祖逖见队伍凯旋归来，心中大喜，他命驴队从东门鱼贯而入，把粮食码到沙土袋上面，惹得西台上的士兵羡慕地遥望着。

祖逖命最后十头驴子从南门而入。韩潜懂得祖逖的用意，在驴子进入南门时故意用板斧划破粮袋，金黄的小米撒了一路。引得桃豹的士兵蜂拥过来收取地上的小米。桃豹过来，一顿马鞭，把他们驱散了。

傍晚，桃豹原先派出的另一名士兵慌慌张张地跑进蓬关，向桃豹报告：“将军，不好了，襄国运来的粮食被祖逖的军队夺去了。”

桃豹有气无力地说：“知道了，你下去吧。”

晚上，西台上又飘来马肉的香味。

第二天一早，韩潜起来，见西台上不见人影，派王安过去看看。王安回来报告，桃豹的人马踪迹全无，已经撤走了。

当天，祖逖留下冯宠驻守蓬关，率部返回谯城。临行前，韩潜问：“这一千头驴怎么处理？”祖逖说：“分送给浚仪、梁国、雍丘、谯城、太丘的百姓，我们也分头下去，帮他们把麦子种上。”

祖逖回到谯城，头一件事就是给朝廷写奏折。他刚开了个头，桓宣进来了。

桓宣首先祝贺他智取蓬关的胜利。祖逖也不掩饰心中的高兴，伸了个懒腰，感慨地说：“唉，两年多了，除了一些零散的小股部队，总算把石勒的军队赶到黄河以北去了。”

桓宣看他在写奏折，就说：“北伐已经取得了阶段性的胜利，暂时不会有什么大的战事，我建议你亲自回朝廷述职。”

祖逖说：“虽说没有什么大的战事，但许多事情还要处理，小麦播种正是紧要关头，豫南的坞主也没有全部归顺朝廷，豫西的几个刺史、太守还要去沟通一下……这么多事情都要尽快去办，哪儿分得开身？写一份奏折你送回去得了。”

“对朝廷要多请示，多汇报，这是为臣之道。”

“我就是住在朝廷里，每天请示，每天汇报，顶什么用？何如我在前方横刀立马，奋力厮杀，收复中原，报效朝廷，这不也是为臣之道吗？”

桓宣没有顺着原来的话题说下去，突然问道：“你离开朝廷几年了？”

祖逖一愣：“六七年了。”

“这些年你在干什么？”

祖逖笑了：“收复中原哪。”

桓宣说：“我说你在培植自己的势力。”

“我培植自己的势力？”祖逖急了，站起来说，“我招募士卒，规复中原，怎么倒成了培植自己的势力了？”

桓宣板着脸说：“那只是你的说法，谁知道你是为了什么！我说你拥兵自重，挟制朝廷。”

“祖士稚一片忠心，苍天可鉴！”

桓宣笑了，把他按在椅子上：“你的忠诚我知道，可别人知道吗？”

祖逖也笑了：“我只要问心无愧，管它别人怎么想！”

桓宣问他：“还记得乐羊攻打中山的事吗？”

“当然记得。”

桓宣坐下，慢条斯理地说：“当年魏文侯令乐羊攻打中山，苦战三年，打下了中山，回到王宫，满以为魏文侯会论功行赏，没想到魏文侯拿出一箱子谤书给他看，这都是乐羊在中山横刀立马，奋力厮杀的时候，朝中大臣攻击他的书信。乐羊看了谤书，叩拜魏文侯说，攻下中山不是臣的功劳，而是主君之力也。”

祖逖有点儿懂了。

桓宣又问道：“乐毅离燕的事也不会不记得吧？”

“记得，乐毅为燕昭王攻打齐国，报齐国破燕之仇，半年之内，连下七十余城，只剩下莒城和即墨，三年未下，引来朝中大臣议论纷纷，可巧燕昭王去世，惠王继位，惠王还是太子的时候就不喜欢乐毅，听了大臣们的谗言，中途换将，派骑劫接替乐毅，乐毅功败垂成，离开燕国，去了赵国。骑劫被田单的火牛阵打得大败，乐毅的功业毁于一旦。”

