诗歌的发展源远流长，最早可以追溯到先秦。先秦时期的《诗经》用质朴的语言描绘百姓生活，是现实主义的源头。而南方的《楚辞》则充满奇幻想象与浓烈情感，是浪漫主义的开端。

诗歌由此逐渐开始成长，历经汉乐府、魏晋南北朝诗歌的发展，格律、形式和表现手法上不断丰富，最后在唐朝臻于鼎盛。

唐诗的辉煌是有目共睹的，无论是从诗人数量、作品产量、内容题材来看，还是其艺术成就以及对后世影响各方面，都是令人赞叹。

我们能从“大漠孤烟直，长河落日圆”领略雄浑壮阔塞外风光，可以从“举头望明月，低头思故乡”感受浓浓的思乡之情，可以从”秦时明月汉时关，万里长征人未还“感受战争的残酷，从 “春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”咂摸爱情的坚贞……

唐诗是中国古典诗歌的巅峰，那浩如烟海中的唐诗，哪些又是顶峰中的顶峰呢？

历来对唐诗排行之人不在少数，今天我们就用DeepSeek来对唐诗做一个排行，看看它的观点是否与你相同。

DeepSeek觉得，既然是排行，那李白、杜甫、王维、白居易、李商隐等诗人就应该考虑进去。因为这样可以按照时间顺序，让排行榜里覆盖整个唐代，显示不同时期的风格变化。

接着重点考虑每首诗的主题和艺术成就，还有在后世的影响和知名度，并且要注意每首诗的独特性，确保选出的都是兼具艺术性和思想性还避免重复主题。

根据兼顾诗歌意境、思想深度、语言艺术及后世传播度，力求展现唐诗的多元风貌的评选标准，它列出了以下榜单。

10.

《登鹳雀楼》

王之涣

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

理由：五绝典范之作，前十字实写，后十字虚写，楼字双关，既是物理建筑，又是认知阶梯，既写登高实景，又喻人生境界，从千里目空间拓展到了超越精神，二十字完成从具象到哲理的飞跃。这种从具象到抽象的瞬间飞跃，体现盛唐人独有的宇宙观——在有限中追求无限，很好的展现盛唐昂扬向上的时代精神。

9.

《枫桥夜泊》

张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

理由：前两句密集运用月落、乌啼、霜天等意向，完美的构建出了江南夜泊图，后两句钟声到客船突然引入声波振动，全诗如同水墨画留白艺术，将时间流逝，个人的情感蕴含其中，堪称东方意境美学的完美标本。

值得一提的是，这首诗后来东传日本，成了日本影响力最大的唐诗之一，还形成独特的"钟声文化"现象，展现唐诗的跨文化生命力。

8.

《锦瑟》

李商隐

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

朦胧诗鼻祖，五十弦的迷离意象开启中国诗歌多义性传统。四典故的密码式运用，使的全诗56字如密码锁，历代注家提供不同解码方式，悼亡、自伤、咏物诸说并存，展现晚唐诗歌的智性之美，成就中国诗歌最深邃的阐释迷宫。

7.

《琵琶行》

白居易

元和十年，予左迁九江郡(jùn)司马。明年秋，送客湓(pén)浦(pǔ)口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮(zhēng)铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾(gǔ)人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯(mǐn)然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪(zhé)意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。

浔(xún)阳江头夜送客，枫叶荻(dí)花秋瑟瑟。

主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。

忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。

寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。

移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。

千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。

 转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。

 弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。

低眉信手续续弹，说尽心中无限事。

轻拢慢捻(niǎn)抹复挑，初为《霓裳》(ní cháng)后《六幺》。

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。

冰泉冷涩(sè)弦凝绝，凝绝不通声暂歇。

别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸(bèng)，铁骑突出刀枪鸣。

曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。

东船西舫(fǎng)悄无言，唯见江心秋月白。

叙事诗巅峰之作，以声写情的通感艺术达到极致。"同是天涯"的共鸣超越阶级鸿沟，在士大夫（诗人）与艺伎（商妇）之间架起情感桥梁。全诗六百一十六字，暗合《长恨歌》结构却反向操作：将帝王爱情悲剧转换为平民生命史诗，完成从个人伤怀到时代挽歌的升华。

6.

《山居秋暝》

王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

山水诗美学的终极呈现，"空山新雨"构建禅意画境，动静相生的视听语言开创"诗中有画"传统，构成光的静态美学与水的动态美学，完成禅境的终极表达。

最后尾联反用《楚辞》典故，彰显盛唐文人隐逸哲学，见证盛唐文人从政治焦虑到精神自治的转变。

5.

《黄鹤楼》

崔颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

前四句破律（三四句不对仗），后四句入律，形成建筑般的结构张力。黄鹤（神话）、白云（自然）、晴川（现实）的三重解构，最后落点在“愁”字将个体迷茫升华为文明乡愁，用虚实相生的空间艺术开创登临怀古诗新范式。

严羽称"唐人七律第一"，也有让李白“眼前有景道不得”搁笔认输的传说。

4.

《登幽州台歌》

陈子昂

前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下。

初唐风骨代表作，以数学坐标轴，X轴（前-后）喻时间，Y轴（天-地）喻空间，Z轴（独-怆然）喻存在，构建诗歌空间，借着天地人三重维度，构建出了孤独矩阵，是魏晋风骨与盛唐气象的承转，其苍茫意境直接影响李白《蜀道难》创作。

3.

《将进酒》（节选）

李白

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

盛唐精神的最佳注脚，开篇两组蒙太奇镜头，用黄河之水与青丝明镜的时空对撞，制造史诗级张力，迸发出"天生我材"的生命爆破强音。长短句错落如醉后狂歌，全诗11次转韵如大醉踉跄，形成醉酒般的语言狂欢，却在最后“与尔同销万古愁处”突然坠入寂静，完成从狂欢到沉思的哲学闭环，可谓是开创了歌行体新境界。

2.

《登高》

杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

七律巅峰之作，八句四联皆对仗而气脉贯通，"万里悲秋"八重意象叠加，格律精严如如钟表齿轮，实为盛唐向中唐转型的诗歌化石。

宋人评：一篇之内，句句皆奇；一句之中，字字皆奇。

尾联"艰难苦恨"四字浓缩安史之乱后整个士族阶层的失语状态，是整个时代的悲音，如此将个人命运与家国兴衰熔铸为"诗史"典范。

1.

《春江花月夜》

张若虚

春江潮水连海平，海上明月共潮生。

滟滟随波千万里，何处春江无月明！

江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。

空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月？江月何年初照人？

人生代代无穷已，江月年年望相似。

不知江月待何人，但见长江送流水。

白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?

可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。

江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。

不知乘月几人归，落月摇情满江树。

全诗以江月意象构建宇宙哲思，通过江月永恒与人生须臾的对照，在“代代无穷已”的追问中构建中国式存在主义思考。

九段换韵暗合月升（平声）→月悬（仄声）→月落（平仄交替）的时空律动，通过时空交织来展现生命轮回，将南朝宫体诗的艳情转化为宇宙意识，突破宫体诗窠臼。

结尾“落月摇情满江树”以光影碎片隐喻永恒追索，奠定唐诗意境美学新维度。

来源：鸿璐宣说文玩