民国时期的海盗赎票

旧时的海盗绑架了人质，往往会写一种赎票，送给人质的家属，让家属凑钱来赎人。在英国海事博物馆藏有几张民国年间的海盗赎票，信笺宣纸，红色边栏，印章，书法工整，很难想象这是一份敲诈勒索的赎票。

赎票上印着“启事用笺”，还有“海强堂”、“喜胜堂”、“龙义堂”等字样，这些都是海盗帮会的堂号，类似于公司的注册商标，海盗们还是很注重品牌意识的。再看赎票上的文字，也是文绉绉的，看不到粗话脏话，这是很有趣的。

比如有一张赎票是催款的，上面写着这么几句话：“如不担负，有意抗缴，定必猛烈对待，此致，平安。”这个“猛烈对待”留下的想象空间很大，也很有威慑力，最后的“此致，平安”这一问候，客气礼貌之外暗藏杀机，令人不寒而栗。

还有一票上写“求借千元”，这哪是借，但这话说得很给受害者面子，那时的海盗也是有修养的，不过到最后才露出恐吓：“迟则水雷大炮对待，先此声明，莫怪无情，自谅为要”。

我们不难发现，在这些赎票中，文辞典雅，书法也见功力，即便是做强盗，也要做得体面，礼数周全，如果不看到这些赎票，简直是难以想象的。这些赎票一式两份，除了给家属的一份，另一份留在海盗船中存档。

在一些体系健全的海盗团伙里面，有专人掌管赎票，过期不来赎人，就给人质加重刑。更为凶悍的海盗要割下肉票的耳、鼻或者整只手，托人捎给家属，起到催促的作用，家属见了，立刻会想尽办法凑钱赎人。

如果家里实在没有钱来赎人，海盗会把人质杀掉，这就是常说的撕票，把人质的身子坠了石头沉到大海里喂鱼。

赎人的过程是怎样的呢？通常要有一个中间人出面，与家属定下协约，讨价还价，在指定的地点，用金银交换人质。

这些中间人是海盗行业催生出来的一种职业，专门负责在受害人和海盗之间来回通风报信，两边吃回扣。

在海盗猖獗的年代，这些中间人的日子过得还不错，官府不敢抓，海盗也不抢他，而且又有钱花，然而又并不是人人都能干得了。

在公元1501年，在王氏徽商世家诞生了一名男孩，这个男孩被起名叫锃，小名叫王直。王锃从小就很聪明，可惜他不喜欢读四书五经，也不想考取功名，家里人看他没有这个想法，最后只好教导他学习行商之道。

在公元1540年，王锃和伙伴来到广东和海外进行贸易。当时明朝实行“海禁”，禁止老百姓出海做买卖，为了躲避朝廷的抓捕，王锃就改名为汪直。同年，他直接开船去了日本福江岛，带来了很多精美货物，受到了当地人的热烈欢迎。

过了两年，宇久盛定向松浦隆信推荐了此人。两个人进行了密切交谈后，松浦隆信把平户岛和松浦津给汪真作为贸易基地。为了方便在日本做生意，汪直又起了一个日本名“儒生五峰”。汪直的生意越做越大，为了安全起见，他投靠许栋，成为了许栋贸易集团的一个掌柜。

许栋以前是个海盗，他还做过走私火器，再加入许栋的团伙之后，汪直也获得了很多的火器，以后走私的时候安全系数大大增加。不过在汪直入伙没多长时间，许栋就被明军剿灭了，就这样汪直失去了靠山。后来汪直来到了金塘岛的马迹山，在这里招募日本浪人，也干起了海盗的行当。

用这种手段，王直积累了很多财富，实力大大增加。在之后，汪直还和葡萄牙、西班牙等国家交易，买到了很多的枪械，海盗团队扩张到5000多人。

公元1552年，汪直驻扎在日本长崎，并且自己宣布为王，自称“徽王”。汪直一直在日本出售火器，日本的各路军阀不敢拒绝他，所以汪直的财富越来越丰厚。在最鼎盛的时期，他把东海各地的军火贸易都垄断了，而东海的海盗不听汪真的话，也很快就会被消灭。

在明朝，东南倭寇很严重，在嘉靖皇帝知道这原因主要是来自于汪直后，就派军队去剿灭他，直接偷袭了他的老巢。汪直被消灭老巢之后，继续在海上做海盗，还着召集很多的倭寇浪人，继续在东南沿海烧伤掠夺。后来为了剿灭汪直，便用他的父母妻儿当做诱饵，把他说服招安，没想到却被抓起来杀头。

当汪直被问斩的时候，他说了一句：我要是死了，那两浙的老百姓可就要受苦了。而想要杀他的官员并没有听信，接着就把他砍了头。果不其然，汪直死后，他的义子为他报仇，在东南沿海发动了海贼来侵扰，这样倭寇就更严重了。