桓宣说：“这就是朝廷，这就是官场。”

“朝廷里难道就不讲道理吗？难道就没有是非了吗？”

桓宣一笑：“官场上没有道理可讲，没有忠奸可辨，没有信义可言，只有权势、地位。只有勾心斗角，尔虞我诈。利益才是唯一的标准。”

“皇上就不能主持公道吗？就像魏文侯那样。”

“皇上也是人，许多事情也只能从主观出发。一些话听多了，就会影响皇上的视听。在官场中，就看你会不会玩儿权术，尸位素餐的人大有人在，不是照样呼风唤雨吗？有时候别人几句话，胜过你苦战几年。”

“我相信皇上不是惠王那样的人。”

“但愿。我还是希望你听我的话，到建业去一趟。当着皇上和大臣的面，说明你的想法，你的做法，倾听皇上的指示，取得大臣们的理解。”

“那不是表功吗？我羞于启齿。再说，我渡江时发过誓言，如果我不能收复中原，就像大江流水，一去不回。”

“幼稚！”

“幼稚就幼稚吧，我不想要什么权势、地位，只想把晋朝的失地收复回来，让老百姓安居乐业。然后就请求皇上放我归隐山林，做一个平民百姓，过逍遥自在的生活。”

“你是个优秀的军事家，但不是个政治家。”

“我才不想当什么政治家呢！勾心斗角，尔虞我诈，有什么意思？”

桓宣无可奈何地笑了：“朽木不可雕也。等着瞧吧，你会吃亏的。”

桓宣走了，祖逖又埋头写他的奏折。刚要动笔，侍卫报告：刘琨的使者卢谌求见。祖逖听说是刘琨派来的使者，高兴地说：“快请！”

卢谌原是后汉太子刘粲的参军，刚刚逃跑投奔了刘琨。刘琨听说祖逖大破石虎，智取蓬关，特地派卢谌前来祝贺的。老朋友的祝贺，使祖逖非常感动。他们在司州任主簿的时候就情同手足，那时候他们还都年青，二十多岁，正是血气方刚的时候，每天早晨舞剑，白天忙于政事，晚上读书，读《史记》，读《左传》，读兵法……。为了早晨能够起来一起练剑，他们甚至搬到一个屋子里去住，每当听到鸡叫，他们就相约起床舞剑，在长时间的互相切磋中竟然自创了一套剑法。真所谓三更灯火五更鸡。他们立志要为国家做出一番惊天动地的事业，不枉在人世之间走一遭。

后来，他们先后来到国都洛阳，祖逖在司马乂手下当骠骑主簿，刘琨是汉朝中山靖王刘胜的后代，颇具文才，时常到征虏将军石崇建于金谷涧中的别墅作客，与当时已负盛名的陸机、陸云、欧阳建等过从甚密，他们集合于秘书监贾谧的周围，号为二十四友，所以他在洛阳很快就声名鹊起了。他先是被太尉高密王司马泰辟为掾属，尔后迁为著作郎、太学博士，尚书郎。赵王司马伦执政时为记室督，后转为从事中郎。八王之乱，刘琨都侥幸逃过劫数，并且在惠帝驾幸长安后，封为广武侯。永嘉元年，在他哥哥刘舆的推荐下，被任命为并州刺史加振威将军，领匈奴中郎将。这一任命可以算是一个烫手的山芋，正如《晋书》所记载的那样：“时东嬴公腾自晋阳镇邺，并土饥荒，百姓随腾南下，余户不满二万，寇贼纵横，道路断塞。琨募得千余人，转斗至晋阳。府寺焚毁，僵尸遍地，其有存者，饥羸无复人色。荆棘成林，豺狼满道。”他在上任途中曾写了一首《扶风歌》，抒写了当时的心境：

