斯兰教传入中国的标志。伊斯兰教主要通过海、陆两条路线传入中国。（即如今的一带一路）

回族、维吾尔族、哈萨克族、乌兹别克族、塔吉克族、塔塔尔族、柯尔克孜族、保安族、撒拉族、东乡族

2、伊斯兰教传入我国及其传布的原因

中国和阿拉伯通商贸易的发展

阿拉伯人和波斯人的向外扩张和侵略战争，后来蒙古人西征、东征时，中亚各族中有很大一批人同一部分波斯人和阿拉伯人被迫东迁来到中国。

历代统治阶级的利用，

3、伊斯兰教在中国的演变

门宦制度：教主兼地主，世袭罔替，层层隶属的封建等级制。

寺院经堂教育的发展

汉文译著宗教教义活动的活跃。如王岱与的《正教真论》、《清真士学》等

四、解放后伊斯兰教的情况

1、阶级压迫、民族压迫、宗教压迫。民族压迫和宗教压迫实质上也是阶级压迫。解放后，在党的领导下，经过民族平等、民族区域自治政策的贯彻执行，经过民主改革和社会主义革命、社会主义建设事业的不断胜利，民族压迫废除了，阶级压迫也基本上推翻了。

2、废除宗教中的封建特权和压迫剥削制度，本来是民主革命的任务。但由于它披上了宗教外衣，因此就有个等待群众觉悟的问题。直到1958年，在党的领导下，一个以废除伊斯兰教中封建特权和压迫剥削制度以及反对伊斯兰教中坏人坏事为中心内容的群众运动，在全国各地开展起来，并且取得了伟大的胜利。经过这场革命斗争，1、教育了广大教徒群众，提高了他们的阶级觉悟和社会主义觉悟；2、大大减轻了信教群众的宗教负担，改善了生活条件；3、使广大妇女从封建特权的桎梏下解放出来，实现了男女平等和婚姻自由；4、减少了由伊斯兰教封建势力所造成的的民族隔阂和宗教偏见，增强了各民族间和民族内部的团结；5、合并了清真寺，减少了宗教职业者，从而大大削弱了宗教势力，削弱了宗教在群众中的影响，进一步打破了全民信教的传统势力，扫清了不信教自由的道路，为发展各民族的经济、文化创造了条件。

3、当前伊斯兰教方面的阶级斗争。1、分裂祖国统一，破坏民族团结。2、歪曲和诋毁党的宗教政策。3、成立反革命组织，进行反革命活动，为反革命分子翻案。4、反对党的领导和社会主义道路。5、大肆进行违法活动。6、极力打击本民族干部和积极分子，篡夺清真寺的领导权。7、煽动群众，要挟政府开放全部清真寺，强迫群众大搞影响生产、浪费财务的宗教活动，力图扩大宗教势力和影响。8、引诱或强迫儿童入寺念经、当海里凡。

4、毛主席反复教导我们：“社会主义社会是一个相当长的历史阶段，在社会主义这个历史阶段中，还存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争，存在着资本主义复辟的危险性。”毛主席强调指出：“这种斗争是长期的、错综复杂的、曲折的、时起时伏的，有时甚至是很激烈的。”

国务院宗教事务局办公室

1966年1月