“朝发广莫门，暮宿丹水山。左手弯繁弱，右手挥龙渊。顾瞻望宫阙，俯仰御飞轩。据鞭长叹息，泪下如流泉。系马长松下，发鞍高岳头。烈烈悲风起，冷冷涧水流。挥手长相谢，哽咽不能言。浮云为我结，归鸟为我旋。去家日已远，安知存与亡？慷慨穷林中，抱膝独摧藏。麋鹿游我前，猿猴戏我侧。资粮既乏尽，薇蕨安可食？揽辔命徒侣，吟啸绝岩中。君子道微矣，夫子故有穷。惟昔李骞期，寄在匈奴庭，忠信反获罪，汉武不见明。我欲竟此曲，此曲悲且长。弃置勿重陈，重陈令心伤。”

虽则如此，但刘琨毕竟是刘琨，多年来磨砺身心，就是想奋发有为，报效国家，在如此凋蔽的并州，他还是显示出一个有志之士的气魄，剪除荆棘，收葬枯骨，建造府第，抚恤百姓，抗拒敌寇，经过几年的精心治理，流亡的百姓回来了，并州有了生气，“鸡犬之声复相接矣”。后汉刘渊建都平阳，距并州不过三百里，敌人虎视于侧，对刘琨构成巨大的威胁，于是他联络代郡的拓跋氏，与拓跋猗卢结为兄弟，相约互相支援，互为依靠，并奏请朝廷，封拓跋猗卢为代公，而代郡又是幽州的管辖范围，为此，他还和幽州刺史王浚产生了矛盾。

在治理地方方面，通过对并州的治理，刘琨已经显示了他的才干，司马睿在建业登基后，封他为太尉；在军事方面，刘琨长于谋略，但不善于驾驭部下；在文学方面，他已经颇具影响，并且在中国文学史上占有一席之地。然而，由于他多年来混迹于豪门士族之间，沾染了士族的豪奢之风，在并州的治理初见成效之后，他故态复萌，渐渐沉溺于声色犬马之中。有一个河南人名叫徐润，此人通于音律，常常出入于权势之家，再加上他长于阿谀奉承，刘琨很喜欢他，于是犯了一个致命的错误：提拔徐润当了晋阳令。小人一旦得志，接下来便是猖狂了，他仗恃刘琨的宠爱，开始骄纵了，甚至经常干预刘琨的政事。并州护军令狐盛直言相劝，并建议刘琨杀了徐润，刘琨不听。而徐润听说以后，把个令狐盛恨得咬牙切齿。一次，他悄悄对刘琨说：“令狐盛要劝你称帝。”刘琨相信了徐润的话，拍案而起，不问青红皂白就把令狐盛杀了。此时，令狐盛的儿子令狐泥也在军中，父亲被杀以后，他就投奔了后汉，后汉皇帝刘渊已经死了，刘聪继位。令狐泥向刘聪报告了并州的情况，请求为父报仇。刘聪就让令狐泥当向导，派太子刘粲进攻并州。正好当时雁门的乌丸人叛乱，刘琨率兵平叛。并州空虚，后汉军乘虚而入，太原太守投降，令狐泥杀了刘琨的父母。等到刘琨回师并州，在拓跋猗卢的帮助下，大败刘粲，但城池已是残破不堪。他只好收葬父母，招集流散士卒，移居阳曲。

过了几年，石勒在坫城围攻乐平太守韩据，韩据向刘琨求援。此时，代公拓跋猗卢病死，群龙无首，部落四散，他的部下箕澹率三万兵马投奔了刘琨。刘琨刚刚得到拓跋猗卢的军队，想用这支军队来讨伐石勒，援救韩据。箕澹劝他说：“这些人虽然是晋朝的百姓，但长时间沦落在异族地区，对你还不了解，恐怕难以掌控。不如闭关守险，发展生产，休养生息，等待这支军队受到教化感召，然后使用他们，才可以成其功业。”刘琨报仇心切，听不进去，把这些人全部调遣出去，命令箕澹率领二万步骑兵作为先锋，刘琨驻扎在广牧，为他们声援。

石勒得到消息，准备阻击箕澹，有人说：“箕澹兵士战马精悍强壮，势不可挡，不如暂且避其锋芒，修筑深沟高垒挫挫他们的锐气，这样一定能够获得全面胜利。”石勒说：“箕澹的军队人数虽多，但远道而来，兵士疲惫，号令还不能统一，何谈精悍强壮？现在大敌当前，怎么能规避？如果箕澹乘我撤退之机进攻，溃逃都顾不上，哪能挖深沟高垒呢？这是自取灭亡的主意。”当即杀了说话的人，以孔苌为先锋都督，命令三军：“滞后出击者斩！”石勒占据险要之地，在山上设置透敌的兵马，前面安排两支军队埋伏，派出轻骑兵与箕澹交战，佯败逃回，箕澹放开军队追击，进入埋伏圈中，石勒四面夹击，大败箕澹，缴获铠甲战马数以万计，箕澹率领一千多骑兵逃奔代郡，韩据弃城逃跑，并州大震，刘琨也丧失了立足之地。

祖逖听了卢谌的述说，深为好友叹息，他本来希望，几年之内，收复河南，然后挥师渡河，和并州的刘琨，幽州的王浚，辽西的段氏，北方的慕容氏，四面围攻石勒，不愁石勒不灭。然后几股力量联合西征，扫清北方半壁江山，国家就能够实现统一了。不想王浚已灭，刘琨那里又出现了这样的状况。

他对卢谌说：“你对刘琨说，请他到豫州来，我们一起北伐，一起收复失地，由他来当豫州刺史。”

卢谌笑了：“我听刘琨说过，当年你们曾经相约，‘若四海鼎沸，豪杰并起，吾与足下当相避中原耳’。”

祖逖也笑了：“那不过是年青时的戏言罢了。”

卢谌说：“你们俩都非泛泛之辈，毕竟两强并立，不好相处。”

“那他打算怎么办？”

“段匹磾邀刘琨到他那儿去。”

祖逖点点头：“同为晋臣，到那儿去也好。”

奏折终归还是桓宣代祖逖送到建业去了。桓宣临行前，祖逖和他商议，如今石勒的军队基本上都已赶到黄河以北去了，浚仪刚刚收回，蓬关是陈川故地，石勒和陈川恐怕都不会善罢甘休，他想搬到雍丘，这样便于随时支援冯宠，阻击石勒的军队。谯城就交给桓宣和樊雅了，一方面守住谯城，一方面关照梁国和太丘。桓宣想了想，同意了祖逖的想法，另外祖逖还想，樊雅毕竟是降将，为了安抚他的情绪，使他一心一意为北伐大业出力，想请朝廷任命樊雅为谯郡太守，这样，做为内史，桓宣的地位就在樊雅之下了，这对桓宣显然是不公平的，可谯城又离不开桓宣，他想不出更好的办法了。桓宣说：“只要能帮你北伐，我不会计较名利地位，你放心。”

送走桓宣之后，祖逖率嵩山营和明道营移师雍丘。

雍丘就是现在的杞县，是公元前十一世纪周朝分封的诸侯国，当时叫杞国，开国君主东楼公传说为夏禹的后代，我们经常使用的成语“杞人忧天”就出自这里。《列子·天瑞》记载：“杞国有人，忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”雍丘离蓬关很近，不过半天的路程。距历史上著名的重镇陈留也不远。而且北伐军向西发展，与李矩控制的荥阳、成皋也只有两天的路程。可以看得出，祖逖选择雍丘是有战略眼光的。

雍丘人对祖逖的到来给予了足够的热情。中原大地早已盛传祖逖率北伐军抗击石勒，保护百姓，在雍丘人眼中，已经把祖逖当成了他们的保护神。祖逖本想在城外搭建帐篷，但百姓不答应，时近初冬，他们不能让自己的保护神在帐蓬里挨冻。他们把祖逖和银屏安置在一所宽敞的院子里，士兵们也被他们“抢”到各自的家里，安排在自家的热炕头上。

一切都安排停当之后，祖逖让侍卫把韩潜和于晗找来。

祖逖对于晗说：“我答应过你，等收回蓬关，给你把媳妇娶过来。”扭头对韩潜说，“你代我去一趟张村，跟张凡老汉商量娶亲的事。既然是我们娶媳妇，就要在雍丘办事，一切都不要他家破费，婚后可以入赘到他家，当他的上门女婿。但于晗还是我的兵。”

张村离雍丘不远，下午，韩潜和于晗兴冲冲地回来了，韩潜说：“张凡老头挺爽快，他说，一切都按刺史大人说的办。他当下就找人看了皇历，说十月初六是吉日。”

祖逖说：“就十月初六吧。这是你明道营的喜事，你当总管。这也是我们北伐军头一桩婚事，要办得风风光光。你去蓬关找冯宠，把石勒送给咱们的米运十袋过来，再从浚仪买十头猪，几十坛酒，一领炕蓆。”韩潜答应一声去了。

祖逖又吩咐于晗：“这院子北边是一个闲院，我看过了，还算整齐。你去找明道营的弟兄们帮你打扫干净，新房要糊上墙纸、顶棚，要有个新房的样子，再从我这里搬几件家具过去。”

银屏从里屋走出来：“被褥的事我来操办。”

听着祖逖有条不紊地处置，于晗感动得说不出话来，愣愣地站在那里。

看着于晗的样子，银屏噗哧笑了。祖逖故意绷着脸说：“还不快去！”

于晗赶忙说了声“是”，撒腿跑了。

祖逖又命冯铁去找雍丘主事的人，告诉他，北伐军要娶媳妇，请他代为邀请阖城百姓参加婚礼，还要告诉他，北伐军概不收礼。”

冯铁说：“你一向是个节俭的人，这么办是不是太铺张了？”

祖逖说：“这么多年以来，雍丘百姓被石勒、陈川遭害苦了，如今我们把他们赶跑了，老百姓安居乐业了，我们也该与民同乐一回；再说，我们来到雍丘，老百姓对我们热情接待，我们借这个机会表达一下感激之情。”

冯铁说：“也是。”

当时的雍丘城很小，满打满算不足一千人。城里只有几家简陋的店铺，也就是杂货店、铁匠铺、染坊、豆腐坊、包子铺、鞋铺之类，有一家饭馆也主要是来往客商光顾，大多数人都是农民，在城外种地。听说北伐军要办喜事，纷纷赶来帮忙，饭馆的大厨在新房北面的小广场垒起了锅灶，把饭馆的桌椅板凳搬过来，不够，又从各家各户借来一些。杂货店老板把店里仅有的几坛酒运过来助兴；裱糊匠帮着糊墙纸，扎顶棚；大闺女小媳妇则帮银屏做被褥，扎纸花，贴对联，弄得银屏都插不上手了。一位文士打扮的老者带来他自己写的一副对联，让人贴在门框上。对联字体苍劲，很有功力。贴好以后，人们对他嚷道：“写的什么？念念。”老文士知道识字的人不多，应声念道：

“洞房桃花开半夜，新娘子衾中送暖。

床上贵子结五更，大丈夫锦上添花。”

他刚一念完，人们哄地一声笑了。

乱哄哄忙了几天，总算安排就绪了。祖逖看着这热热闹闹的场面，心里非常高兴。

初六这天，艳阳高照，一大早，人们就陆陆续续地来到了。

韩潜带着几名士卒陪于晗迎亲，银屏做为女客一同前往。迎亲的队伍一律骑着高头大马，马头上佩带着喜庆的红花。银屏说：“不给新娘准备一匹马？”

韩潜说：“给新娘备马？于晗救回他媳妇的时候不也是抱回来的吗？”

众人一听，都哈哈大笑了。

辰时，迎亲的队伍回来了。新娘没有被于晗抱回来，而是坐大车来的。张凡老头则骑了一头驴，这头驴是北伐军缴获的战利品。

张凡老头见到祖逖，拱手说：“参见刺史大人。”

祖逖搀住老头：“这称呼得改一改，从今以后，咱们就是亲家了。”

老头说：“是，是。能攀上刺史大人这样的亲家，是我几辈子修来的福。”

婚礼是按当地风俗进行的，首先要迎新娘下车。照规矩，要由迎亲的女客向新娘行礼，然后搀扶新娘下车。银屏事先知道这个风俗，但她又不便给新娘行礼，灵机一动，呼唤于晗说：“我给你把媳妇娶回来了，你还不抱吗？”

因为这样有违当时的风俗，于晗迟疑着。银屏把脸绷起来说：“还不快去！”

于晗只好走上前去，把张依依抱下车来。人们又是一阵哄笑。

第二步是迈火盆，新媳妇要从熊熊燃烧的火盆上迈过去，象征今后的日子红红火火。这也应该是女客搀扶新娘，银屏又对于晗说：“你来。”于晗只好上前搀扶新娘。

然后是拜天地，冯铁当司仪。他一本正经地喊道：“一拜天地！”夫妻俩叩头。

冯铁又喊：“二拜高堂！”

祖逖对张凡说：“于晗父母都不在了，以后他就是你们家的人，只能拜你了。”

张凡说：“不，你对他恩同再造，要拜你。”

双方争执不下，最后祖逖说：“那就一块拜吧。”

张凡说：“还有夫人。”

银屏摆手说：“我是迎亲女客。”

祖逖说：“来吧。”于晗夫妻向祖逖、银屏、张凡行跪拜礼。

冯铁喊：“夫妻对拜！”于晗老老实实地拜了，张依依扭捏着，被银屏按下去拜了。最后冯铁一声“送入洞房”新郎新娘被明道营的弟兄们拥进新房里闹洞房去了。

祖逖把张凡老头请进自己的住所，沏上茶，摆上点心，喝茶聊天。过了一会儿，祖逖说：“今天大喜的日子，本来我应该陪你喝酒，可外面雍丘的百姓都在，我得跟他们一块儿热闹热闹。一会儿请冯铁将军陪你。”

张凡：“刺……啊，亲家，你有事，忙去吧。”祖逖和银屏走到新房前边的小广场上，这里已是人山人海，看得出，不仅有雍丘城里的人，也有从城外赶来的百姓。几十张桌子摆满了广场，大家正在喝酒吃饭，还有不少围观的人，欢声笑语充溢在广场上。厨房那边，两个大厨挥动大铲炒菜，忙得汗流浃背。明道营的士卒们忙着挑水、蒸饭、烧火、端菜……韩潜在那里坐镇指挥。人们见祖逖过来，主动让出一条道来，祖逖走到桌子中间，人们纷纷向他端碗祝贺。祖逖对大家说：“各位父老乡亲，今日是我们北伐军大喜的日子，感谢大家前来贺喜。我还要感谢我们进驻雍丘以来乡亲们对我们的照顾。如今，石勒被我们赶跑了，陈川也被我们赶跑了，雍丘太平了，大家要好好生产，多打粮食，过好日子。也请乡亲们转告那些流落在外的亲威朋友，请他们回家来吧，我们会尽力保护大家！”

祖逖的话让乡亲们欢呼雀跃。

几位白发苍苍的老者端着酒碗走到祖逖跟前：“刺史大人，谢谢你给我们带来安定的日子，我们都老了，想不到还能过上平安的日子，现在就是死了，也没有遗憾了。请干了这碗酒。”

几位年轻的姑娘也走到祖逖面前，其中一个说：“刺史大人，我们就是你们从陈川手里救回来的女子。没有你，就没有我们的今天，请受我们一拜。”说着，几位女子盈盈下拜。祖逖忙让银屏把她们扶起来。

老文士从座位上站起来，带着些许醉意高声吟唱道：“幸哉遗黎免俘虏，三辰既朗遇慈父。玄酒忘劳甘瓠脯，何以咏恩歌且舞”。老者的吟唱把宴会推向了高潮。

在人们的欢笑声中，祖逖一眼瞥见了站在人群外边的卫策，想来是从豫南回来了。他在人们的欢声笑语中，悄然走出来，朝卫策走去。